由于身体的原因，我不得不在家里接连休息了几天。

当然，这段时间，我并没有白白的浪费掉。

一边修养身体，一边仔细的查阅从季芈畀我那里带回来的，一些古代楚国巫师们所写的关于某些巫术的竹简。

我特别关注的就是与吸血有关的祭祀类。

别看我看得好像只是古代楚国巫师所著的资料，其实在那个百家争鸣的时代里。

诸子百家相互之间的交流非常频繁，各家的理论都是相互借鉴，相互学习。

故而，表面说楚国巫师们是自称一派。

实际，他们也是吸收了诸子百家中其他学派的优点，用来丰富自己学派的知识以及理论。

因为，在古代楚国巫师们所著的某些文献里，我不但看到了《易经》中术派的影子，而且也包含的有早已失传的阴阳家理论的身影。

这些古代楚国巫师，真的可以算是集运程、命理、占卜、捉妖等之大成者。

其中很多的动物，植物，精怪都是我闻所未闻，见所未见的，简直是包罗万象。

可以完全看着是另一部《山海经》，甚至比起《山海经》来说，更加的详细，更加的具体。

在这些文献里，不但写出，画出了那个时代所出现的邪物的出处，外形，习性。

更为重要的是指出了对付这些邪物的方法，这是最为难能可贵的。

我甚至有些怀疑，《山海经》都很有可能是根据这些文献编著而成，而且还是简约版。

毕竟在《山海经》中，很多篇目都只是介绍了一些精怪或者邪物的外形以及出处。

但是并没有记载当时的人们是怎么对付它们的。

经过几天的研究，我多少知道了一点怎么去对付这些邪物的方法。

而朱砂只是其中的一种，比如说还有什么千年桃木，大自然的雷电等等。

只不过在这漫长的岁月里，由于很多参考文献的遗失，即使现在我知道那些东西在古时的名称。

可是，我根本不明白这些东西在如今的这个时代叫做什么。

当然，季芈畀我所送给我的那个玉牌也行。

因为这块玉牌是她的随葬品，伴随她也有几千年的岁月，面沾染了她无数年的煞气。

用来对付刚刚成型的一些精怪或者邪物，那是妥妥的事。

虽然这几天，我一直待在家里研究使用什么样的方法，用来引出何勇和第一个受害者。

特别是第一个变成干尸的受害者，他和何勇不同，我多少还知道依然是何勇的软肋。

但是，我根本不清楚第一个受害者他的喜好和特点。

这恰恰就是我难以处理的问题。

此时电话响了，还是那个声音：“潘毛弟，还在吗？”

“我不在难道死了吗。你慢慢休息，明天再说。”

杨队长端杯给我说：“兄弟，你要早来，咱们可以算是同事了。”

我一边端着酒，一边敷衍的说：“杨哥下次,下次。”

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然后，谁知道呢，当我端杯的时候，一个人影在我不注意的情况下从水里面出来了。

我不知道的是，我也没想到的是，何勇他居然在我不知道的情况下又出来了。

东山寺傩文化让我知道，除了我能找到他，谁都不能够找到他。

此时的我十分的警惕，何勇的出现与我而言是天给的机会，但这次机会伴随着巨大的威胁。而且让我知道

生活是生活，事业是事业。

让我没想到的是，我的真诚换来的是它们对我的利用，不管是电话还是现实。

有个声音告诉我，老潘你老了。

仿佛一个影子出现在我眼前，她握着我的手：“刘子骥，你来啊！”

我默然，过去了就过去了，谁是谁的谁呢。

追忆这么久，我才知道。他是她的它。

然而,等我听到他们的电话时，时间已经过去了很久。

我不知道应该是听徐大坤的话，还是听自己的。

我始终觉得，有一双眼睛在黑暗中一直盯着我。

晓筱对我说：“睡了吗？”

我握着她的手，看了看，手里的和身的朱砂。

说了，待会。

我不知道的，在依然的窗台，一个黑影默念着：“我回来了。”

然而，它不知道的是，谁是谁的谁。

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