返回第4章 又见故人(1 / 1)观吾生进退首页

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“乾坤相激,震兑相激,离巽相激。三增而成五,五增而成九。”

这是当日姬昌传授乔坤“刚柔阴阳劲”的口诀,但姬昌基础武道修为被废除,不能亲身示范。

此刻太任示范“乾坤八劲”,却让乔坤对“刚柔阴阳劲”的用力变化多了些基础的认识。

旁边姬昕柔显然没有什么武道天赋的样子,虽然已有些武道根基,水劲、火劲演练得还好,其余劲力运招发力都有许多错处,山泽之厚重无法表现,风雷、乾坤更不用说了。

让乔坤频频皱眉,这般练怕是会练坏身体。

太任不断纠正姬昕柔的发力,此时太任严厉得多,任凭姬昕柔卖萌也得不到好。

乔坤没有打断太任教导姬昕柔,而是在心中模拟比较其用力变化。

对于他这种境界,普通习练拳脚器械,一遍基本便熟练,再调整一下拆解对练的五感知觉,便可以靠想象来练功。

太任看他老神在在,也不摆出拳架演练,当下也不纠正姬昕柔,便让乔坤前来示范。

乔坤也不隐瞒,当下将“乾坤八劲”的基本套路使出。

这“乾坤八劲”乃是从“震劲”起始,其后接“巽劲”。

乔坤演练一会,自然将风雷合并,出招时却有风雷之声,这正是“风雷劲”的变化。

“咦?”太任却是面露惊讶。

乔坤劲力又有变化,带着山之沉重,泽之浑厚,这却是“山泽劲”,而后一路演变,又变成“水火劲”,最后是“乾坤劲”,以乾坤二劲统御水火风雷山泽。

阴阳乾坤转换之间,更兼有“山之沉重,泽之浑厚,水之柔弱,火之刚烈,风之轻灵,雷之迅勐”的意境。

太任站在那有些愣神,过得会又叹气,“原来你以前学过‘刚柔阴阳劲’。”

乔坤自然不隐瞒,将姬昌曾传授他“刚柔阴阳劲”口诀之事告诉太任。

太任叹息,“原来如此。未有‘乾坤八劲’基础,只知‘刚柔阴阳劲’口诀,还能到这境界,你果然很有些天赋。”

这也未必是天赋,纯粹是武道境界高而已。

乔坤还未谦虚两句,太任又对他道:“你这‘刚柔阴阳劲’已然远超过我,能达到你这般层次的,也只有发儿,旦儿……而已。”

说到这她神色暗然,顿了会又摇头,“旦儿应该也不如你。”

乔坤见太任这般反应,口中谦虚几句,心下却叹息不已,只怕太任刚才是想到了姬昌和伯邑考。老年丧子、丧孙,她也不容易。

太任又道:“既然你有如此境界修为,这‘刚柔阴阳劲’便不需再学了,我们学先天八卦占卜之法。”

当下又嘱咐姬昕柔继续练功,又喊了几个下人看护,却领乔坤进了书房。

这书房之内却有书架与书桌,桌上却摆了些笔墨纸砚之类。

原来姬昌已经把纸笔墨的技术带来了西岐,甚至还开发出了墨块和砚台。

太任见他盯着笔墨纸砚发呆,便道:“难道不认识了,据我儿说还是你的首创。”

言罢则取墨块研磨,将纸铺开,以笔蘸墨在纸上化出了先天八卦的符号,每种符号的更深层含义,阴阳演变历程。

这些乔坤也都知道,但还是老老实实听着。

他的武道修为和先天八卦之法都强过太任太多,但是姿态还是要稍微低一些。

太任传授完理论,又传授技巧实战。

她将三枚铜钱放入龟壳,凝神静气祷念,而后晃动龟壳。

这占卜之法是靠扔铜钱,反复六次,根据铜钱正反来确定阴阳,通过阴阳来判断吉凶。

整个卜卦的过程除了要诚心实意外,也没有什么特殊,却与仙家推算之术不同。

仙家推算之术,是尽可能收集资料,构建模型,以元神为本,以算学为用,以对天地的认知为纲,把方方面面、事无巨细都推演出来。

具体效果,取决于仙家的道行修为、元神强弱、灵性差异、推算之法,对事物的认识,资料的收集,算学的模型,对干扰的排除等等。

因此每个仙家的推算之能都有不同,侧重也有不同。

像是乔坤,在推衍功法和防人推算上十分了得,至于推算其他,便稍差一些了。

而太任所传授的占卜之法却不同,求之于天,以天心替代元神,以铜钱偶然的变化代表天心之无常,先行求取一个结果,不问过程。

一次只能占卜一件事情,往往不够精确,若被人提前预测,还能作干扰。

像是姬昌被囚羑里之事,太任和姬昌都曾算到姬昌有七年牢狱之灾,然后平安而返。他们却都不知道,姬昌平安返回的条件是还需要伯邑考失去性命。

这种方法,占卜方法简单,但对结果的解读却复杂,姬家自后稷开始便一直撰写解读方法,不断完善。

太任将册子与一卷铜简递给乔坤道:“这便是我姬家历代的先天之法,你当仔细研读。”想来是今年将这些解读方法完善整理,抄录与纸上,装订成册。

乔坤问道:“如此占卜,岂非是偶然?”

