竹野内修讲出何等惊天动地的话？

这家伙临死前竟然抛出犬神正雄的资产，说他这里保存着两箱子金条是犬神正雄的，愿意缴出来保全性命。

竹野内修的话让汶剑波瞠目结舌，因为猎隼项坠刚才鸣叫时他脑子里出现过金条黄灿灿的图像；以为猎隼项坠提醒他尽快将康奈尔公司地下的金条运走，可哪里想到犬神正雄在鸡鸣寺还有浮财。

汶剑波毕竟在这方面是雏儿，把和顺祥拽到一旁问计。

和顺祥嘿嘿笑了两声，直言不讳道：“看来这个名叫竹野内修的日本军需官不是一般人！”

和顺祥说着，嘘叹一声道：“自古以来拿钱赎命的范例不少。汉武帝妹妹隆虑公主临死之前拿钱为其儿子即武帝亲外甥昭平君预先赎了一次死罪，武帝也同意了‘以金千斤、钱千万为昭平君豫赎死罪’。可后来昭平君酒后杀人按律当死，因为事先拿钱赎了一命应该可以免死，但汉武帝还是将他处死了。汉武帝说法令是先皇定的，因为妹妹而违背了先皇法令，有什么脸面去见祖宗？怎么对天下老百姓交……”

汶剑波见和顺祥举出汉武帝的例子，诘问一声道：“那么前辈是主张杀竹野内修还是允许他拿钱赎命？”

和顺祥蹙蹙眉头道：“非常时期，对拿钱赎命者还是不杀为好，后面才有人学样子。要是杀了，就堵塞献财之道！”

“那就不杀！”汶剑波说着，将雷刚、牛蒡、华卫国、华卫军四人召唤到跟前说：“竹野内修身上有料，你们四人在剩下的战俘里面打问，看那些人会开汽车免死，老老实实归顺者免死！”

雷刚还是坚持自己的意见：“头儿不能在仁慈，这帮牛鬼蛇神残害了我们那么多的同胞，一律杀死省得累赘！”

“不能面面俱到！”汶剑波扬起手臂作个制止的手势道：“对罪大恶极的要杀，让俘虏检举那些手上沾满中国人民鲜血者一律杀死，迷途知返者免死！”

顿了一下定定神道：“康子光几人在那边已经搭好处斩台，雷刚、牛蒡你俩做操刀手斩杀栗三户二、永山部署，杀一儆百！”

竹野内修见汶剑波給雷刚、牛蒡下达了杀人命令，心中便打起“嗵嗵”鼓，心想这下子完蛋了，两箱子金条也救不了命，心中便像十五只吊桶打水七上八下。

汶剑波給雷刚、牛蒡、华卫国、华卫军四人安排完毕，走到竹野内修跟前问了一声：“竹野内修你不能再耍花招，真能交出两箱子金条就饶你不死！”

指指不远处正在搭建的刑台郑重其事道：“看没看见断头台，敢欺哄咱家，第一个斩杀的人就是你！”

“小人不敢！小人一定脱胎换骨，重新做人！”竹野内修见汶剑波话语有了转机，慌忙点头哈腰口无遮拦：“两箱子金条是犬神正雄将军在上海得到的几个资本家的浮财，将军不好带在身边，委托小人代为保管，小人和滨崎一郎是铁哥们，用汽车把金条拉到鸡鸣寺这边保管着！”

竹野内修说着，表示诚恳地说：“反正自己是将要死的人，献出犬神正雄的两箱子浮财，能保住性命那就沾了汶将军的光，不能保命也是天不留人！”

竹野内修这家伙真会说话，竟然称呼汶剑波将军，说出的话十分中性。

汶剑波见竹野内修油嘴滑舌，又一次打个机灵：雷刚、牛蒡、华卫国、卫军四人不可能打探出汽车司机来，有些司机摄于压力可能不敢承认自己会开车，如果让竹野内修指出会开汽车的日军，不是更为便捷？竹野内修和汽车小队长滨崎一郎配合搞运输，他一定认识会开车的司机……

