返回第二十七章 跪拜忏悔(1 / 1)京落归海首页

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实则,方丈是听到了的,只不过呢,本来以前给佛珠开光的时候,就是打着送给江姑娘作为谢礼的主意的。奈何江姑娘说,她救他们并不是要求他们回报什么,并且还说,若是他非要送那么珍贵的东西给她,那以后就两不相欠,也就不要做朋友了。方丈闻言这才只好作罢。

既然小团子是江姑娘的女儿,那佛珠也就等同于小团子的东西,小团子愿意玩就玩好啦,况且这小家伙把佛珠暂借出去也是为了赔罪,所以他也就懒得跟她这个小家伙计较了。

小和尚听子颜那么说,倒是有些受宠若惊的,连忙摆手说道,:“没事没事,你是我们的小师妹,照顾你是应该的。何况我也没做什么,那都是我分内之事。”

见这位小师兄连连摆手的模样,小团子还以为他不喜欢方丈的佛珠呢,有点失望的问道:“师兄是不喜欢吗?”

“怎么会呢!”小和尚连忙否认。寺里好多人像亲眼看看这个开过光的菩提佛珠。

据说一串原色的星月菩提佛珠在长期持数后,可以逐渐变黄、变红,日久转黑,表面出现丰富的裂纹,犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片,而佛珠表面会变为血珀般的半透明状,润泽奇绝,为星月菩提所独有,与仿旧佛珠不可同语。估计普天之下都找不出几副了,他怎么可能不喜欢呢。

见他这个模样,小团子大概明白了,估计是担心自己把佛珠拿出来会遭受到方丈的责难吧,于是小团子做出神秘的小表情,轻声说道:

“放心吧,有我子颜在,不会有事的。”

见此小团子如此执着,小和尚笑了笑,点了点头。

“好啦,子颜,你过来,为师教你如何行拜佛之礼。”

一旁的“偷听”的方丈,听见他们聊的差不多了,就对着子颜招了招手。并且拿了两个蒲团,就往殿内的一角走去。

小团子闻言,应了声是。跟小师兄打了招呼后就往方丈所在的方向跑了过去。

方丈将蒲团放在地上,自己先做了一次示范,叫子颜在一旁认真看着,只见方丈轻轻合起双掌,手指并拢,手肘自然弯曲,置于胸前约呈四十五度。一边做着动作,一边说道:

“子颜注意了,合双掌时,双眼下垂目光注视合掌的指尖,这样才能够凝聚心神,排除妄念.……最后,左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状,右掌用力撑起(两膝同时离蒲团),合于左掌当胸,此为一拜。”

方丈这一系列的动作做下来,虽然是放慢了速度的,可还是让人觉得行云流水,很是舒适。然后就听方丈说道:

“子颜你记下来了多少,你来试试。”

“好的方丈。”小团子乖巧的应了一声后,就开始回忆自己刚刚看到的动作,四肢慢慢的动了起来。小团子一边做着动作,方丈一边在旁边提醒指导道:

“子颜,再靠近蒲团一些,两足要作八字式的,左右足跟距离约二寸左右。对,就是这样,然后足尖距离约八寸。”

“左右一定要分清楚了啊,是分右掌向下,按于蒲团之中心,啊,对,然后左掌不动,两膝跨开,跪于蒲团上。对,对,就是这样。接下来,用你的左掌按于蒲团的左边,右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许,以头按于两掌中间之蒲团上。”

“以两手掌向外边翻转,两手曲指反转,仍按于蒲团之原处,头离蒲团由伏而起,右掌移于蒲团之中心,左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状,右掌用力撑起,两膝同时离蒲团,合于左掌当胸,此为一拜。这就标准的拜佛仪式了。”

没想到这个小家伙竟然记住了那么多,虽然动作有些迟钝,但是基本上都是正确的,方丈满意的点了点头,然后说道:“就按照这个样子,再练个半个时辰吧,就可以去跪拜菩萨了。”

小团子对此也没有一点怨念,按照方丈说的一遍一遍的练着。自己做错了,就是要去要承担后果的。这是二师兄子聿告诉她的。虽然二师兄有时候挺讨厌了,老是调侃她,但是不得不说,他说的话还是挺有道理的。

很快,半个时辰就过去了,方丈见小团子做得也是有模有样了,就叫停了小团子。并说道:“跪拜的时候,一定要虔诚的跟菩萨忏悔,知道吗?”

小团子乖巧的点了点头。说道:“方丈,我知道啦。”

而后,方丈便将小团子依次带领两尊菩萨面前,看着小团子规规矩矩的跪拜忏悔。方丈摸了摸他花白的胡子,暗自在心里想道:“这小家伙,皮是皮了一点,但是,知错能改善莫大焉,总归还是好的。”

待小团子在两尊菩萨都诚心诚意的跪拜忏悔过后,就回到了方丈身边。默默地站在一侧,小小的脑袋低低的垂着,自始至终也没有说一句话。

方丈见状觉得有些奇怪。平时都话多得很,这下怎么不说话了?于是摸了摸小团子的头,问道:“子颜,你怎么了?”

听见方丈在跟自己说话,小团子这才缓缓的抬起头来,小脸上有些害怕和沮丧。眼睛看着方丈,轻声的问道:“方丈,菩萨会原谅子颜吗?”

原来这小团子担心的是这个呀,方丈笑了笑说道:“这个呀,为师认为,菩萨应该原谅子颜的。”见这小团子还是一脸忧伤的模样,便又跟她细说了起来。

“那这样吧,为师跟你说道说道。先说说韦陀菩萨吧。你可知。韦驮菩萨有十大愿,而这第十愿就是“作大医王愿”。

即若诸世界所有众生。离诸善根诸苦缠身。我当于中雨忧陀娑香栴檀沈水种种诸香。令诸众生断烦恼病诸邪见病身四大病。于三福处勤心修行。令命终时生天人中。

大致意思就是说,韦陀菩萨不愿意看到众人受到烦心事或者病情的困扰,想要替世间的人们治疗这些不开心的事情,也就是说韦陀菩萨也不会愿意看到子颜伤心的。所以韦陀菩萨当然会原来我们子颜呀。你说对不对。”

小团子听着,觉得方丈说的好像挺有道理的,于是又追问道:“那弥勒菩萨呢,弥勒菩萨会怪子颜吗?”

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