第51章，此子必将名动天下！

徐然历数董仲舒的三大罪状，却是间接扯掉了世家的遮羞布。

沉默片刻之后，现场响起此起彼伏的谩骂声。

卫仲道却没有不说话。

他聪明地很，这种涉及群体性利益的事情，他才不会轻易出头。

想找徐然麻烦的人，多的是。

徐然却不肯放过他，擒贼擒王，首恶必究。

看向卫仲道，徐然叹了口气道：

“人傻就要多读书，但不能读死书。”

“须知，尽信书则不如无书。”

那幅语重心长的样子，就如同长辈在教导一个不成器的晚辈。

反正恶心死人不偿命嘛。

卫仲道顿时脸黑，我好像刚刚没有说话吧？

平白遭受无妄之灾，激愤之下，卫仲道连手指都在颤抖。

对方主动挑衅，卫仲道为了颜面，也不得不出头。

但……该怎么反驳呢？

在卫仲道的认知里，董仲舒乃儒学大家，孔孟之后第一人，怎么可能会错？

所以，肯定错的是徐然！

可徐然的解释，天衣无缝、合情合理，难以反驳！

麻蛋，老虎啃天，无处下嘴啊！

简直是郁闷他妈给郁闷开门，郁闷到家了！

卫仲道有些抓瞎，不知该从哪里着手。

别说是他了，就算是董仲舒从棺材里爬出来，也得哑口无言！

因为徐然说的是事实。

董仲舒是大世家出身，他的种种言论，自然是要维护世家阶层的利益。

而事实胜于雄辩。

卫仲道本以为徐然批判董仲舒之时，他已稳操胜券。

实际情况却恰恰相反。

从一开始，徐然高举出大汉百姓这杆旗帜的时候，就已占据了道德的制高点，胜券稳操。

毕竟，大汉官员时常挂在嘴边的就是“为百姓做主”，什么重民、贵民、安民、恤民、爱民……

当然，嘴说是一回事，实际干起来，又是另外一回事。

世家与百姓，天然对立。

为百姓做主，就意味着损害世家的利益。

世家发展壮大，靠的就是对百姓的剥削。

那些代表世家利益的官员，又怎么真的为民发声？

卫仲道等人憋了一肚子的话，可这些话是不能在大庭广众之下说的。

孔孟提倡“体察民情，利民为”，士大夫也常常引用，劝谏帝王。

但事实，能左右一个政权兴衰存亡的决定性力量，有三个：土地、人才和百姓。

而前两者，都掌握在世家手中。

所以说，真正能左右天下的实际是世家。

（除非当第三个的力量，足以超越前两者之和时，才会成为决定性力量。）

但这些话是不能当众说的。

说了，就是违背孔孟之道！

说了，就等于撕掉了世家“伪善”的面具！

说了，就是承认世家既当又立！

在场众人，有一些人是明白这个道理的。

比如：蔡邕、卫仲道。

当然，更多的人只是迷信董仲舒的权威，

从小就被荼毒，压根不曾，也不敢去质疑这些先贤。

卫仲道深吸了口气，强迫自己冷静下来。

今日自己背靠董仲舒这尊大神，若还输给徐然这个名不见经传的同辈少年，那这个脸可就丢大了。

关键是，丢脸还是其次。

重要的是，他就不能成为蔡府佳婿，不能借蔡邕之势而平步青云了。

现在的的形式，已容不得他继续沉默了。

既然无法反驳，索性便当没有听见，避实就虚。

于是卫仲道大声道：

“董大家著述已历二百载，从未有儒学大家说其有误，须知……”

他话还没说完，就被徐然打断了。

一来，照例是先进行人身攻击。

“卫公子，你又错了！”

徐然摇头叹息。

卫仲道一怔，我还没开始说，我就错了？？

徐然冷笑着质问道：

“从来如此，便是对的吗？”

“似你这般迂腐，连董仲舒都不敢质疑，自然更不敢去质疑孔孟了，也不曾想过要超越他们吧？”

卫仲道又惊又怒。

超越先贤？这是忤逆啊！

“你、你竟敢亵渎先贤！”

不只是他，在座的所有人都面色大变。

就连蔡邕都皱紧了眉头。

批判董仲舒还不够，竟拿儒家的老祖宗开刀了？

蔡琰与貂蝉，差点惊呼出声。

“蚍蜉撼大树，可笑不自知！”

“我且问你，你如何超越？”

卫仲道见对方如此狂妄，突然觉得自己又行了。

众人也纷纷附和：

“姓徐的，你不要太狂妄！”

“若你说不出个子丑寅卯，我等定不饶你！”

徐然冷笑，不饶我？

难道全世界的鸡蛋联合起来，就能打得过石头？

不过，他也不想在言语与众人争辩，便解释道：

“一切事物都是发展的，要用发展的观点看问题，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。”

这是辩证唯物主义发展观的基本原理。

众人均是一脸懵逼。

卫仲道冷嘲道：“听不懂你在说什么。”

话一出口，便有些后悔。

这不等于自己承认水平不如对方嘛。

徐然倒没理会，而是看向众人，解释道：

“你们自称为孔孟弟子，就是说，你们的学问是学自这些儒家先贤了？”

众人傲然道：“那是自然！我等皆为圣人弟子！”

徐然笑道：“那孔圣人的学问，又是从哪里学来的呢？”

众人有些迟疑：“啊，这……

卫仲道自以为聪明地答道：“自然是他的老师！”

徐然又问道：“那他老师的学问，又是从哪学来的呢？”

卫仲道语塞，这是一个无限循环，根本无解！

徐然又问：“孔圣开创儒学，岂不是比他老师还要厉害？”

有人下意识地答道：“那是自然！”

徐然笑道：

“这就是发展，孔子可以超越他的老师，为什么我们不可以？”

“如果大家都不敢超越先贤，学问怎么发展？社会怎么进步？”

“今既不如昔，后当不如今。

岂不是江河日下，越来越糟？”

“孔子开创儒学前，周游列国三十年，历览各国典籍。”

“可惜，你们只学习他六艺的皮毛，却忽略了最重要的探索、创新和进取的精神！”

“须知，长江后浪推前浪，一代更比一代强。”

徐然说完，现场陷入了一片沉默。

显然，自从孔孟学说创立以来，众人从未思考过这个问题。

辩证唯物主义的发展观，是亘古不变的真理。

蔡邕不自觉已正襟危坐，突然有种久违的获得知识的快感。

此子看似狂放不羁，实则大才藏身啊！

假以时日，必成大器！

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