那怪鸟甚是凶恶扑一出现便啄向菩提祖师要将他吞食。

菩提祖师见状不由怒道一声孽畜。

却是灵觉一扫认出这怪鸟不是旁者，正是与那孔雀同为凤凰所生一母同胞的大鹏，亦称大鹏金翅雕、云程万里鹏。

这大鹏不承凤凰五德不得五行相用，只为金气所伴，虽得了些造化杂含着些许阴阳二气，却无甚大用。

随即祖师将那金刚圈从袖中掏出运力击向大鹏。

金刚圈一脱手，滴溜溜的径直砸向大鹏脑袋。

那大鹏虽有扇一翅能飞九万里之远的能耐，可于周天生灵中速度称雄称极。

却难逃这由菩提祖师击出蕴有须弥大千之力太上道祖亲炼有二佛坐镇的金刚圈。

好似三千世界于金刚圈只于须臾而过。

不待大鹏灵觉反应振翅躲闪，金刚圈已径直砸到其天灵。

这一砸乃菩提祖师含怒击出携滔天巨力加上金刚圈本身可谓无坚不摧。

好似掷出了天地初成须弥未分时的须弥山，以整个须弥之重之硬砸过来。

任那大鹏凤凰所孕金气所生金刚不坏之体却也扛它不住。

只砸的它三尸神咋七窍喷红体内精气神暴动元神不稳，从眼、鼻、口中喷出三尺余长三昧真火。

这里发出的三昧真火，非为寻常之时有道之士以心生神火称上昧、肾生精火称中昧，脐下气海处所生之火称下昧，既以此精、气、神炼成三昧养就离精所成用来炼丹炼物炼魔时，主动于体内所配。

而是受外所击体内精气神五脏六腑受创，无法稳定被动所至。

那大鹏只觉昏昏沉沉无法支配肉身却感一跌与空中无法飞行径直砸向地面。

菩提祖师伸手接回相撞飞回的金刚圈，正要再发一力将那大鹏砸死让它身死道消。

只听一声佛号劝阻，“祖师，且慢动手。”

却见那大雪山顶上金光大盛，原是那如来成丈六金身不知何时剖开了孔雀脊背将其降服跨坐于其背上。

那如来骑乘孔雀飞到菩提祖师身旁执礼相见。

却因菩提祖师化胡为佛，西天灵山诸佛菩萨皆要承下这善恩。

菩提祖师问向如来，“这孽畜凶恶至极，为何让我留其生路。”

如来回道，“这大鹏乃是凤凰留于佛门与孔雀相伴为明王为护法，望祖师念凤凰德行饶它一命。”

菩提祖师闻言虽想将那大鹏了结，却不得不虑凤凰之因如来相求。

虽为太上之徒然己身未成灵宝道果终不脱大道，这如来道行还在目前菩提之上亦不可装于失手使大鹏亡命。

只能放那大鹏摇摇晃晃飞回孔雀之旁，如来见此拜谢祖师就要前往灵山与诸佛相存。

菩提祖师见此拦下如来说道。

“道友，请留步！”

如来闻声相缓见祖师捏出那当初所斩金蝉子说道，“这金蝉乃因阿弥陀佛而出，入于化胡为佛因果之内，便将其留于莲台法架之下听悟佛法吧。”

说罢金蝉飞到如来身旁，如来称善后便同赴灵山了。

菩提祖师既从女娲之名继续向西补天而去。

直补到乾宫触地处天方补完。

补天结束女娲之名离去。

正思到了那方地界。

却见下方现一山非为它山。

正是神山昆仑。

玄都玉京紫微上宫至高仙境。

亦为元始天尊人间道场玉虚宫所在。

花果山有势比昆仑之象可为洞天福地之上品，却终不如这龙脉祖根所在。

却见大地升起道道龙行地脉百万山川具朝宗，奔卷起条条江河真龙游越昆仑墟。

龙头均向昆仑行却呈群龙无首之相，又似群龙捧明珠吐向昆仑。

盖因这天地的地脉祖龙便被镇于昆仑山下。

正感叹昆仑真圣之景时。

却见山脚下山后处均有清灵之光散出。

菩提祖师灵觉一感却知机缘天予有宝出世。

却为菩提补天有功添道有德得天地嘉奖才能有此机缘。

行至山后却见清光处有一芭蕉。

芭蕉只产两叶一叶显露太阳精气一叶显露太阴精气，却有相生相克之理阴阳造化之妙，有大时遮天之能闲时闭月之力亦均能扇出神风。

见此不禁想到莫不是那后世老君煽火之扇和那罗刹女铁扇仙之宝。

随即摘取两叶，两叶于手中化作两扇收下，余下的芭蕉根部留于造化昆仑山。

却是这宝贝再多亦无有三宝玉如意对菩提相重，只当随心留一线天地造化生机。

再降至山脚见一缕仙藤，上结着个紫金红葫芦。

亦取下留藤于山。

便离去前往花果山会和老君。

却因前言手中余下的那一块补天之石要放置于此，方与老君约逢于此。

到了花果山在天上将那一石掷下落到山顶处。

化胡为佛此行便结束了，只等这灵石产猢狲出世西行成佛了。

来到老君身旁相见，递出芭蕉扇与紫金葫芦给老君。

却听太上老君说道，“这葫芦我开几番天地亦曾到昆仑与元始论道早已有了不知多少个，我用以盛丹之用，倒是这芭蕉扇正好予我一柄阳扇用来煽火。”