汶剑波心中想过，让和顺祥、王铁柱、马大力、钉钉四人先去竹野内修的军需仓库，他则拽着这厮来到俘虏跟前。

华卫国、华卫军两人果然没有从48个战俘中打问出司机来，有几个明明是司机华卫国、华卫军认识，也是矢口否认自己会开车。

汶剑波带着竹野内修走过来，竹野内修指着一个矮胖子兵士道：“小田切割，还不把你们分队的人全都喊出来站成一排！”

小田切割瞪着眼睛凝视了竹野内修一阵子，喊出7个日军和他一共8人站在一起。

汶剑波用手电筒将8个日军照了一边，一言九鼎道：“你们8人都会开车？”

8个日军低着脑袋不吭声。汶剑波看了竹野内修一眼问：“他们8人全是汽车司机？”

竹野内修直言不讳道：“是啊！小人外出采购带的就是他们这个车队！8个人全是技术过硬的司机！”

汶剑波把目光扫向8个日军道：“长官都你们会开车，你们自己还不承认？那好，上断头台吧！”

“我们不想死啊……上国爷爷……”两个日军跪在地上磕头求饶：“是他不让我们承认！”两个日军同时指向小田切割。

小田切割似乎并没有怯惧的样子，摆出一幅死猪不怕开水烫的来头。

汶剑波用手电照射着小田切割，见这厮满脸横肉双目凶狠，知道不是善茬，向康子光那边喊了一声：“光子你带几个人过来！”

康子光带着4队员赶过来，以为汶剑波问行刑台搭建的情况，立正敬礼郑重其事道：“启禀汶长官，行刑台搭建完毕，两个死囚栗三户二、永山部署已经羁押到场，只等您的命令！”

汶剑波指指小田切割道：“将这个顽冥不化的家伙一并拉过去处斩！”

小田切割见汶剑波真要处斩他，“噗通”一声跪在地上央求：“长官饶命，小人错啦！这是滨崎一郎叮咛小人，小人才不让几个属下承认自己会开车！”

“现在说这话已经迟啦！拖走吧！”汶剑波语气坚硬地说着。

事到如今汶剑波明显地意识到自己的短板——仁慈。

《增广贤文记录的：慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官、仁不从政是古人智慧的结晶，而自己的“仁慈”差点酿成大祸。

一个善良、仁慈、心软的人根本不适合手握兵权或带兵打仗。

因为一个适合领导军队的人不仅要有谋还要有勇，如果过于仁慈善良就会优柔寡断，关键时刻没有杀伐果断的魄力。

无论是古代还是现代，只要是战争就是非常残酷、冷血的。

一个带兵打仗的人总是妇人之仁或心慈面软，那么不仅得不到士兵的拥护，甚至在打仗之时根本都无法领导和指挥军队作战。

对待日军战俘这个问题，孙自新、雷刚显然有点偏颇，但汶剑波是猎隼特战队队长军事长官，却有着二十一世纪严重的怀柔之心。

抗日战争胜利将近八十年，日本那一小撮逆历史潮流而行的家伙，还不承认南京大屠杀，连声道歉的话也没有，对闯入华夏家院的野兽还要用仁慈手段吗？

答案是否定的。不杀俘虏是八路军的优良传统——汶剑波穿越过来后就把自己看成八路军，尽管这句身体的原身是中央陆军大学教导总队参谋处的少校参谋，可现在是特种兵的意识占领了大半个脑室，汶剑波的思想一直在向八路军方面靠拢。

善良是人类的最高贵的品质，可是用错了地方就会惹出麻烦。

日本军队由于受武士刀精神熏染，不少兵士是不会主动投降的，那么最有威慑力的手段就是杀！杀一个顽冥不化的警示其他兵士。

对一支顽冥不化的部队如果过于心慈手软将一场灾难，心狠手辣之时千万不能心软，否则绝对后患无穷。

小田切割被康子光带走，其他几个会开车的全都跪在地上说自己是司机，愿意为上国效力。

几个会开摩托车的日兵在汽车兵的感化下，也主动地走出来说他们愿意为上国军队架势摩托车……