孙登,等待的就是一个机会,果然诸葛亮在建兴四年秋,将中护军李严从永安调到江州,这也意味着,东洲派和荆州派的矛盾开始缓和。
李严被封为江州都督,陈到则被任命为永安都督。
作为巴东郡的治所,江州可能世人不太清楚,但是换个名字,相信大家就明白了“重庆”。
从只能监管永安四县,到现在的江州地区,可以说是诸葛亮对李严做的让步。
李严一到江州,就开始大兴土木。
诸葛亮开始准备北伐,虽然大军未动,但是粮草已经开始运往汉中之地。
诸葛亮对于此次北伐做了充足的准备。
最主要的目的,就是拿下陇右,切断关中地区和凉州的联系,然后再拿下凉州,然后窥伺长安,还于旧都。
诸葛亮五次或者说四次北伐,目的只有一个,切断关中和凉州的联系。
也就是说,只要拿下南安、安定、天水、陇西、广魏五郡,再据险而守,则西北定矣!
要知道,此时雍州几乎是不设防的阶段,曹睿还得派张郃领五万,曹真领十万救援,可惜最后马谡的一句“居高临下,势如破竹”给毁了。
最可恨的是,马谡可不是演义中,明知自己犯错主动承认的,而是惧怕责罚主动跑了,对,直接畏罪潜逃了。
马谡之死,真是自找啊!
曹丕继位后,将凉州、关中合并一起,称雍州。
其中主帅正是夏侯楙,夏侯惇的小儿子,清河公主的丈夫,曹魏西线的最高统帅。
此时,以长安为中心的西线,由夏侯楙镇守,宛城为中心的中线由骠骑大将军司马懿镇守,至于东线战场则是由大司马曹休镇守合肥。
大将军曹真则是镇守京师,随时支援四方。
可以说,自从刘备夷陵之战后,曹魏就没有把蜀国放在眼里,甚至是夷陵之战前,曹丕问满朝文武,百官直接说“蜀小国尔,名将唯羽!不敢出战。”
况且秦岭也横绝了汉中和雍州的来往。刘备一死,南中反叛,曹丕更是不关注蜀汉了,反而是将重心放在东吴上,所以三次亲征,可惜收获了了。
曹睿继位后,也认为不能再打东吴了,不知能否进攻蜀汉,结果被百官劝阻,皆说“昔日太祖武皇帝,亲征汉中,犹不能胜!况且秦岭难行,只会白白浪费钱粮,得不偿失!”
曹睿无奈,只能打消伐蜀的念头。
不过满朝文武,也没有多在乎蜀汉,反正诸葛亮又不懂军事,也就是打打南方的野人还行。
夏侯楙更是草包一个,把长安搞得一团糟,不过谁让人家是宗室呐!
洛阳。
皇宫内,曹睿正在仔细品味,孙登所做之诗。
“如有英明主,何须事农桑?屯田三千户,户户有人亡!”曹睿面色微怒。
“这分明是嘲讽朕,东吴最近倒是挺喜欢刷这些小手段啊!”曹睿感慨到。
“陛下,天下人心,皆在大魏,东吴之地,不过偏据东南,借助长江之险要而守御而已!”
“然其守有余,而攻不足,陛下只须屯田养兵,恢复生产,十年之后,天下传檄而定矣!”说话之人不是别人,正是刘晔。
曹睿看向刘晔,倒是没有说什么“爱卿言之成理!”