菩提祖师便将阳扇给了老君。

芭蕉扇菩提如今只作扇风之用，既将余下的阴扇收了起来。

那紫金红葫芦却有妙用，虽无攻伐防守之用但善于装物盛灵，老君用来盛丹以养丹灵不流失丹气。

金角银角用以呼名收人，凡应声者既入葫中待贴上太上老君急急如律令奉敕的帖儿一时三刻就化作脓了。

道家正有袖里乾坤大壶中日月长之说。

葫芦亦有福禄之号，可吸纳万气祛邪正福避祸。

如那上洞八仙之首，成兑金之象号东华教主、药王的铁拐李（李玄）常以葫芦盛药救治世人。

其葫芦中蕴有着氤氲紫气可容纳天地驱使水火出幽入冥护身卫道，正以此葫得渡东海。

葫芦内亦自成乾坤，孕育有四十九座火山地脉和三十六处汪洋大泽，葫芦一开水火共发可毁灭万里山川天地。

想到这里菩提对葫芦以有所用，目前菩提有三宝玉如意用以证道金刚圈用以护身，却缺一杀伐之宝。

那金刚圈虽好可攻破万物亦可套收万物神威无量却不善取人性命，如一般之人还好难逃一砸，但如此次大鹏这种肉身金刚不坏者而言则无法一击即亡。

菩提祖师吸取经验决定以葫芦炼一杀伐重宝。

正有一神物合该用于此。

只见菩提祖师摇动三宝玉如意却见一钟出现，正是那当初与三宝玉如意前身量天尺一同所悟的混沌钟。

本为虚物护于心间不成实器。

因借太一之名亦需每日祭拜。

如今菩提取出炼入葫中借葫芦孕以现世。

无需等甚时日运甚水火调甚阴阳配甚龙虎。

不成什么四九三十六、七七四十九、九九八十一之数。

亦无需借炉来炼念咒结印步罡踏斗借天力地势。

只见那钟一入葫芦内，葫芦震了三震炼宝即成。

无甚异象。

菩提将葫芦托于手上，拔开葫塞只见葫芦内有一线毫光高三丈有余现出一物长有七寸五分有眉有目。

却为混沌钟那烛龙之灵所化，如今已不成龙相再无蛇身，好似一长着五官和翅膀的人头飘于葫内。

运用灵宝之道炼化葫芦却知这豪光所化人头有烛龙烛照大千之能，眼中可发两道白光可钉住敌方的泥丸宫将其元神法力封住使敌人不得变化，任对方有金刚不坏之躯迎风变化之能不死不灭之魂亦难逃脱反抗。

再飞出葫外化作刀芒绕其魁首只一二转，便可将对方泥丸宫中元灵带着其魁首一起斩下。

实乃因纳日月精华夺天地秀气颠倒五行淬炼出弑神锋芒。

才化作这好似黄芽白雪之相，结成此宝。

无论是人仙佛圣鬼魅还是神妖邪魔精怪。

只要未入混元那怕已悟通金仙之妙亦皆可斩之，让其万年修为一朝具丧。

正所谓。

先炼真元后运功，此中玄妙配锋芒。

秘藏道理合灵宝，诛仙弑神只等闲。

但因此宝源于借太一之名的混沌钟而成亦与之前相同乃至更甚。

之前只需时常祭拜。

如今成用以杀伐之宝每逢以刀芒杀敌却需躬言，请宝贝转身。

此宝即成菩提示于老君。

老君见此言道，“此宝应你杀伐之心为因借得几分太一混元之妙脱以昆仑先天灵葫之玄得以尽斩外魔之果，实乃重宝用之应慎否则恐伤德行气数。”

菩提祖师听得老君言语亦应声而道，“老君言之有理此宝却源于我此行遇魔未能及时斩杀失了机会之念，我非嗜杀之徒自当用宝除魔为正。”

太上老君即称此言为善又问道此宝名号。

菩提祖师言道，“我这宝贝于葫中有灵可封仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气，飞出化为刀芒可灭仙之元、磨仙之道、丧仙之本、斩仙之体。”

“或可言称封神斩仙飞刀！”

“既称。”

“斩仙飞刀！”