“三丹三迁？不是一种很常见的行炁方式吗，为何还要看破生死关啊。”

黄伯仁知道这个行炁的方式，三丹三迁是源自《黄庭经》的三丹田之说，

道教之人称人体有三丹田：在两眉间者为上丹田，在心下者为中丹田，在脐下者为下丹田，而三丹三迁自的行炁方式便是道士们运炁中小周天的后半段，

而三丹三迁的行炁路线与西游记中心猿的故事相对应，

传说中在天庭的心猿卸任（离开任脉）之后，玉帝（识神）派上丹田（卤门之神）巨灵向下，逼得原本在中丹田（心）中的心猿逃到下丹田；而后又派中丹田（中坛会海大神）哪吒向下；最后心猿在金星的刺激下返回天庭。

这个故事便揭示了丹噬图中三丹三迁的运炁方式，炁自上宫起，行炁到中宫，而中丹田行炁到下丹田，下丹田再走督脉，回上丹田，最终周而复始，以此运炁。

“没错，三丹三迁的行炁方式虽然是很常见的行炁，丹噬图中的行炁方式与三丹三很像，但也有一些不同之处，

丹噬的修炼，炁自上宫起，行炁到中宫，而中丹田行炁到下丹田就停下来了，但是因为丹噬是熔炼了唐门中所有毒物的集大成之毒，毒性不同凡响，

即便只是这一小部分行炁路线，可谁能忍受这样一个天下奇毒在自身丹田中游走，

这可需要修炼者对生命拥有足够的漠视感，因为如果稍有不慎便会直接在无尽的痛苦之中死亡，这便就是丹噬行炁中需要看破的生死关，

丹噬有了行完丹噬图中的炁团，那丹噬便算是几乎要练成了，剩下的就是丹噬的触发了，

至于丹噬的触发其实很奇特，需要触发的时候，修炼者只需要将自身的炁聚集在丹田之中隐藏起来，这会导致丹噬触发的瞬间，在外人眼中会完全察觉不到释放者的炁，甚至会产生错觉，认为他从眼前消失了，

而已经练成的丹噬在下丹田会继续沿着经脉行炁，但找不到被隐藏起来的经脉和丹田，便会从空气中以无色无味的炁团漂浮，而脱离了宿主之后丹噬会变得更加难以控制，

而丹噬进入敌人人体中，会首先就聚集在下丹田的位置，然后继续按照之前的行炁路线，从下丹田经过全身督脉，

但因为没有施术者的控制，丹噬就会迅速地破坏了敌人的全身经脉，然后聚集在上丹田的位置，最终会按照最初的位置，丹噬从上丹，中丹，下丹的顺序一直吞噬，直至对方死亡，

”将敌人的所有经脉摧毁破坏，将上中下三丹全部吞噬殆尽，这就是丹噬啊，真是非常符合丹噬这个名字啊。”

而一旁的黄伯仁听到血瞳仅仅通过探查张怀义的尸体，便破解了外人几百年都不得知晓的丹噬之谜，不由得对其手段和聪明才智更加倾佩和仰慕了。

但是黄伯仁此时也产生了一个疑问，

“既然丹噬破坏经脉会非常迅速的话，为什么张怀义到死的时候，丹噬也仅仅只是影响到张怀义下丹田小腹的位置，经脉的溃烂还没有完全蔓延到全身经脉各处，难道是因为他的实力？”

血瞳摇了摇头，不同意他的说法。

“那是因为丹噬中的外面那一层炁已经被他炁体源流化解的差不多了，而留在他丹田的只有外物练成的毒药，只是一团死物而已，没办法再继续按之前的行炁路线继续破坏经脉了。”

之前血瞳所有关于丹噬的猜想全都被证实了，他见过丹噬图的行炁路线，也曾偷偷潜入过唐冢知道他们内门人为了修炼丹噬，曾经往体内定期服用各种的毒物，

还有原著中张怀义中了丹噬之后仍可以跑遍大半个国，以及他也知晓炁体源流拥有着和神明灵相同的作用，它们们都可以化解一切由炁构成的术式。

通过这所有的信息综合起来，血瞳终于推断出来丹噬真正的原理，而他也反过来推测出炁体源流和无根生的神明灵绝对有着极为密切的关系，很有可能炁体源流就是神明灵。

而正是这一切谜团的最后一块拼图，就是刚才血瞳用神明灵从张怀义的尸体中得到的信息，张怀义的下丹田中丹噬的量非常的多，而他在张怀义全身各处经脉中也发现了少量的丹噬，

从这个信息便可以大概推测出张怀义死前体内的情况。

最后张怀义灯枯油尽，已经不能将杨烈新打入他体内的丹噬化解完全了，只能靠着一口先天之炁吊着最后一口气，甚至在他将炁体源流传给冯宝宝之后，之前被炁体源流压制的丹噬立刻起效，开始破坏起张怀义的经脉。

这更加证实了血瞳对丹噬和炁体源流的猜想，丹噬就是靠着行炁的手段来破坏经脉的，如果炁一旦被压制化解，那么丹噬就无法起效破坏经脉，只能在身体局部处发挥死物的毒性。

到这里，血瞳才得到了关于丹噬的全部信息，也侧面证实了炁体源流很可能就是神明灵，甚至可能超越了神明灵。

“炁体源流难道说可以化解术式？不过也对，术之尽头，炁体源流，所有术式的末日和克星，拥有了炁体源流的人便意味着可以无视这世界所有异术，这个世界上竟然会存在如此强大的术式，炁体源流果然名不虚传啊。”

黄伯仁的脑子也是转得很快，仅从血瞳的只言片语中，便大概知晓了炁体源流的大概的作用。

想到这里，黄伯仁不免有些惋惜了，“不过还是有些可惜啊，唯一会炁体源流的张怀义就这么死了，炁体源流也就跟着绝了，真是可惜啊.....”

确实，如此强大的异术，很可能就此失传了，确实有些可惜啊。