李信，字有成，战国末期秦国著名将领，在灭燕国之战中立有大功，曾率大军破太子丹，是秦始皇最为倚重的大将之一。

而李信本为武将，而且为人耿直、清廉，并未留的什么家产，后继者便一代不如一代。

醉酒后的李广，在巨大的压力面前，终于崩溃，将责任归咎于先祖，于李信祠堂畅叫扬疾。

打碎李信雕像后见一白色石粒，寒气逼人，本是酷夏炎热，李广便借着酒劲吞食下去。

未料想此物寒力极大，没多久便将李广冻成了雕塑，而且寒气外延，直至将整个祠堂覆盖。

大约过了一个时辰，这屋内外寒气忽然凝结收缩，最终汇集于李广体内，此时的李广已经完全没了体温，摇晃了几下，轰然倒地，人事不省。

……

堂弟李蔡，见李广骑马出去，也并未阻拦，毕竟近日变故颇多，出去散散心，总比窝在家里好些，但天色已晚，依然不见李广回来，便赶紧叫上陈文、扁仲天等人前来寻找。

等李蔡到了祠堂一看，吓了一跳，此刻李广倒在地上，身下全是水，心中暗想，这没下雨，何处来的水？

见李广面色苍白，几个人赶紧扶起李广，这一扶不要紧，几个人感觉李广身上凉的让人下不去手，双手放在他身上好似放在冰上一般，有一种刺骨般的疼痛。

这盛夏之日，连雨水都是热的，哪里能见得到冰啊，这人寒气怎么会如此重？最开始李蔡以为李广西去了呢，但又一想，就算是死人也不会这样，连忙叫扁仲天看看。

医圣把了把脉象，平稳无恙，与常人无异。

此时陈文说道：“先带回家再详细查看，荒郊野外，多有不便。”

李蔡、陈文与扁仲天等人骑马带着李广就往回赶，但走到一半，李蔡的马便不走了，不仅是马，李蔡也受不了了，李广是太凉了，跟背着一个冰块一样，衣服单薄，根本扛不住这寒气。

也是没办法，三个人、三匹马，轮番四五次才将李广背回成纪家中。

等到了李蔡的家，扁仲天便叫来自己的父亲和家族中的名医，轮番查看李广的病情。

陇西扁家，属医圣医术最高，而后便是父亲和叔父几人，这些人算是代表了大汉最高的医术，不说第一第二，但也算上层医官。

诊脉查看完毕，几个人围在一起齐齐摇头，没见过此等诡异的病症。

脉象无恙、呼吸无恙、血色无恙，跟昏睡的人一样，就是身体巨寒，众人也是抓耳挠腮，别无他法。

这基本也在扁仲天的意料之中，自己走遍大江南北，寻遍大汉名医，熟读医家典籍都没见过，何况是自己的族人。

最后扁仲天的父亲说道：“依我之见，还是先查看些日子，或许能有好转呢？”

众人频频点头，也就散了。

但扁仲天留了下来，平日里扁仲天就喜医治疑难杂症，今天又是自己的知己患病，医圣怎能一走了之，便留下查看李广的变化。

一日、两日、三日、五日、十日……

李广除了昏迷，没有任何症状，这可急坏了李家上上下下的人，尤其是李蔡，每天不厌其烦地问医圣，但扁仲天也真是使尽了浑身解数，把家里所有的书全翻出来，一个字一个字地查，依然没有结果。

陈文也有点看不过去了，这些日子不仅李家人寝食难安，原本身体羸弱的扁仲天跟着忙里忙外，也是一日不如一日，长此以往，恐怕李广没事，扁仲天便扛不住了。

也是自幼随父走南闯北的人，陈文还见过些世面，考虑再三，便将扁仲天叫至门外。

陈文说道：“这几日劳顿，我见你也消瘦了许多，你需保重身体啊，你可不比常人，毕竟体虚多年。”

“唉”，扁仲天长叹一声：“我扁仲天，也算治病无数，还举了个医圣的帽子，但李兄的病，我真是无从下手啊。”

扁仲天的心，陈文属实是了解的透彻，虽然陈文不懂医道，但他深悟剑宗，医圣不仅是为了知己看病，还是在为自己看病。

堂堂陇西医圣，在医术上的造诣如此之深，那是他引以为傲的身家，让他面对一个束手无策，而且全然没见过的病患，跟打他脸有什么区别？

就好比陈文被十岁小孩子打败一样，一生的意念被打碎，此等惭愧与懊恼，一般人还真是招架不住。

陈文向前了一步，往屋内看看，见四下无人，便轻声对扁仲天说道：“我有一言，不知当讲不当讲。”

医圣一怔，陈文可是一直光明磊落，从来都是人前说什么，人后说什么，没有过此等举动，便赶紧回道：“哦？快说来听听！”

陈文声音又压低了一些：“扁兄，你可曾想过，此病，或并非医术可治之？”

“啊？你是说……”扁仲天惊讶地说道。

但许是声音过大，陈文赶紧示意医圣小声些。

陈文点点头，轻声说道：“邪术！”

扁仲天一惊，而后低头沉思良久。

邪术，是西汉黄老学说的一个分支，简而言之就是道教的一个分支。

在西汉时期，有几种道家流派：修道成仙论——混元派；炼丹成仙论——正乙派；引魔成仙论——清隐派。

其中，混元、正乙是上层，为正，属南宗，而清隐，则属于下层，为邪，属北宗。

正，就是所有人都认可的流派，不伤人不害人，因此在西汉广为流传，但邪，可不尽然，是从西域流传过来并与本土黄老学说融合的一种修仙之法，主张引魔入体，而后成仙。

后因修此道之人过于残忍，因此被西汉明令禁止，但还是有一些人精修此道。

陈文说的邪术，就是指清隐派所修的引魔入体。

医圣毕竟是医道贯通的人，深谙阴阳五行学说，知道五行相生相克之理。

扁仲天想了想，点了点头，对陈文说道：“陈兄言之有理，如若不能用医术治疗，便也只能思量邪术了。”

见扁仲天也同意自己的看法，陈文又说道：“老子云：天下之神莫不归火，天下之精莫不归水。水火既济，万物和蕴……”

“精过而神失，即为极寒。”扁仲天接着陈文的话说道。

“医圣所言甚是！”陈文点点头说道。

“不过这邪术可不是一般人能够修得，况且见李兄的情况，远非常人所能救治，既要世外高人，又不知身在何地，这可如何是好？”虽然赞同陈文的话，但医圣还是提出了最要紧的问题。

医圣说的对，这邪术本就是隐秘修行，常人想见到修行之人都很难，况且修道之路艰难，能修成者更是寥寥无几，就算得道者能够治愈李广的极寒之症，找不到人，一切便也是枉费心机。

医圣的话说完，陈文也低头了，扁仲天说的话，句句是真，谁能认得研修此道之人。

这茫茫人海，要真是找起来，如若大海捞针一般……