返回第三十五章 物资运输民用化(1 / 1)难伺候首页

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场内摆着清一色的梨木桌椅,每张桌案相距甚远,很难窥视他人答卷。

顾白很快走到属于自己的座位前坐下,情不自禁地抬头看向那把悬在空中的戒尺。

那便是传说中的镇气尺。

科举考试,当然是考的文章和才意,而才意激发文章必将使得天道共鸣异象连连,所以考生都必须在镇气尺护持的情况下进行考试

若是各考生纷纷以才意激发文章,引得天道共鸣,场面无疑会变得混乱无比,更会影响他人答题。

这便有了镇气尺的出现。

作为传说文宫的四品墨宝,镇气尺镇的是才气,阻的是天地。

但凡儒道三品以下之人,在镇气尺面前,才意暂时无法沟通天道,属于限制型墨宝,昔年文宫大儒靠他杀过无数妖族!

整理好书桌面前的纸张,顾白闭眼睛开始沉思。

文宫大儒萧生将目光左右看了看学子们,很快其目光落在了顾白身。

一炷香的时间。

顾白还未曾动笔,这有些奇怪

“才意很强,但毕竟十八岁,没有入世经验,治国文章可不好写。”

萧生开口,他并不是瞧不起顾白,而是阐述一种事实。

周围百官没有搭话,他们是比较看好顾白的,不过主考官这样说,也无法反驳什么。

的确,没有入世经验,治国文章可不好写。

又是一炷香的时间过去。

顾白迟迟没有动笔,脑海中开始浮现许多信息....

试题是安国。

何为安国,怎样安国?

其实无非就是经济问题

对于一个大秦来说,外部问题小于内部问题,以史为鉴,大多数国家破灭,其原因就是内部出了问题。

而这个内部问题,无非就是两个。

朝堂与百姓。

朝堂的官员是否廉洁勤政?

百姓是否安居乐业爱国?

所以如果女帝以‘安国’为题。

其根本应该是‘安治国家’。

如何才能让国家安宁?

首先让百姓吃饱喝足。

一旦百姓吃饱喝足,就会减少许多争纷,而且百姓对国家也会产生巨大的信赖。

举个最简单的,百姓吃不饱饭了,你怎么让他们干活,怎么去培养下一代,儒道学子读书,文房四宝那一样不花钱,他都没钱了怎么让下一代读书,一个国家的下一代不强大,那么几十年后拿什么抵挡妖族

可若是百姓吃饱喝足,还有闲钱去游玩,我每天过得美滋滋,大多数百姓还是愿意花资源培养下一代,毕竟谁都不愿意一辈子做低层人。

所以安国之策。

应是百姓,百姓之源,应是柴米油盐,而这一切都要钱银。

通俗一点就是。

经济问题

顾白心中笃定了方向,开始边研墨边蕴酿。

什么文章,顾白知道。

如何写,顾白也知道。

但以什么开头,又以什么结尾,这些必须要想好。

写文章讲究的一气呵成。

这样才意才会更好的激发文章。

怎么写呢?