太任道:“阴阳之理,自有定数,岂得无准?这世上没有偶然,只有必然,你觉得是偶然,是因为你没有参透偶然之下的必然。”

乔坤心想,太任所说却也有些道理,但反过来,若说是强词夺理也未尝不可。毕竟这事情难以证实,又难以证伪。

虽然这么想,他还是将姬家历代先天八卦之体悟解读接过,认真翻阅起来。书册是由小篆书写,铜简却是由大篆所书,其中颇有些晦涩难懂的话语。

太任又吩咐道:“书册倒也罢了,铜简乃是后稷亲手所书,切不可丢失。”说罢便将自己使用的龟壳铜钱交给乔坤。

长者赐,不敢辞,乔坤虽然也有自己准备的龟壳,还是接了过去。

太任又道:“此处藏卷皆十分珍贵,但我许你可每日前来阅读一个时辰。”

乔坤自然谢过,其实他所学已经超出这些藏卷,但他山之石,可以攻玉,看看也没什么不好。

出了书房,到了后院,姬昕柔还在那练习刚柔阴阳劲,气喘吁吁,颇为勤奋的样子。

但乔坤早能感应到她的心率甚为平静,只怕太任教导他的这段时间,这小姑娘是一点都没有锻炼。

此事却全凭自觉,西岐也没有落魄到让一个小姑娘冲锋陷阵的程度,乔坤自觉是外人,也没有多嘴。

姬昕柔这种伎俩想瞒过太任却是难了,却被太任批评教育一通,小姑娘委屈得跟个霜打的茄子一般,全然没有刚才精神的样子。

乔坤自是退下了,不看这小姐姐那窘迫的样子。

出了后院,乔坤又去买了些材料,准备刷锅做饭。

其实他对饮食方面的需求并不大,餐风饮露便可过活,只是他却记得紫云非常喜欢美食,便打算准备一些。

他的院落在西岐边角,地段不算好,但房屋宽敞,厨房也是有的。

虽然许久没做饭,但是他武道仙道有成,五感更强,力道更准,刀工更见精湛,厨艺不但没有退步,反而更是娴熟。

而且选取食材极为用心,烹饪手法多变,不多时便准备满桌子美味佳肴,菜色香味俱全。

紫云不客气,便拿起快子夹了少量的食物放入口中,过得会又快了起来,显然是对食物很满意。

乔坤也少吃了些,发觉果然齿颊留香,他也非常满意,觉得自己厨艺大有登峰造极的趋势。

不过他成仙之后食欲大减,只少吃一点就不吃了。只在旁看着美貌可爱的萝莉风卷残云般消灭食物。

饭毕,乔坤施展法术将盘子洗净,对紫云道:“你先在家休息,我要去拜访姜子牙师叔。”

他答应过姜子牙要去他家拜访,顺便学习一下人与仙的不同。

紫云却起身,“一起吧。”

乔坤看着她满是认真的神情,点头同意了。

姜子牙所在丞相府并不难找,紫云也认得路,一人一妖脚程不慢,行了有一盏茶的功夫,便到了小金桥边丞相府。

一路上乔坤打量西岐,却觉得西岐虽比朝歌小一些,但比朝歌更有生气,百姓也更放松。

乔坤在丞相府门口通报姓名,递上拜帖。

很快便有下人领他俩进入,而姜子牙从屋内出来迎接他,只是见着紫云,姜子牙脸上有些不太从容,“姑娘,你怎么也来了?”

还不等紫云回应,姜子牙忙高声吩咐下人道:“快去请夫人小姐出来。”

乔坤心道,咦?还有夫人?姜师叔你春心又动了啊。

但想到姜子牙离朝歌也有将近七年,若是一直单身未免也有些可怜,反正他在朝歌已经结过婚,也没有什么童身修道的烦恼。

姜子牙对乔坤道:“这就是我要和师侄你所说的人与仙的不同,人族有男有女,需得男女结合方能繁衍后代,这情爱与婚姻是绕不开的问题。而仙却不需如此。”

乔坤心说,这说得也是,神仙卷侣确实稀少。看来仙神确实是不一样。

他又想,他老是喜欢身材姣好的女仙、女妖,是不是因为他人的方面在挣扎呢?如此说来,倒也不用刻意压制这些情感。

过得会却从后屋出来一位二十多岁的妇人,身着澹黄色长衫、绣花百蝶裙,梳朝云近香髻,人也花容月貌,美艳非常。

乔坤刚想嘲讽下姜子牙老牛吃嫩草,却不由愣住,这妇人他认得。

这是随伯邑考进朝歌,本要进献给纣王的十位美女当中容貌最出色的一位,有辛氏之女,绮琴。

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