太阳真炎的催发和维持持续了很久，顾芳补充了两回神力，这才将这些残兵融化成材料，唯有十几枚蔚蓝色的颗粒，在七彩雾丝中毫无变化。

但这还没有结束。

接着顾芳又将两方七尺大小的紫焰神玉和九天赤玉王投入火池。

这两方九天神玉可比之前的残兵大多了，要消耗的时间也会更久。

时间一点一滴地过去，顾芳足足补充了五回神力，这才将两方九天神玉融成液体。这还是在真阳殿阵法的帮助下才成的，以目前顾芳的境界炼制九天神玉着实艰难。

材料融成液体，这也只是第一步。

顾芳收回神力，火池的七彩雾丝逐渐消失。

没有耽搁分毫，顾芳苦海绽放神光，将液态的金玉收入苦海。

同时，顾芳苦海中的一道又一道神纹飞出，融入金玉混液之中。

再经过顾芳的心神锻打，原本无序的神纹一步一步地被打磨成一棵参天巨树，而被神纹锁链禁锢的金玉混液也随之成型。

原始神纹的铸造过程，顾芳早已模拟过多回，在确保没有任何问题之后才开始准备铸器。

苦海中的神纹铸器可以随时进行，但与外部材料融合却颇为紧要，如若失败既会花费时间也会损耗精力，所以顾芳的打算便是一次功成。

顾芳对于器早已了然在胸，他综合了自身的建木异象、典籍中太阳古皇不死药扶桑还有许多神话中的神木形象而成，心刻神磨，没有多久融合了神纹的金玉水汽幻化成了顾芳心中的模样。

与叶凡不同，他日后铸鼎所在的火域温火焰温度不足，也无法操控火焰，只能一缕缕吸纳火焰在苦海中锻炼。而顾芳有着真阳殿的阵法，可以直接安全地熔成液汽混态铸成自己想要的器。

在自己的器即将冷却成型时，顾芳将自己所学得的道纹镌刻在树身之上。

道纹深奥玄妙，来自两位人族古皇传承，在日后顾芳的修为进境时，这些道纹可以由外而内演化，交织出“道”、“理”，顾芳的器也会变得极为强大。

除此之外，顾芳还将他从《太阳古经》中悟出的九字皇文以神文刻印在上面，这是现如今他所认知的“道”。

时间静静地流逝，顾芳的心神一直牢牢维持着器的每处纹理，直到它最终成型，不会再有其他变化后这才放松下来，紧闭闭目恢复自身。

经历神源液淬火后，器最终被铸造完成，顾芳将之从苦海中取出。

这是一株三丈高的古树，通体紫红色，树身长着六根枝桠，树冠比枝桠略大，树干有着十几颗晶莹透蓝的光点。

“器的名字叫什么好呢？”

“世界树？卡巴拉之树？还是不死树？若木？”

虽然想了很多传说中的名字，但顾芳都不是很满意，似乎在看到这个形象时已经决定了某个名字。

“有了，就叫七宝妙树。”

虽然这是某一位文人为佛门虚构的法宝，但既然他看上了，拿来用用也无妨。

而现在他人在太古，万一活到后世，届时在地球上改改传说就行了。

如今，这七宝妙树表示顾芳的载道之器，也是护道之器。

七宝妙树，现在在顾芳的手中，这七宝自然不再是佛教七宝，而是象征着修行境界，轮海，道宫，四极...

七宝妙树铸造时融入了苦海神纹和自身的体悟，和顾芳已经建立起一种紧密的联系。

只是即便如此，顾芳目前难以发挥其完全威力。九天神物毕竟是圣兵的铸造材料。遮天世界与某些世界不同，自身兵器的威力与修为息息相关，哪怕是帝兵，除非已经复苏，否则在四极手中也会被大能夺走。

自己的器完全铸成，顾芳一直紧绷着的心神开始放松下来，很快，一阵疲惫和无力涌现。

为了铸成七宝妙树，顾芳已经将近半个月没有休息，而且时刻保持着全神贯注的状态，即便他已步入道宫，但还是有些承受不住。

略一挥手，七宝妙树被顾芳收入苦海，炼器室的一些痕迹也被清理干净。随后，顾芳撑起心神，出了真阳殿，朝着住处飞回去。

......

