万有引力这几乎是物理学的奠基所在，他的存在几乎奠定了后续物理的发展，也可以说又了万有引力定律之后，物理才能够得以迅速发展。

原本万有引力定律是艾萨克·牛顿于1687年在《自然哲学的数学原理》上所发表的一种自然规律。

如今，却多加了一道身影。

一道来自于东方的身影，历史在不可思议之中再度发生了偏转。

这一次，两人的交谈一直持续了十几天，伴随着逐渐的深入，万有引力定律也逐渐被确定了下来。

而且相比于历史上牛顿阐述出来的更为的完善。

牛顿普适的万有引力定律表述原本只是：

任何两个质点都存在通过其连心线方向上的相互吸引的力。该引力大小与它们质量的乘积成正比与它们距离的平方成反比，与两物体的化学组成和其间介质种类无关。

如今这一刻，却几乎一步到达了后续的结果，不仅仅形成了完整的公式，还有着补充。

实验室之中，看着那一份份的视线素材，以及最后的结果，牛顿不由感觉到了一份激动。

手中的这些实验素材，几乎可以说是本世纪最伟大的发现。

牛顿甚至可以确定。

他可以想象，一旦这些发现，和定律发表，会在整个约翰牛，甚至整个欧洲引起来多大的震动。

也许这绝对难以想象。

而看着激动的牛顿，江晨的嘴角也不由带上了一抹弧度，这一刻的他已经算是完成了自己的任务，甚至超额完成了。

牛顿三大定律问世，万有引力定律问世。

剩下来的就属于牛顿自己的工作了。

这一年，他接住了苹果，却给予了这个时代，给予了牛顿更加不一样的未来。

三天之后。

牛顿，通过信使将自己整理出来，名为《自然哲学的数学原理》的手稿邮寄了出去。

这一刻他提前了二十年进行了发表。

谁也不知道历史会走向何处。

而在邮寄出去的瞬间。

江晨也感觉到了系统的呼唤。

不过却没有那么急切，系统还给予了他三天的时间，这三天是他能够在这个时代所能够呆到的极限。

而这一刻时间也彻底进入了冬季。

伦敦的冬季带着寒冷，牛顿的家中也早已升起了炭火。

由于实验，和定律的整理完成，这一刻的牛顿也终于清闲了下来，开始享受起生活。

甚至牛顿会带着他前往周围黑死病还并没有爆发的城市游玩。

日子就在这一天天的过去。

直到第三天的时间到来。

江晨则是和牛顿进行了辞行。

这样的结果，顿时让牛顿不由有些慌乱。

“先生，是招待不周吗？”

“还是有女仆冒犯了您？”

牛顿的话语带着一份焦急。

“不，不，您误会了，我是一个学者，是一个游学者，我需要行走在这一片大地之上，在这里停留的时间已经足够长了，我想我是时候离开了。”

江晨笑着摇头。

他的话语并不算是欺骗，不出意外的话，他的确需要游学，只是游学的不是天地，而是时空，那无数的过去。

“这！”

牛顿张口，想再度劝说。

可却被江晨摆手。

话语也格外的坚定。

这样的结果，让牛顿不好再挽留。

最终牛顿给江晨准备了满满一马车的物品，随后两者挥手告别。

看着逐渐远去的身影，牛顿的内心感觉空空落落的，不知道为什么，他感觉到此生也许再也无法遇上这一位伟大的东方学者，博学的赛里斯人。

而远去的身影逐渐消失。

没错就是消失。

马车缓缓退去。

物品伴随着身影逐渐的淡去在了这一方时空当中。

而这一处十七世纪的时空则是开始了迅速之中的演变。

伴随着《自然哲学的数学原理》发飙，牛顿的名字正如他所想的一样，瞬间名扬了整个约翰牛，甚至朝着整个欧洲扩散。

而伴随着牛顿名扬的，还有着一个来自于赛里斯的伟大学者，他和牛顿奠定了整个《自然哲学的数学原理》。

江，牛三大定律，万有引力定律都是有着两人的发现。

而且让所有数学家，物理学家震撼的是，两人无论是从定律，还是从数据，甚至从实验而言，几乎堪称完美。

这一种完美甚至到了不可思议层度。

而这一年，牛顿被授予卢卡斯数学教授席位，同时那一位伟大的赛里斯学者，也同样被授予，只是那一位赛里斯人再也没有出现。

随后牛顿进入了议员，在1689年到1690年和1701年是皇家科学院的成员，同时那一位赛里斯人也同样是。

而牛顿则是无论在任何场合，都开始高度陈赞着江晨的博学，以及对于他成就的贡献。

对于牛顿的赞叹。

如果是在后世，也许无数的欧洲人会质疑，因为在他们而言，欧洲人是才是最高贵的人种，华夏人怎么可能做得到。

可在这个时代并不一样。

或者说完全相反了过来。

一时间整个欧洲开始掀起来了一股东方热。

不，也许更应该说，这一刻的东方热更加剧烈了起来。

近代百年的屈辱，让华夏在整个世界的地位都跌入了谷底，可在几百年前，甚至在漫长的几千年前华夏对于欧洲来说，都是神秘，都是向往之地。

欧洲与华夏的联系其实在很早，不是近代，也不是丝绸之路之后，而是更早，在古老的传说之中，华夏就一直是天国，以及富裕的代名词。

公元前6、7世纪，古希腊《阿里马斯比亚》记载：在崇山峻岭和大漠戈壁的另一边，生活着一个宁静温和幸福的民族，疆域延至大海，那里海水永不结冰，气候温和、土壤肥沃、物产丰富，百姓务农安居乐业，这就是“希伯尔波利安人”——居住在北风以外的人。