“大魏,占据中原,一统北方,自太祖武皇帝开始,结束了乱世群雄,还天下一个朗朗乾坤,可惜仍有吴蜀两小国,不服王化,朕迟早要讨之,不过如今之际,修养生息,也不失为好计策!”曹睿还是赞同刘晔的观点的。
“陛下,南船北马,中原之地,自然不是吴蜀二国所能比的,不过长江之险要,太祖武皇帝,世祖文皇帝数次亲征,也没有什么战果,反而损兵折将。”
“陛下,臣上表,请求搜寻全国的工匠,打造不下于东吴的战船,然后日夜训练,终有一天,可以平定东吴!”此人是散骑侍郎流放。
“爱卿所言极是,朕正有此意。虽然不一定现在就要打东吴,但是船只可以先建造起来!”曹睿也批准了刘放的上书。
随后,曹睿又处理了很多事件,比如学习东吴一样,更改历法,不多为了和东吴施行的乾象历区分,只能继续找人编撰了。
孙权前期其实很优秀,比如说,历法。
早在公元222年,孙权不做大魏吴王的时候,第一时间改了年号为黄武,同时也将沿用的四分历,改为更先进的乾象历,并在公元223年正式施行,一直到公元280年,东吴灭国。
刘洪撰成的《乾象历》一书,是人类传世的第一部引进月球运动不均匀性理论的历法。把日月食回归年的长度定为365.2462日,并首次给出白道和黄道约成古度6°1′的交角。测出的近点月的长度为27.55476日,和现在的测值27.55455日相差甚微。
公元190年成功地发明了“正负数珠算”,因此被后人尊为“珠算”的早期奠基人、珠算之父。
刘洪取得了一系列令人瞩目的天文学成就,这些成就以新和精为显著特点,或是使原有天文数据精确化,或是对新天文概念、新天文数据、新天文表格、新推算方法的阐明,它们大都见于乾象历中。
这就难怪郑玄称赞乾象历是“穷幽极微”的杰作,而唐代天文学家李淳风则十分中肯地指出,乾象历是“后世推步之师表”(《晋书·律历志中》)。事实确是如此,刘洪所发明的一系列方法成为后世历法的经典方法,他的乾象历使传统历法的基本内容和模式更加完备,它作为我国古代历法体系最终形成的里程碑而载入史册。
而此时的蜀汉和曹魏用的都是四分历。
东吴用的是乾象历,也就是说此时魏蜀两国和东吴之间有一日之差,不够精准。
换句话说,就是四分历一个月只有29天多,乾象历一个月有30天多。
自然是后者更精确了,曹丕是禅让的,用汉朝的四分历,一直到景初元年才改用景初历(和乾象历基本一致)
这个时候已经是公元237年了,至于之后的晋建立了,把景初历改个名,然后六朝继续就是改了名字。
孙权怎么会想到用乾象历?当然是因为刘洪有个学生叫徐岳了,徐岳有个学生叫阚泽。
然后,阚泽动不动就去找孙权说,孙权一看,确实可以,然后趁着和魏国交战的时候,直接就改用乾象历了。
至于蜀汉,因为继承汉室嘛!自然是用四分历用到最后了,哪怕知道是错的,也要坚持下去。
这可能是蜀汉第一个灭亡,曹魏第二个灭亡,东吴最后一个灭亡的原因之一吧!
别以为,两个历法一个月只差了一天左右,这已经对于农业社会的影响非常巨大了。
甚至说,刘洪的乾象历,预言到了公元221年到公元223年的五次月食、日食,时间只查了几个时辰,要知道,刘洪在公元210年就死了。
所以,孙权被吓到了,直接就采用乾象历了。
曹睿刚刚继位,真是一副明君的样子,同时,因为曹睿对世家的人,放了不少的劝,也导致其对大魏统治力,更加稳固了,虽然可能股份掉了点。
曹操时期,世家与宗室是四六开,曹丕变成了五五开,曹睿就是六四开了。
最显著的一个例子,就是驻守在宛城,对峙陆逊的司马懿了。
要知道,自曹操时代开始,这是一个最大的先例。
世家真正的掌控了兵权。
……
武昌,吴王宫殿。
孙权对于孙登的文学是不怀疑的,虽然时间已经过去七八年,但是一句“会当凌绝顶,一览众山小!”就把孙权镇住了。
孙权还是很喜欢孙登之前作的“悯农系列”尤其是在与曹魏残酷的赋税面前。
“这第二首也不错嘛!锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!”
