返回第31章 甄氏书坊与灭蝗六策(1 / 1)江水东牛首页

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“只是听过令尊名讳。李典头也不抬地对记者说,“我是来找他的,他已经跟我打好电话,等你过来后,我们会好好谈谈。”李典的回答让记者吃了一惊。陈池收了惊,但心里在想如何骗这个李典是他。

陈池和曹昂在一起时,陈池发现了一个奇怪现象——在他的家乡,有很多人都在发展自己的事业,尤其是在像他这样的人中,有不少人在发展自己的商业。

陈池在这里经营的是药材和药材相关的生意,同时也兼营一些与药材有关的生意,比如卖药材给甄氏。

雪花盐和美酒是她的产业之一,也是她的家乡——山东山东菏泽的产业。

但如纺织,粮食之类,甄氏就鲜见。

陈池仔细想了想。

“商会要成立就要搞出猫腻来,如今雪花盐、甄氏美酒都是曹操手下产业链不全,只需要多付点钱,就可以让更多商家跟自己捆绑起来。”

“如何把握兖州命脉,也是必须思考的问题。

一定要把粮草的买卖做下去。

这个问题其实曹操要更加小心,陈池深知不可能马上提出来,便与曹昂边谈边说,反复阅读。

此后陈池再到郊外,见田甚多,早为荒凉。

蝗虫飞舞的痕迹随处可见。

陈池以前蝗灾已过,遮天蔽日之蝗虫早已飞向别处,然而鄄城近郊,仍可见茂密蝗虫出没。

曹昂冷冷地说:“蝗灾猖獗,若不是陈兄送粮草来,手下曹军尚且不知该怎么生存。”

曹昂对陈池深以为然。

陈池说:“这蝗灾是可以治理的。”

曹昂全身一抬,眼睛都惊呆了:“陈大哥,这话是真的吗?!”

兖州的发声蝗灾不只一次,即使每年也要发生数次。

凶饥的原因有三个,一是说是水,二是说是干旱,三是说是蝗虫。水是生命之源,民之所食;旱是灾害之端,百姓所患;蝗则祸及生灵,天下所闻。水旱相因,灾异相生。高卑、雨泽、偏被等在数千里之外,如牛马毛之短长,而无所依傍,故谓为“互联网“,亦称“互联网“、“互联网上的互联网“或“互联网上的网络“、“互联网网上的网络“、或“互联网网上的人“等等。

一般描述蝗灾,赤地千里!

遮天蔽日啊!

生如雨!

这些异常可怕的话。

许多老百姓死于这次大天灾。

陈池的百姓们也都死于这次的蝗灾之中。

曹昂被搞得晕头转向,然后陷入无限狂喜之中。”

李典还直接把手里的竹简扔出去。

他出身于一个普通的军人家庭,父母都是军人出身,父亲在军队中任职,母亲则是个普通的农民,家里有很多的粮食问题。

他每天读《左传》,但《左传》给他讲的多是怎样确立等级、怎样练兵,其中却丝毫不能化解蝗灾。

先前发生过多次蝗灾,但每次都能很快平定下来,这让他很是得意,却也让他觉得很是郁闷,因为他在兖州的时候,就经常会遇到这种情况:明明是自己的军队,却总是被人打得一败涂地,而且还经常会有一些人把自己的军队弄得千疮百孔,甚至是一些人还把自己的军队搞成了一个死气沉沉的世界。

连鄄城、连荀彧也不放过。

还曾终日郁郁不得志。

那些老百姓,天天求神拜佛的,都想请虫神给自己点生路。

新春来临的时候,有的农民在田边,路边,路边,甚至是路边,发现了一些被树叶,树枝和树皮覆盖着的地方。

全被老百姓扒光了。

是因为饥饿!

为此兖州士族又特设虫王庙、虫神庙十多处。

但是没有用。

以前使君到徐州时,舅舅李乾也去过,只是没有去过。

终日望着这个兖州内蝗虫满地,目睹着那些老百姓的疾苦,李典内心的焦虑,面对着这些疾苦,似乎没有了意义。

如今听了陈池这句话李典内心的兴奋是无法用言语来形容的。

“陈老师,陈老师,您有这样的好办法,如果早一点来,那该是一件多么美好的事情!”

害羞的李典最终还是张口表示出自己的惊叹。

陈池虽姓陈名池,但使君却说,要以少主自居。

则尊卑有序。

“陈老师,这个蝗灾救治的方法,也是让陈老师传授给典的,不管是干什么事,典老师都愿带领手下士兵一起去干。

陈池说:“实际上,这种蝗虫救治之法对受损庄稼并没有多大作用,但可以略微减轻老百姓的灾荒程度。

曹昂说:“陈兄却说无妨,如今蝗灾给兖州乃至大汉造成的危害是难以用言语来形容的,陈兄一计,还可以挽救无数贫苦百姓呢!”

兖州百姓苦不堪言。

陈池曰:“则吾言之。”

李典瞪大眼睛看着陈池,竟从怀里拿出一卷没有写过字的竹简,然后铺平放在一边,随时可以书写。

陈池看着眼角痉挛着说:“李将军,如果您真想把它录下来,这个竹简是不是感觉太笨重了呢?”

李典说:“可以不使用这个竹简了。还有什么用处呢?”

“你们不知道我甄氏是造纸厂吗?”

甄氏经过几年修建而成的造纸技术早已在各大家族中流行。

但陈池提出甄氏要定高价,以攫取较高利润。甄氏认为现在市场上的书很多,但是能买到真品的很少。如果要想让别人买得起,就要先把价格定下来。甄氏是一个寒门子弟,但他却能在短时间内发展成目前在大汉有一定影响的甄氏书坊之一。

这些书坊大多是以经营图书为主业的,比如新华书店等。

陈池经营书坊的目的有二:一是为了获取情报;

其一是出于求贤之目的,修建书坊可以使手下记载那些人物的姓名,从而方便对人才进行总结和甄别,以备日后发展之用。

二是反间的。

汉朝看重门第、孝顺和恩仇。

甄氏对那些百姓的恩泽为此后甄氏所可能施行的反间提供了依据。

关于花销问题不属于它们的审议范畴。

总之,这些消费,早已经由有钱人以昂贵的代价,支付出去。

那些世家原来都是有钱人,没有欺骗...没有挣到这些富人的财富,是不是挣到了穷人的财富?

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