久久思考后。

他放平了心态,目光注视着碧蓝天穹。

忽。

一阵风吹来。

纸张吹动,传来簌簌之声。

刹那间,顾白笑了。

提笔。

染墨。

顾白面带着淡然微笑,他知道该怎么写了。

第一行标题。

【大秦安国策】

顾白很是大胆,他给自己的文章直接取名大秦安国策。

当第一笔落下之时,顾白书写速度极快。

一个个字落在白纸之,或许是因为想通了,也或许是因为开窍了,顾白的字体整洁有神。

每一个字都注入了他的才气。

【大秦王朝,历经先帝伐妖,八王之乱,百姓疾苦,学生以为,安国之策,在于百姓,在于社稷,在于天下】

顾白以先帝伐妖做文章开头,直接指出大秦劳民伤财,引出自己想说的话。

所谓兴,百姓苦,亡,百姓苦,打仗苦的是百姓,不打仗苦的也是百姓。

大秦王朝自先帝和太白文治武功,长治久安,国泰民乐,虽数次伐妖,但不可否认的是,先帝和太白让百姓安家居业,风调雨顺。

也正是因为先帝和太白的长久治理之下,大秦才可以数次伐妖。

所以想要打仗不是不可以,但得先赚到钱。

这是顾白第一段文章的核心意思,写法自然用了大量古词,不可能如此直白。

当第一段写出之后,顾白没有任何犹豫,直接落笔第二段。

如果说顾白写的第一段,还比较委婉,那么第二段就彻底放开了。

所谓安国,离不开钱利,顾白以大秦先帝和太白时期,出过无数俊杰,施政了多少惠民之策,所以大秦才能快速强大,成为东洲最强大的国家为引叙事

所以大秦眼下需要思考的事情是民生

百姓需要休养生息,大秦也需要休养生息。

所以百姓要赚钱养家,大秦王朝也需要赚钱养国。

【民穷则无粮,国穷则民乱】

顾白第二段落下之后,挥笔写下第三段。

这一段更是犀利。

【学生以为,古今往来,千百王朝,皆慕千秋万代,然沧海桑田,王朝替换,为天地常理,更换之因,九成于民,国穷则民乱,民乱则生变,变而改天命】

顾白第三段开头,已经不是用词犀利这么简单了,甚至可以说是胆大妄为。

以历代历朝的更换为基调,来形容当下的大秦,但出发点却极其直接,几乎没有任何修辞手段,说出王朝替换之根本原因。

是啊,古往今来,王朝被推翻几乎九成都是因为帝王昏庸,国家体系混乱,百姓吃不饱饭,叫苦连天,最终引来民变,而后有人顺天而行,推翻旧朝,立下万世之新朝。

前面三段,是顾白的开场白,阐述观点,引据经典,确定立场。

那么接下来的内容就是解决办法了。

你提出问题所在,那么你就必须要解决,不然的话提问题谁不会提?

那个文人不会提问题?

提了问题你就要提出解决办法,无论好坏,你可以提出来。

如果提出来的解决方法不怎么样,最起码你用心了。

如果你提出方法不解决,那皇帝就只能解决提出问题的人了。

而解决方法,顾白早已经有了准备。

他的解决方法很简单。

想要让国家富裕起来,就得让百姓先富起来,而想要让百姓富裕起来,目前只有一样东西可以做到。

物资运输民用化

没错,就是物资运输民用化,而且是国家为主物资运输民用化。

如果顾白穿越到的世界,是唐宋元明清任何一个朝代,顾白绝对不会提出物资运输民用化这个设想,原因无他,三个问题绝对无法解决。

第一,监管问题。

第二,运输问题

第三,储存问题。

但在这个世界,顾白昨日研究了一天,发现不仅有超凡手段可以长期保存大量食物,还有传送阵快速运输。

让儒者来监管,儒道入品者,皆有品行,若私吞储备,无需他人出手,天地也不容之。

所以监管问题可以得到极好的管控。

顾白的解决办法就是市场商业化开辟大量荒地耕种

由大秦背书在各地建立大型仓库中转各类储备物资

建立专用大中小型传送阵实现民用快速运输行业

想到这里,顾白下笔如有神,他将这个设想丢了进去。

洋洋洒洒写了数千字。

足足半个时辰后。

顾白写完物资运输民用化的作用之后,开始写物资运输民用化的好处了。

物资运输民用化最直白的好处是什么?

简单点来说就是一句话,当大秦最南边的特产可以一小时到达最北边,各地再也没有紧缺物资了,价格自然会降下来,就业率就会升

有句老话说的好,要想富,先修路,道路修好了,贸易就发达,但修路费谁来出?

当地府衙出吗?

有钱的府衙能出,没钱的呢?

大家一起出?

这现实吗?肯定不现实,先不说大家能不能齐聚一条心,就算是能齐聚一条心,问题又来了。

我家又不做生意,我干嘛建立传送阵?

我家穷我拿不出钱,但建立传送阵我一定得占便宜。

底层百姓的尔虞我诈,往往归结与四个字,鼠目寸光。

为一文之利而大打出手的绝对不少。

有人一定会想着占便宜,有人也一定会气不过。

可对于当地来说,对于国家来说,这种怄气的意义在哪里?

没有意义啊。

可若是让王朝来建立传送阵呢?

国家可不会在乎谁占便宜谁不占便宜,反正你是大秦子民,你想摆烂想咸鱼都随便你,又不是所有人都跟你一样。

而大秦王朝将荒地打下来送给百姓修仓库,大秦再租下仓库,付租金。

土地送给你,你帮我修仓库,我还租你的仓库,你赚钱了,等传送阵建立起来了你也有钱可以使用了,所以运输行业就可以为大秦回流资金。

这就是取之于民用于民的解释之一。

一张张白纸被顾白写满。

到最后,顾白越写越激动,越写思路越开阔。

又是一个时辰后。

终于,顾白写到了结尾。

他深吸一口气。

而后缓缓落笔。

【学生以为,民以食为天,国以民为天,民富则国强,但国富民更强也,民穷则衰,国穷则运不通,此策为安国之策,物资运输民用化,利于今时,功在千秋,利后世之君,福万代百姓】

【学生·顾白】

写到这里。

安国策结束,前前后后二十七张白纸,写了足足一万多字。

顾白长长吐出一口气。

待落笔放下之时。

这一刻。

突兀之间。

异变出现了。

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