“哈哈,吾儿,真是个仁君啊!”孙权当然高兴,这更加衬托出,东吴与曹魏之间对待百姓的差距。
孙权下令减免赋税,修养生息,在加上先进的生产工具和生产方法。
百姓们惊奇的发现,自己的生活水平,确实提高了,最起码,不担心饿肚子了。
孙权下令减免赋税的一个原因就是,因为相较于几年前,如今的粮食,似乎产量上升了一倍左右,而且通过孙登的奏折,孙权知道,粮食产量还会上升。
及时减免赋税之后,收到的粮食也比之前每年收获的粮食多。
所以历史上的今年,在大灾过后,孙权不但没有下令减少赋税,反而还加大力度,甚至还引起了陆逊的劝谏。
孙权无奈,只能用,“加大力度的原因不是因为享乐,而是为了北伐中原做准备,如果只是想要自保江东的话,也就不需要收如此多得税了!而且,提前收税,也好过要打仗的时候现收要好!”这才把陆逊安抚住。
不但如此,孙权还对陆逊说“我做错了,你就说,不要跟着我一起错下去,这是忠贞的臣子所做的,而不是谄媚君主。”
还好,如今并没有发生,反而因为生产力的提高,使得江汉平原的在短短几年的时间,就兴旺起来。
孙登的“开元通宝”也开始在江汉平原地区流行起来,百姓多视之为重。
货币的流通,也是武昌能够快速发展的原因。
武昌地区有很多东吴的特产,种类繁多,孙登规定,只能用“开元通宝”购买。
当然对于国内也可以用汉五铢购买,但是必须足量。直百系列可不行。
诸葛亮可以做蜀锦的生意,孙登就敢做高端的生意。
同时,对于魏国的走私,孙登明面上打压,实际上确实支持,如此才有了快速发展的武昌地区。
货币与商品的流通,自然是催化剂,先进的锻造技术,导致开元通宝仿造的难度很大。
至于把开元通宝融化炼铜,拿是把裤子都赔进去。
就如同一张人民币,红色的那种,你把它泡水里,做生产纸张的原料,脑子指定是有问题。
很简单的一个原理,一枚开元通宝的实际价值,超过开元通宝本身铜料的价值,这就足够了,没有人会把开元通宝融化了练铜的。
至于武昌为什么发展的快?很简单,比如你是个卖凉粉的,一天卖十碗能回本,那么在一个县城里,你一天卖不动十碗粉,那么这个县城就一直不会有卖凉粉的人出现。
武昌就不一样了,你在一天的时间里就可以卖出一百碗粉,哪怕是把成本抛下去,还是比小县城赚得多,你会不会长时间待在武昌?
在加上生产力的提高,使得百姓手上有了一部分富裕的闲钱,自然市场也会起来。
更美好的享受,谁不想要?先满足温饱,在奔小慷嘛!谁不想?
马斯洛的五种层次中,最下面一层,就是吃饱饭嘛!
然后开始上涨,人的欲望,无穷无尽。
就如同古文中说的“夫晋,何厌之有?”那晋国有什么满足的呐?
孙权兴奋之后,还是看向诸葛亮写来的信。
此信上说,诸葛亮承诺将率领大军,先行北伐,希望孙权能够出兵进攻曹魏。
孙权等的就是诸葛亮的承诺,只要诸葛亮先一步北伐,那么东吴一定会跟在蜀汉的后面,北伐曹魏。
孙权又询问了诸多大臣,并且最后又亲自去看了下吕蒙,二人交流了很长时间。
最终孙权同意一同伐魏。
……
成都,丞相府。
诸葛亮看着孙权的回信,久久不语。
吴蜀结盟之后,第一次共同出兵不知会如何?
诸葛亮不知道,但是为了先帝的遗愿,为了蜀汉,他不得不做。
“鞠躬尽瘁,死而后已!”诸葛亮抬起头,看向璀璨的夜空,不知道在想些什么!
天下又乱了。