晋国早就开始实行分封制度，如今就算是国君的领地，其中都有乡邑级别的小领主所在，盘根错节，如果想要改制，那绝对是要伤筋动骨。

所以国君带兵亲自灭赤狄，得到赤狄的新土地，尚是空白，推行县制中央集权，阻力势必会很小。

姬獳想做的事情其实很多，但是现在不能一蹴而就。

毕竟灭掉赵氏这个超大的卿族之后，其他的卿族虽然看上去倾向公室，但其实心里已经动起了小九九。

晋侯决定三军将左，又创立自己掌握的一行，其实已经加深了和卿族之间的嫌隙。

但大家都是怕再来个赵家的下场，不好明着和晋侯对着干罢了，暗地里肯定会使什么绊子。

晋侯夺卿士的权，相当于周天子要夺诸侯的权，大家名义上虽然尊奉着周天子，尊奉着晋侯，但实际上却会在暗中反对。

这是春秋的典型特点——下克上。

出现这种原因，主要还是诸卿慢慢富起来了，有兵有地也有钱，君主奈何不了。

大的贵族弑君，屁事没有，换个国君照样过。

小的贵族弑君，就等着家破人亡，然后被别人瓜分个干净吧。

诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。

姬獳觉得韩非子的这句话，无论放在中国历史上哪个朝代，都适用。

明朝不就是收不上来税，发不起军饷，赈不起灾而最终灭亡的么。

明朝灭亡之后，李自成派人拷打京官，收上来7000万两白银，够和皇太极打十年的仗。

所以，灭掉赵氏不是对抗卿族的终点，而是起点。

晋侯召见了士会，想要让他废除掉赵盾的夷之法，重新创立一套利于公室的常法。

当初晋文公的被庐之法，确定公室最尊崇的地位，而且重用公族和姬姓的家族。

赵盾上台之后，他这个异姓臣子当然不喜欢这套，于是自立法度，搞了个夷之法。

夷之法是对被庐之法的否定。

晋侯黑臀如今上台，应该重视法度，废除掉赵盾的法，重新启用文公的法。

目的主要在于加强公室的权威、抑制强卿的势力。

当然，现在的法，是不会展示给民众的。

刑不可知，则威不可测。

民众不知道法，统治者就能够随意处置老百姓，是打是杀，不由法决定而由贵族决定。

因为知道法律，民众就会想办法钻法律的空子，和贵族依据法理来争辩。

不让民众知道法律的具体，那法就应该不算法。

而现在提倡礼义仁信来约束民众。

姬獳觉得这个法，更像是道德的最低底线。

如今并不是社会大变革时期，姬獳要是弄出将成文法示于众人的行径，必定会遭到很多人的抨击，甚至有可能遭到刺杀。

士会欣然同意，并且和晋侯父子讨论了文公的被庐之法。

“国君要恢复被庐之法，而被庐之法亲同姓，使胥、籍、狐、箕、栾、郄、柏、先、羊舌、董、韩，实掌近官，如今又为何推举我为执政呢？臣是外姓啊。”

姬黑臀：

“法度也要有变化，并不是一成不变的，它需要跟随国家的发展和人心的异同来调控。胥、籍等姬姓贵族，虽然与我出自同宗，但多年下来血脉已经疏远，所以已经和外姓没有什么分别了。

殊不见如今之齐国，接连五代国君，全部都是兄弟相残，相以加害。

兄弟之间尚且如此，更不用说只有一点血脉关系的异姓家族了。

赵氏是异姓，与我公室联姻，我之姐嫁于赵衰，襄公之女嫁于赵穿，我之女嫁于赵朔，但赵氏还不是犯上作乱，削弱公族以壮自身吗？这异姓有了公室血脉，也不向着公室。

可见以血脉来用人，是非常荒谬的，如今应当以贤能而选拔人才啊。”

姬獳也跟着说道：“君父重新拾起被庐之法，知道其中有很多不足，因此才要改正。

赵氏的夷之法，弑君者不加以惩处，反而当什么事情都没有发生过。恐怕可以任意杀掉公室，弑杀国君，才是他的主要目的吧？

如果出现卿士的家臣杀死卿士，也纵容不管吗?

这一点不更正，以后再出来个其它家族，学着赵氏弑君，而又按照夷之法偏袒徇私，国家就乱套了。

被庐之法的尊尊也有缺陷，君主可以任意杀死没有犯错的臣子，这也是一种应该改掉，不然遇到嗜血好杀的暴君，臣子岂不是人人自危了吗？”

士会点头：“我已经明白了，当下新法重要的是尊崇秩序，使卿不可以弑君，家臣不可以杀家主，弑君触之必死，而君主杀臣也要有法可依。”

这下说到晋侯父子俩心口去了，他们就是这么想的。

而这不过就是被庐之法的内容之一。

紧接着，晋侯继续说道：

“獳在上阳推行的牛耕，对国有利，可以大大节省人力，开辟更多的土田，生息更多的人口，增强我晋国的实力，应该广为推行啊。

如今土田按照旧制，长一百步，宽一步为亩，新开辟的田地，则可以提升长到两百步，以适应牛耕。

我看就称二百步之亩为大亩，一百步之亩为小亩。

有了牛耕，民众的耕作时间势必会大大缩减，届时就可以开辟更多的新田。

开辟新田者，三年之内二十税一，三年之后十税一。”

“太子发明的牛耕利国利民，的确值得推广。”士会看到了这条政策的有利之处，觉得可以推行。

“只是这推广牛耕，又少不得牛与太子所创之犁，所以还是等到牛和犁足够多了再谈啊。”

姬獳可是早就在做准备了，训练那么多匠人可不是白训的，而且吞并了赵氏这么一个国内顶盛的家族，他们的工匠自然不在少数！

更重要的是，赵氏养马相马的窍门，也会被他掌握。

毕竟赵氏的祖宗就是驾车的，秦氏祖宗是养马的。

他们对于马的习性了解，非常通透。

“这事执政不必担心，我破赵氏，赵氏所有的工匠已经全部归公室所属。

上阳的匠人也很多，我已经带来数十人，届时就可以统一传授打铁的技术，而后与木匠通力合作，造出铁犁来。

牛是足备的，可以向民众宣扬牛耕可省力，然后将制造出的铁犁出售给民众，这样能给国家带来收入，也能让民众重视养牛。

养牛不似养马需要精心照料，只需要孩提带着其到野外食草便可。

至于牛不听话？我在上阳打造牛环，穿到它的鼻子上，牵引着走的时候，它感觉到疼痛，就会跟着人走着犁地了，这些都是小问题。

想要推行牛耕，明年春季之前必定可以具备所有的条件。”