洛阳。

公元220年，正月。

曹操还军洛阳。当月，病逝在洛阳，终年六十六岁，谥曰武王。

他临死前留下《遗令》。根据曹操的遗嘱，他于二月廿一丁卯日，被安葬于邺城西郊的高陵。

曹操的遗令上说：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”

据说曹操在临死之时，还在挂念自己的夫人们，让自己的夫人们“卖履分香”。

“馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作履组卖（做鞋卖钱）也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裘，可别为一藏。不能者，兄弟可共分之。”

至于所谓的“疑冢七十二”，则是后人杜撰而言，曹操的风评在唐朝之前还好，等到了宋之后，就渍渍！

怪不得毛主义都要给曹操翻案呐！

曹操是个了不起的政治家、军事家，也是一个了不起的诗人。”这是毛主义对曹操最为完整的一次评价，也是毛唯一一次用“政治家、军事家、诗人”评价同一个人。

曹操统一中国北方，创立魏国。那时黄河流域是全中国的中心地区。

他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展，是有功的。对于屯田制也有抹黑的，那我就说，你把古代大部分制度和现代比，那都显得很差。

很多人对于曹操的年纪没有概念，总以为曹操年纪轻轻就统一北方了，可实际上并不如此。

曹操逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备，又北征乌桓，据有长江中下游以北大部地区，初步奠定统一中国北方的局面，形成威逼江南的战略态势。曹操用了十九年。

而曹操起兵的时候就已经三十五岁了。

也就是曹操统一北方后，就已经五十四岁了！

为什么曹操要一年后就打赤壁？

因为曹操也知道，再不统一的话，就没有机会了，结果赤壁败了。

赤壁之后，曹操征马超，破韩遂，吞张鲁，可惜始终没有办法打破濡须口防线，所以三分天下，成定局了。

有功，但是曹操也有过，滥杀，屠城，纵容部队吃人等等。

其实从曹操挟天子之后，要知道毛阶提出的可是奉天子，一字之差，就注定了之后的结局。

奉天子是管仲，挟天子是曹操。

文学上，也有很高的成就。

曹操终究是死了，死的很平凡，一个老人在最后的时间里，把动及国本的的威胁消弭了，同时还挑起了孙权两家的内斗。

曹操的战略眼光很高，曹操知道，只要孙刘不齐心，天下终究还是魏国的，因为这个时候，天下三分，但是面积是，不是国力！

国力的话，魏独占三分之二，吴蜀共占三分之一，拖下去，只要拖下去，天下就是曹家的。

为此，曹操早在三年前，就把曹丕定为世子。

曹丕表现的也不错，曹丕作为储君驻守邺城（今河北省临漳县），魏讽密谋攻邺，与之同谋的陈祎自首，曹丕率众平定变乱，诛杀魏讽，这个时候正是关羽威震华夏的时候。

“只要，丕儿，能够修养十年，到时，一鼓作气，就能平定天下！”曹操正是这样想的，曹丕的军事实力，虽然弱于曹彰，文采弱于曹植，聪慧也不如曹冲，但是论手腕，论心机，论权谋政治，曹丕为最，而且曹昂去后，曹丕就是嫡长子。

曹操把一切都算到了，就连说的“若天命在吾，吾只愿做周文王！”也是为了曹丕而准备，好计策，好计策！

曹丕就可以做周武王了，同时最重要的一点就是，曹操死后，曹丕可以将手下的文武官员更进一步，从而笼络住众大臣，使其一心一意的为曹丕效力，因为这时众人的利益已经和曹丕和大魏绑定了。

历史上还有一个帝王，也用了差不多的方法，虽然操作不一样，但是效果是一样的。

那就是唐太宗李世民，没错，李世民在自己临死的时候，把朝中部分重臣，贬到偏远之地，等到李治上位的时候，李治又把这些偏远地区的大臣们调回中央，甚至更进一步。

然后这些大臣们，自然就会忠心于唐高宗了，没办法，李治要是不把这些人调回来，也没问题，帝王的心思岂是好猜的！当然也就李世民有能力去做。

李世民的手段和曹操的手段，方法不一样，但是效果却相似。

不过不是什么皇帝都有这样的权威的，一不留神，就会变成清君侧，然后呃，就没有然后了。

曹操死了。

此时，太子曹丕正在邺城，驻洛阳的军队骚动不安。大臣们想先保守秘密，暂时不公布曹操去世的消息。

谏议大夫贾逵认为不应该保密，才把丧事公之于众。有人说，应当把各个城池的守将都换上曹操家乡的谯县人和沛国人。

魏郡太守、广陵人徐宣大声说：“如今各地都归于一统，每个人都怀有效忠之心，何必专用谯县人和沛国人，以伤害那些守卫将士的感情。”撤换之事才不再提起。

青州籍的原黄巾军士兵擅自击鼓离去，大家认为应加制止，对不服从命令者派兵征讨。贾逵说：“不可以这样做。”于是他写了一篇很长的文告，命令青州兵所到之处的地方官府，要给他们提供粮食。

鄢陵侯曹彰从长安赶来，询问贾逵魏王的印玺在何处，贾逵严肃地说：“国家已经确定了先王的继承人，先王的印玺，不是君侯您应当询问的。”噩耗传到邺城，太子曹丕恸哭不已。

中庶子司马孚劝谏说：“先王去世，举国上下都仰仗殿下您的号令。您应上为祖宗的基业着想，下为全国的百姓考虑，怎么能效法普通人尽孝的方式呢。”曹丕很久以后才止住哭声，对司马孚说：“你说得对。”当时，大臣们刚刚听到曹操去世的消息，相聚痛哭，一片混乱。司马孚在朝堂上大声说：“如今君王去世，全国震动，当务之急是拜立新君，以镇抚天下，难道你们只会哭泣吗。”于是命令群臣退出朝堂，安排好宫廷警卫，处理丧事。

