都江堰和青城山总是紧密联系在一起，

早于十年前的时候，顾淼就来过，那个时候，小妹子的妈妈还帮他俩以权谋私了一下，

不要票就可以进去，

碧绿的岷江水在鹅卵石岸旁哗啦啦的流淌着，小妹子指着江岸旁的一截铁链，笑着说：“我一直觉得我前世是一条龙，那个铁链就是用来锁我的，还被我妈嘲笑过。”

刚好也在中二期的顾淼当时正沉迷河图洛书，兴高采烈的还背了一段，

后来2008年，二王庙被完全震塌，近两千岁的张松银杏依旧昂然挺立着，

那些陈年岁月所造就的树瘤看起来像是百岁仙人脸上的皱褶。

张松银杏据说是老版西游记里人参果树的原型，而时至今日依旧会结出银杏果。

走上伏龙观，可以眺望宝瓶口，而整座观就坐落在离堆之上。

离堆原本和对面山体是一整块山岩，后来为了凿出内江引流成都平原，所以将山体凿开，因为离了母体山崖，故名离堆。

传说李冰父子治水时曾制服岷江孽龙，将其锁于离堆下伏龙潭中，后人依此立祠祭祀

北宋初改名伏龙观，始以道士掌管香火。

前殿陈列着1974年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像，石像造于东汉灵帝初年。

飞沙堰过去便是金刚堤，而金刚堤最前方便是鱼嘴。

这是一个水利工程的整体。

虽然道理都懂，但是亲眼看到之后，顾淼还是要对古人感到钦佩，

不仅仅是李冰父子，李冰父子是在鳖灵的旧日水利工程的基础上继续修的。

一条布满鹅卵石的斜坡，斜斜的向下伸入岷江里，

再简单不过的分水鱼嘴，将岷江来水“六四分”，

不仅是泄洪，连排沙也想到了。

李冰的物理学、水文学……都相当到位，

中国在很久很久以前，对自然科学的研究就很到位了，可惜，却没有更进一步，

在北宋攻南唐的时候，也有一位特牛逼的水文观察者，

是南唐的一位死活考不上公务员的倒霉孩子，

考不上就整天在长江上打鱼，打鱼也不好好打，划来划去的瞎琢磨，

后来这个人就不见了，

再后来，北宋攻金陵，只会写词作曲玩小姨子气死老婆的李煜以为有长江天险，不用怕，

结果宋军偏偏是在水势最急的地方过来了，

想来少不那位考不上公务员的小哥的功劳，

千万不要看不起考公失败的人啊，

虽比不得图书馆管理员，

但说不定就是蒲松龄、黄巢、和珅，还有能崩国的人物……

从金刚堤到对岸山上要经过安澜索桥。

安澜索桥是我国五大古桥之一，又名“夫妻桥”，是古代川西与阿坝之间的商业要道，

之所以叫夫妻桥是因为明末毁于战火，后邑人何先德倡建索桥时其妻杨氏出力不少，所以还叫爱情桥。

过安澜索桥后沿堤岸前行不久就到了二王庙。

地震完，又修好，

该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。

二王庙初建于南北朝，山门“二王庙”三个大字是冯玉祥手笔。

庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格。

后殿右侧有张大千、徐悲鸿等人的碑刻。

不过二王庙里最先拜见的却是二郎真君。

殿门口右边是哮天犬铜像，左边是三叉戟铜像。

那只狗……虽然，道理顾淼都懂，二郎神身边的肯定是中华田园犬，

但是不知道为什么，总觉得二郎神应该牵一只德国黑背，

或者哈士奇，

想想孙悟空与二郎神斗法，一只哈士奇甩着口水扑上去，把大圣身上带的各种零碎全都给撕开甩一地，也挺有意思。

岷江的水一如许多年前来看的那样，不透明的碧绿色，衬着两岸的青山，

真如长恨歌中的“蜀江水碧蜀山青”。

灵官楼，属于都江堰城隍庙的一部分。

是一个小坡地段，有很长的台阶，台阶两侧建有屋角夸张的建筑，感觉有点阴曹地府的感觉。

灵官楼外有棵奇怪的古木，看似人型，手里还拿只笔。这个家伙叫“魁星”，是棵千年乌木，

牌子上说是天雕地刻自然形成的，但怎么看怎么觉得是人工雕刻。

这个魁星在传说中是主宰文运的，魁星点斗、独占鳌头说的都是他。所以好多学子都来拜魁星，求个高中。

好了，那么问题来了，

魁星管文运？

那么文昌星呢？

文昌帝君呢？

他们分管不同的业务，还是要抢生意？

据说他们属于不同的体系，

魁星的人设，哦不，神设出现的时间最早，

文昌要靠后很多，

大概就像泰山府君、十殿阎罗、地藏菩萨的关系一样吧，

如果不带脑子来都江堰呢，大概的感觉就是：“山好绿、水好绿，那个插在中间的奇怪人工建筑很奇怪。”

不会有更多特别的感触，

以前还有一处没有去过

药王山，

就是历史课本上要背的，药王孙思邈的那个药王。

太平广场上有药王孙思邈的塑像，站在场口，就可以看见远处一座小山青翠泼墨，奇峰耸立，密林幽幽。绿荫间粉墙碧瓦点点，映入蓝天碧空，格外醒目，那就是名闻遐迩的孙思邈药王道观了。

