夜孤鸿低下头，与孙悟空对视，他的眼中没有任何怯懦，丝毫不因为实力的低下而感到自卑。

至于为什么低下头看孙悟空，那也是没办法的事，身高不过四尺的孙悟空，如果不低头俯视，那根本就无法进行对视。

“你不怕我？”孙悟空呲牙咧嘴，有些惊奇的问道。

要知道孙悟空长的雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黄发金箍、一身黄毛，若是寻常人必会被其吓得胆战心惊，就算是在净世圣宗，也少有人会与其对视。

“吾父义子，便是吾义弟，兄岂能嫌弟。”夜孤鸿带着和煦的微笑，轻声说道。

“切，谁是老大还说不定呢。”孙悟空虽说很是感动，但还是嘴硬的说道。

但很快，他的眼神变得凌厉了起来，他扫视了一眼净法，狂声说道：“净法，俺义父的亲子，俺老孙要亲自带走。”

“阿弥陀佛，此事无需多言，贫僧恕难从命。”净法想也不想，果断拒绝道。

“嘿嘿，净法，你不会以为俺老孙在与你商量吧，俺老孙不过是来知会你一声罢了，你要是有什么意见，大可去找俺师祖。”孙悟空扯着虎皮当大旗，一点面子也不留给净法。

言必，孙悟空拉着夜孤鸿的手便要走，净法也不多言，直接就是一掌轰向了孙悟空。

孙悟空肘一横，悍然迎了上去，一只手还将夜孤鸿护在身后，如若要是夜孤鸿出了什么问题，他定然无法原谅自己。

两人的碰撞使得空中都传来一阵气爆声，孙悟空身形疾退，带着夜孤鸿到了一安全区域。

紧接着，孙悟空暴跳如雷，指着净法鼻子大骂道：“净法秃驴，你疯了吗，居然敢袭击俺义父唯一的子嗣。”

“正是因为他是夜师兄的儿子，所以我一定要他皈依佛门。”净法油盐不进，生硬的答道。

“这就是贵宗弘扬的佛法？”夜孤鸿突然出声发问道。

言毕，夜孤鸿没有等任何人回答，又接着说道：“吾心中有佛，但绝非汝等之佛。”

“吾心中之佛，当诸恶莫作、众善奉行、自净其意。”

“汝不尊吾心，着算不算恶，汝为突破境界，强制将吾留在山上，这算不算为损人利己，这又如何能称佛？”

“佛言：净心守志，可会至道，您不思量如何努力专研佛法，反倒将希望寄托我一凡人之上，敢问，这是否合理？”

“小子以为，修为通天，未必能够会至道——体会最高无上的圣道真理，而真正有修行，一旦修到了家，证果了，就是‘会至道’，水到渠成，自然而然就会有神通，知道宿命了，法师何不顺其自然，这样不才是真正的佛法吗？”

何灌被夜孤鸿这一顿教育给震惊了，他以前可从不知道，夜孤鸿对佛法也有如此深刻的理解。

“佛本无相，以众生相为其相，因众生生佛相心而有佛相。

佛像只是表佛的载体，他代表了佛陀、佛法、和佛法的传承，以及佛教文化。真正的佛，是虚空缥缈的，它遍及法界众生，没有具体的表象。

只要内心清和，就能见到自己。佛是觉悟了的人，人是未悟的佛。每一个人都是佛，都具有佛性。只要心存佛性，就能从无相的佛看到属于自己的那尊有相的佛。所以，只要我们内心清和，就能见到清澈如水的自己。”夜孤鸿对何灌详细的讲起了他认为的佛。

“啪，啪，啪。”孙悟空拍着双手，对夜孤鸿的话深表赞同。

佛，随心所欲也，如若自身给自己设定了一个框架，那又如何能够见到最为真实的自己，佛可不争，可争，一切，皆随本心即可。

“不愧是义父之子，汝对于佛的理解，可比净法这老秃驴强多了。”孙悟空赞不绝口的说道。

“净法，汝着相了。”孙悟空嬉皮笑脸，带着一丝戏谑说道。

“不，贫僧一举一动，皆是顺从本心，所以悟空，你不能带走孤鸿居士。”净法澹定的答道。

这些年来，夜玄对他的影响与困扰实在太大，这使得他佛法也远不如从前精粹，他必须得去推翻以前他的观念，他就是要将夜孤鸿彻底收入囊中，哪怕是违背自己修习了数十年的佛法。

“净法秃驴，你是王八吃秤砣，铁了心是吧，俺老孙再同你讲最后一遍，夜孤鸿，俺老孙一定要带走！”

性格暴躁的孙悟空当场破口大骂了起来。

“贫僧已说过了，无论是谁，也无法带走孤鸿居士。”净法寸步不让，继续硬怼道。

两人登时针锋相对了起来，就连空气之中也弥漫着一股火药味。

夜孤鸿面色凝重，净法居然将佛法置之不理，也要强行将他留在净世圣宗，那如果是这样的话，事情就更加棘手了。

猴子本就性如烈火，净法如此态度，早就让他怒不可遏了。

“净法秃驴，既然汝给脸不要脸，那就别怪俺老孙手下无情了。”

孙悟空一记冲拳轰出，虽朴实无华，但拳头上的威力足矣碎裂星辰！

“阿弥陀佛。”净法默念一句佛法。

身上突得佛光护体，梵音鸟鸟，果真是一位宝相庄严的得道高僧。

佛都有火这句话，实际上是对佛最大的误解，因为一旦修成佛、菩萨、罗汉，就已经无嗔无怒，没有情绪了，怎么有可能发火生怒呢！

也就是现在的孙悟空并未得佛之真谛，脾性才会如此暴躁。

似净法这种佛法深厚之人，哪怕是与人交手，亦不会动嗔念。

怒佛的真实名称是“愤怒相”，是针对那些和颜悦色劝说不了的坏脾气的人，佛就显示比他更凶的态度，吓吓他，令其摄服，然后规劝他皈依佛教，所以佛出现这样的愤怒相就是佛的“忿化身”，通常称为“明王”。

愤怒相的目的是为了教化，而非为怒而怒。

可世间修佛者无数，但世间真正能称上佛陀的，又有几人呢，只怕是寥寥无几吧。