司马孚是司马懿的弟弟。大臣们认太子曹丕即魏王位，应该有汉献帝的诏令。尚书陈矫说：“魏王在外去世，全国惊惶恐惧。太子应节哀即位，以安定全国上下的人心。况且魏王钟爱的儿子曹彰正守在灵柩旁边，他若在此时有不智之举，生出变故，国家就危险了。”当即召集百官，安排礼议，一天之内，全部办理完毕。

第二天清晨，以魏王后的命令，拜太子曹丕继承曹操为魏王，下令大赦天下罪犯。不久，汉献帝派御史大夫华歆带着诏书，授予曹丕丞相印绶和魏王玺绶，仍兼任冀州牧，于是曹丕尊奉母后卞氏为王太后。

魏王曹丕的弟弟鄢陵侯曹彰等人都回到自己的封地。临侯曹植的监国谒者灌均，迎合曹丕的意图，上奏说：“临侯曹植酗酒，言辞轻狂使用慢，动持并胁迫魏王的使者。”曹丕贬曹植为安乡侯，将曹植的党羽，右刺奸掾、沛国人丁仪，黄门侍郎丁兄弟，二人及两家男子全部处死。

一年后，曹彰封公，两年后，封任城王，三年后，曹彰在进京朝拜曹丕，期间突得急病，暴毙于府中。

曹丕继位后，改建安二十五年为延康元年。

初登高位手掌大权的曹丕，面对突而其来的权力交接，心理上不免有些激动和志满意得。

面对从乃父手中接管下来的国家，深感完成乃父复兴国力和实现统一之遗志，将是他人生今后任重而道远的责任。

曹丕迅速做出反应。他笼络和扶植自己的政治势力，重新分配在权利蛋糕上的占有份额，同时打击排除异己势力。

二月，任命贾诩为太尉，华歆为相国，王朗为御史大夫。已卯，任命夏侯惇为大将军。

在即位魏王之初，曹丕便出台两项新政：第一项新政是废除中常侍和小黄门，改设散骑常侍，散骑侍郎两种官职，定员各四人，同时又宣布：严禁宦人干政、宦人为官，最高只能充任”诸署令“，从制度上铲除宦官干政的根源。为了传之久远，他还依照”国有大事则镂于金版“的古训，命人把上述政令镌刻在金属的简策上，然后珍藏于石室之中。

第二项就是“九品中正制”，这是由陈群向曹丕上书的，同时也是一个交换，政治上的交换。

曹丕继位之初，就把陈群封为昌武亭侯，徙为尚书。

并且让陈群制作出选人用人的法子，陈群就搞出来“九品中正制”，或者说“九品官人法”，不过无所谓，二者是一种制度。

早起的“九品中正制”还可以，因为此时两汉的察举法，已经形同虚设，曹操甚至多次发布求贤令，曹丕迫切的需要一个新的制度，可惜这个时候的天下只能靠世家大族，为什么？一句最简单的话，黔首不识字。

不借助这些世家大族，用什么，“科举？”这不搞笑。

看过很多小说上，穿越到了，三国，直接搞科举，有的还能搞出内阁，还有个直接民主，政协的，服了，真服了，咱们能不能看看生产关系和基本盘啊？

生产力不够，科举？内阁？这个时候，“人”指的是世家大族，不是黔首，黔首没资格叫“人”。

什么制度，一切制度，都得看施行的人啊！

俗话说，上有政策，下有对策，皇权不下县。

而且，科举制度的成型，要到宋朝，宋朝的生产力到什么地步了？

半壁江山，人口过亿，你看唐朝做到了吗？

尤其是明清，很多人都喜欢汉唐，可是实际上，明清的生产力，高于汉唐。

当然这不是，明清有多么强，而是生产力的逐渐提高，生产技术的逐渐革新导致的。

为什么说，汉高帝非常厉害呐？

这是个布衣天子！

为什么说朱元璋厉害呐？

这是个乞丐皇帝！

九品官人法的初衷是好的，他是先进的，相比于汉朝的制度来说。

可惜还得看人啊！到了晋朝的时候，已经彻底沦为士族的装饰品。

“上品无寒门，下品无士族！”成为了事实。

曹魏时期的文、明二帝时期，还能较为客观的选人。

可是等到了司马家渐渐掌权的时候，就变了。

政治上的交换，让曹丕统合了国内的势力，也为称帝做好了准备。

很多人以为，曹丕在曹操死后很快称帝了，可是实际上，曹丕用了快一年的时间准备。

曹操是公元220年正月去世的，曹丕在11月25日才篡汉自立。

曹丕明面上作为开国太祖，实际上不是开国祖，怎么看也是曹操。

所以和刘邦，朱元璋不一样，只能和国内的世家大族交换，换取支持。

当然，你要说李世民为什么也行，因为李世民是马上皇帝。

很快，曹操去世的消息，传遍了天下。

身在公安的孙登，听到曹操去世的消息，正在写字，顿了顿，继续写字，同时心里也不由得感慨一句“唉，一个时代的结束！同时也是三国的开始！”孙登写完文章，抬起头，看了看璀璨的星辰，喃喃自语：“我，又能否，改变历史，结束乱世呐？”。没有人知道，孙登能否做到。