甚至传说之中亚历山大东征，其很大一部分原因就是想去征服传说之中的华夏，可惜他走错了方向。

当然要是没有走错，恐怕就没有了亚历山大的辉煌了。

而这一切美好，在马可波罗笔下的华夏又一次的神话，在马可波罗的播下，华夏流淌着黄金的美好国度，那里简直神国，自此天国几乎成为了华夏的代名词。

罗马“历史之父”希罗多德书中写道，“东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮。”

15世纪，英女王伊丽莎白一世也是中国文化的爱好者，著名作家丹尼尔·笛福就描述说：“女王本人爱好穿华夏服装，屋里充满了华夏元素。”

甚至整个大航海时代的开启，都是欧洲为了寻找着远方的华夏，以至于哪怕是到达了十七世纪，华夏的神话依旧没有破裂。

1582年，著名传教士利玛窦来到华夏，后来他在《华夏扎记》中描述了明朝物产丰富，百姓衣着华丽，行为举止彬彬有礼，精神面貌上表现出自信等。更为重要的是，利玛窦认为明朝就是《理想国》。

在这个时代，华夏就是神明所在之地。

如今当牛顿说自己得到了来自于远东的赛里斯学者指点，不会有着任何人发出质疑。

甚至不少人会认为这是理所应当。

那一个传说之中的黄金之国，那一个无数先知的理想国，有着这样的学者才并不让人例外。

一时间东方热甚至进入了最为高潮的所在。

甚至不少学者，有着想前往东方的想法。

学者是纯粹的。

特别在这个时代，还有着太多的纯粹学者。

当牛顿的实际，当一个个赛里斯人的传说在他们耳旁的流传，他们就有些迫不及待的想前往了东方。

甚至哪怕是牛顿，也有着想离开，前往东方的想法。

一时间，华夏，远方的赛里斯再度被蒙上了一层薄雾，让人有些触摸不到。

甚至这一份热度一直在持续。

哪怕是上百年，热度都没有彻底退去。

大航海时代虽然开启了，世界也被打通了，可几百年前的世界，却根本不是后世所能够比拟的。

哪怕是同一个国家，殖民地和本土其实都是分割的。

至于一些前往华夏的学者，他们有些埋葬在了大海之中，有些则是在艰难之中抵达了华夏。

可这些人只有一少部分人能够极为幸运的遇上华夏的顶级学者，大部分却面对的只是满目狼藉的大地。

可这样的结果，却并不会让他们觉得之前的传说是谎言。

而是会认为野蛮摧毁了文明。

这一点，在欧洲的历史上经历了无数次，如今的华夏他们也认为是如此。

”从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人。”

这是西方学者的亲身经历，也是他们的描述。

一时间，整个华夏，整个神秘的东方赛里斯再度被盖上了一层遗憾，以及愤怒。

没错，欧洲人愤怒了。

他们难以想象这样的璀璨的文明竟然被野蛮所摧毁了。

当然这只是一部分抵达华夏的学者，而那些没有抵达华夏，或者没有能力前来的，则是尽一切的可能收集着华夏的知识。

而这一下子他们自然能够接触到明朝时传教士笔下的华夏，而这无疑更加确定了之前的传说。

神秘的东方。

天国，神明之地。

以至于当几百年之后，鸦片战争即将爆发，约翰牛的议会之中竟然陷入了前所未有的争论之中。

哪怕他们看到了华夏的虚弱，可祖辈而下的传言却让他们心虚无比。

甚至又议员这样说道：

“华夏是这么强大的一个国家，华夏的GDP远远超过我们，是经济上最强大的国家。咱和他打仗，能行吗？”

“那是神明之地，是我们无法企及所在，我们不能这么做。”

那一场争论持续了很久，也成为了约翰牛史上最为经典的一场议会，最终还是女皇以女皇的名义下令，才导致了这一场议会的结果。

而这还是看到了东方的虚弱，看到了马戛尔尼在日记。

几十年前，马戛尔尼在日记写道：“清朝是一个神权专制帝国，它翻来覆去只是一座雄伟的废墟。人们生活在最为卑鄙的暴政之下，生活在怕挨竹板的恐惧之中。他们给妇女裹脚，残杀婴儿，统治者残酷却胆怯。华夏最终将重新堕落到野蛮和贫困的状态。”

可哪怕是如此，约翰牛都陷入了纠结之中。

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