等顾芳苏醒过来后，时间已经过去两天一夜了。

这番醒来，他只觉得心情舒畅，只是这种体验还是少有为好，第一世精通养生的顾芳知道，实际上现如今他的身体、心神还是亏损的，需要更久的调养才能回复。即便是在修行世界，这些也是适用的。

身体舒展，顾芳一反常态地没有修炼，而是读起了书。这些书是顾芳从书阁借来的，不仅仅有关于修炼，还有讲述通识和传说故事的。

铸器心神消耗有些大，醒来后一时的舒爽过去，身体尚可，心神却隐隐有些空虚。

劳逸结合，一直修炼的顾芳正好借此机会放松一段时间。

...

过去了十天时间，顾芳短时间损耗的心力已经回复，可惜在这段时间里没有人拜访，他只能耐住孤独一个人看书。

遮天世界的修士寿命虽然比凡人更长，但节奏并不比凡人慢。如今的时代不像仙古，除了是那些困在瓶颈或者突破无望的，所有修士都在为提高实力或者突破寿命大限而不断前行。

既已休息，顾芳紧接着又开始投入修行之中。

肝之神藏的基础已经打得极为牢固，甚至说已经远远超出顾芳应有的境界。毕竟不是谁都能够拥有神痕紫金记录的真意经文，并拿来磨炼自身的道行。

道宫第一重和第二重的阻隔几乎不存在，顾芳的扶桑神祇神光绽放，几乎在同一时间，体内世界，另外一座道宫就在迷雾中显现。

顾芳脚步微抬，就抵达了第二座道宫。

刚一进入这第二座道宫，顾芳就感觉到了灼热逼人的气息。

这是心之神藏，五行属火。

顾芳的道宫修行是顺着五行相生而进。肝属木，木生火。

既然有了模板，还已然成功，那么照猫画虎，其余道宫的修行便如同肝之神藏一样。

修行道宫，诞生神祇，通过紫金经文上的道痕印证，磨炼道行。

...

修行不知岁月。

顾芳的道宫秘境五重终于圆满。

只是与肝之神藏的扶桑神祇不同，由脾之神藏诞生的大日神祇，心之神藏诞生的金乌神祇，肺之神藏诞生出的麒麟神祇，还有肾之神藏诞生的人形神祇，这其他四座道宫的神祇蜕变化生只有五次。

扶桑神祇的第六次蜕变是因道宫经文合一产生的，已是顾芳能理解的紫金经文的极限，即便顾芳再度触发，也无法悟出更多。

神祇的蜕变化生就是为了在道宫秘境走得更远，如果没有进步和收获，这种涅槃也只是白白损耗源石而已，没有一点意义。

此时紫金经文上的真意比之原来已经衰减许多，连上面的道痕都变得淡了。

顾芳现在有些犹豫，是否要以自身的道宫理解代替经文上的道痕。顾芳精力充沛，还有源源不断的源石补充，而紫金经文上的道痕只是无源之水。五座道宫合一，顾芳也大致掌握了，换言之，现在的他已经可以偷天换日将自己的理解化作道痕取代之前的。

不过顾芳目前的实力不高，自身对于道宫的理解只能说和紫金经文上的相差仿佛，抹去前人已经损耗大半的道痕，替换上自己的，有些过于狂悖。最后顾芳还是放弃了，或许将来等到自己的实力强大了，再试之也可。

想到紫金经文上的道痕，顾芳就有些无语。

正常来说，道宫凝练出的神祇都是人形，可这道痕中的神祇形象却与常人不同，而顾芳参悟出的神祇也随之变成了一个个不同的形象。

至于道宫中什么“逝我”、“道我”的诵经之声，最先顾芳隐隐约约似乎能听到的样子，神祇蜕变之后则是完全消失了。

在顾芳看来，同一卷经文，不同的人修行有着不同的体悟，如同盲人摸象，每个人见“道”也是如此。

最后一个神藏，肾之神藏的人形形象，就和顾芳所思所想的潜意识相关。

修满五座道宫，顾芳足足花费了四年多的时间，如今的他已经从一个八岁多的男孩变成了一位十三岁的少年。

虽然看起来还是不大，但身上有着一股蓬勃的英气。

道宫既成，下一步就是四极境界。