念头刚落，一股无法想象的伟力突然出现笼罩住楚临阳，感知中仿佛整个世界时空都已被冻结，下一刹那，伟力已经化作一道若有若无的霞光，包裹着楚临阳破界而去。

或许是因为神魂已达鬼仙境界的原因，楚临阳在穿梭之中并没有像其它诸天小说的主人公一样全程没有意识。

霞光笼罩之中，外界的空间扭曲而抽象，各种现象光怪陆离，在真实和虚幻中来回颠倒。

霞光掠过之处好似一条连通无数不可知之处的河流，又好似一条去向过去未来的时空隧道。

在这不可知之地，楚临阳全身无法动弹，只有意识能微微的打量四周，身后就是他启程的地方，大奉打更人世界，这是一颗散发着微暗的乳白色光影的巨大气泡。

而惊鸿一瞥中大奉王朝所在的，不是传说中天圆地方的大陆，而是存在于一颗硕大的星球上。

整个世界没有前世的无穷宇宙那么大，但也存在着一片星空和不少星球，其它星球上有否有生命不得而知。

楚临阳念头刚刚闪过，外面仿佛进入了虫洞一般，时空飞逝，身边一瞬间已经闪过无数颗各色光影笼罩的巨大气泡。

随后，霞光一闪而逝，好似穿过一层鸡蛋膜似的阻碍，投射进一方淡黑色光影笼罩的世界。

而就在楚临阳穿梭诸天的同时，会试赶考已经进京的杨姓男子已经把楚临阳在破庙所作的《十里平湖逢顾馨然》宣传开来。

一时间在京城引起轩然大波，大家争相打听是哪位学子能有如此诗才？

诗中字里行间透露出的那种互相钟情的男女恋人相互之间的情谊，只要能厮守一生，连神仙也不屑去做，可见爱情的浪漫美好。

大奉的读书人争相讨论津津乐道，特别是那久居深闺的大家闺秀，还有那整日强颜欢笑的风尘女子，谁的心中又不想得到一份完美的爱情，碰到一個能相濡以沫、生死不渝的男子。

一时间“洛阳纸贵”。

.........

新的世界中，常人难以察觉的霞光一闪而过，楚临阳意识一震，待回过神来，快速四下一扫，发现自己正站在一条青石铺就的街上，两旁是低矮破败的房屋，街边的一张木制的告示栏上贴满了通缉令。

大日高挂，但整个世界给楚临阳的感觉竟是灰蒙蒙的。

大白天的阴风阵阵，街面上竟无多少行人，仅有的几个行人都还面带惊恐低着头急匆匆的奔走，好像后面有恶鬼追赶似的。

看路上行人的穿着打扮，还有街边的店铺样式招牌，楚临阳知道自己应该是来到了一个古代的封建王朝。

没有任何人发现街上凭空多了一个人，楚临阳一身的古装打扮倒也不用特意的更换，只是他的穿着配饰相较与行人和周围的环境，显得有一点格格不入，太华贵了。

【世界锚点已链接，当前世界为倩女幽魂世界-小千世界。】

【主世界时间已调节完成。】

【倩女幽魂世界时间点为：宁采臣刚踏入郭北县预前往客栈收账。】

【可停留时间三年（时间结束后回归主世界）。】

【回归需要源点16000点。】

【获取源点方式未知，请自行探索。】

【注：未绑定倩女幽魂世界，无法被动获取源点】

楚临阳思维急转，手掌无意思的摩挲着下巴。

倩女幽魂？郭北县？收账？可以确定的是此世界是电影版的倩女幽魂，电视剧版的倩女幽魂可没有郭北县，而看样子时间线则是电影第一部妖魔道的剧情开头。

按照剧情来说第一部的大妖魔就是千年树妖和黑山老妖。

但按照时间线来看第一部和第二部基本是连在一起的，那蜈蚣精国师也要考虑进去，而且这是一个真实的世界，除了这几位，在电影中没有出现的其他妖魔鬼怪肯定也有不少。

“刚刚剽窃了那两位主角的诗，这人情看来是要还回去啦。”楚临阳晒然一笑，纳闷这系统是不是故意的。

暗暗思索片刻，不经意间他已经换上了系统空间中的清净法袍，法袍外观有些像道袍，朴实无华。

但功效颇多，可以时刻保持头脑的清醒，也可以抵御一般针对灵魂的攻击，当然这一点点增加的灵魂防御对于此时的楚临阳来说效果聊胜于无。

但法袍上还恒定了法术使得法袍时刻清洁如新，这可万金不换。

至少不用像燕赤霞一样，虽是佛道双修，道法高深，但和妖魔打一架就弄的满身满脸黏黏糊糊的不知道是口水还是血浆什么的。

修仙之人的逼格都要掉一地，头可断，血可流，逼格可是行走诸天的第一核心竞争力，就跟那关键时候的战斗力一样只能多不能少！

几息间楚临阳脑海中已转过无数念头，回过神来，神念一扫已知此地是郭北县下面的一个镇子，郭北县城还在此地东北方二十余里处。

二话不说，楚临阳神念分化，负手而立御剑冲天而起，周身清风缠绕，鬓发飘逸，衣袂翻飞。

神魂之力包裹在外，形成了一层无形的罩子，挡住急速飞行间迎面而来的罡风，脚下无数田野山峦向后退去，心中充满着一种说不出的快意。

御剑飞行，往来青冥之间，需要的时候能飞绝不走，这才是真正的仙人。

御剑飞行还不到一刻，已经远远的看到了一座不大的城池，城池四面城墙围绕，地势南高北低，想必定是那郭北县城。

直接入了城，楚临阳迈步在中央大街上，县城内倒是人声鼎沸，行人络绎不绝，。

街道两边每家每户都挂满了五颜六色的幌子，上面却并不是各家的招牌，而是“盂兰盛会”四个大字。

过几天就是民间俗称的“鬼节”，道教称之为“中元节”，佛教称之为“盂兰节”。

可以理解这个世界的人们贫穷不堪，食不果腹，也要在“盂兰节”举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动的做法。

都是为了超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。

因为这个世界不像楚临阳前世，信奉信则有，不信则无。

这里是真的有地府，有孤魂野鬼，还有千年老妖，而从原著来看世人崇拜的漫天神佛却不知道哪里去了？