药王山间，生长着许多草药，

以顾淼的博闻强识，也只能认出几样来，

沿着斜斜的青苔石阶一路向上，有一个长得好像碉堡一样的储水池上，用鲜红如血的油漆刷着“青城”二字，

时间久了，红油漆被湿润的空气弄化，诡异的流淌下来，

好在那两个字是机喷上去的，不是手写，

不然就跟电视剧里写的“杀！”“还钱！”之类的气势一样了，

药王孙思邈之墓，很简单，简单到甚至不知道这是真的墓，还是衣冠冢。

中国的成神体系比起西方来，有出息很多，只要是做过的好事足够多，就可以直接被拜为神、菩萨。

比起西方的神、魔、人，界限分明的相比，

显然还是这种阶级没有固化的令人愉快很多，

人人均可以为神。

不得不说，大佬们，除了在各自研究领域能研究出东西来之外，写文的速度也是相当快的。

比如：

老子要过函谷关，史上催更第一人尹喜，搓着手手就催出了一篇道德经

再比如孙思邈，晚年才到这里，发现此山的药财非常多，觉得自己以前写的千金要方不够厉害，

立马就来了一篇千金要方的番外篇：千金翼方

顺便还做过后世蒲松龄干过的活：

蒲松龄是在家门口摆免费的茶水，喝茶的人随便喝，讲个鬼故事就能走。

孙思邈是帮人看病，药到病除，也不收人钱财，不收人东西，

只希望这些人能介绍一些草药和偏方，然后，他就给写在了千金翼方里，

熟悉不？

跟深夜书屋也差不多嘛，断章肥龙对此供认不讳。

最有传奇色彩的当数孙思邈发现川芎的故事。有一天，孙思邈和徒弟一起在青城山采药，发现一只断了腿的仙鹤命悬一线，后来仙鹤用一种神奇的植物把自己治好了。

那药就是川芎，

吃起来有点芹菜味，

新加坡肉骨茶里有一股奇怪的气味，就是源于它。

药王庙的房子很新，

大殿一排三间，均为空屋，垂花柱上都有太极图案，

沿药王庙前的石梯而上，山门前有一块“寿”字墙，回望先前看到的大殿二层，有描金彩绘的双龙壁画，飞檐陡峭，屋脊上有彩色瑞兽和标识道家吉祥的花草花瓶。

药王庙始建于唐朝，明末清初，毁于战火。19年始发现遗址，仅存残柱一截和断瓦残砖寥寥。

现在的是1992年新修的，时不时还要新刷一层，

药王殿是整个庙宇的主殿，属重檐歇山式建筑。殿内正中供奉药王孙思邈金身塑像，左边供奉的是明代名医李时珍，右边供奉的是汉代药王张仲景，这正是药王山的特色之一，标志着我国古代的中医药医学医药的渊源深厚，前仆后继。

扁鹊和华佗早于孙思邈，

就没有姓名了，

以及……

顾淼看见了大殿的左右两边，供奉有财神和送子观音。

这两位，永永远远的不会缺少出场机会，

据说，每年的四月二十八“药王会”香客聚至千人，人们纷纷来到药王山，

他们认为在这个时候，随便采一把药草，也是最灵的时候。

从药王山下来，顾淼找了一辆三轮车，要去双桥饭店，

车夫想了半天，反问顾淼双桥饭店在哪里。

这就很尴尬了，

顾淼之所以知道这个饭店的名字，是当初小妹子说要带他到这里来吃最正宗的宫保鸡丁，

但是来了之后，店家却说没有宫保鸡丁，只有宫保肉丁，

勉强将就了肉丁之后的来年，就是2008年十一月，

没有吃到宫保鸡丁的执念泛滥，非常想去，却发现双桥饭店已经不在了，说饭店原址在地震中受到很严重的影响，所以暂时不开了，以后找新址再去，

车夫问了好几个路过同行，最终还是顾淼自己在网上通过蛛丝马迹查到，

现在双桥饭店已经改名叫桥头饭店，

但是地址在网上却能搜出不同的几家来。

顾淼随便找了一家离得近的赵氏桥头饭店，

人很多，且不论到底是不是正宗，至少应该还不至于难吃的让人想跑，

菜单里有宫保鸡丁，顾淼犹豫了一下，没有点，

最终点了臊子蒸蛋、土豆泥，回锅鱼片，

臊子蒸蛋与顾淼常吃的蒸鸡蛋不一样，在上面覆着一层酱油肉臊，略咸一些。

土豆泥细腻爽滑，带着肉臊的香味儿，与肯德基的做法不一样，挺下饭。

不过喜欢的人喜欢，不喜欢的人觉得土豆泥里的汁水太多，

回锅鱼片跟回锅肉没有什么关系，是鱼片裹上粉炸过之后，再像回锅肉那样再爆炒一样，这个着实不是太美好，裹的面糊有点多，油也有点多。

等顾淼吃完回头，发现门口已经等了不少人，

他对这家的评价是：在不排队的前提下，做为顺路来一趟的话，还是很具有性价比的。

能让他一念十年，不是菜，而是在细雨纷飞的初冬下午的回忆而已。