返回第九章 这东京有点热(闹)啊(1 / 1)一汤俩菜首页

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晦气啊!真XX的晦气!

虽然成功说服了自己,但就是很气,越想越气。

道心不稳。

‘不练了,出去散散心。’

来到大宋好多天,整日就在王府里溜达,不是练武就是吃海鲜,也该出门透透气了。

所谓文武之道,一张一弛,那太祖武学,一味苦练进度太慢,还是灵光一现来得爽。

怎么灵光一现?心情舒畅了,自然而然便有了灵感。

而且,赵佶发现,这灵光一现还能回忆起一些前世遗忘的记忆,遇事思索之下便会突然蹦出来。

外出取材,就很有必要了。

“东京现在有什么好玩的?”

赵佶将《秘手禹步》收起来,开口问道。

说到玩,在这方面狗腿子那可太擅长了。

这才是他的专业。

“王爷,开封府乃是世界第一繁华地,这里调集了四海的珍品奇货,都到京城的集市上进行贸易;荟萃齐九州的美味佳肴,都在京城的宴席上供人享受。如今春日融融,不管去哪里,都能得享太平盛景。”

‘太平?呵呵!要是我没穿,马上就成乱世了。’

狗腿子,开路吧,且看看这太平盛景,大宋繁华。

东京汴梁,有百万人口。

这在古代是个超级大的大都市,繁荣得让赵佶这个现代人都感到无比的惊讶。

没有强大的贸易、医疗、工农商业,甚至是远远领先于世界的排污系统,养不活这样庞大的人口。

在这个时代里,欧洲最大的城市英国的伦敦、法国的巴黎、意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人,而且每天生活在臭水沟里。

黑暗的中世纪,其中很大一部分便是因为脏,瘟疫一场连着一场,死神毫无休息地收割着欧洲人的生命。

百万人口的都市,如果不能解决生活污水问题,那将是一场灾难。

同样的是这个年代,巴格达十万人做晚课的诵经声如同雷音的时候,大宋国都的一百五十万人正在摇曳的灯光下吃喝玩乐。

这是最后的荣光了!

再往后推几十年,长江以北将陷入几百年的黑暗之中。

可惜了这座东京城。

赵佶从端王府里走出来,看到清明上河图里的景象,看到这个鲜活的世界,感受到了压在自己肩膀上的重担。

这江山,未来可是我的啊!

谁也别想拆我家,来一个杀一个,来两个杀一双,长生天来了都不行,我说的。

‘取材取材,今天只取材,好好陶冶一下情操。’

‘排泄排泄郁闷的心绪。’

狗腿子真的挺会玩的,先领着赵佶去逛了一圈瓦市子。

里面吃喝玩乐应有尽有,可以说是大宋版的迪士尼乐园、大型商圈。

有玩蛇的,有耍猴的,有牵着大熊讨利市的,还有说书的,摔跤的,爬高杆的,抡大缸的……

就说抡大缸,百十斤重的大缸在他手里就像是一根稻草,据说吃这碗饭不容易,要从小练起,先是小缸最后就是大瓮了。

而练到最高境界的家伙可以在大瓮里装水,抡着大缸一滴水都不洒出来。

功夫无处不在!

但最让赵佶喜欢的节目还是女相扑,听说,这也是仁宗皇帝的最爱。

也算是一脉相承了。

史书记载,嘉祐年间的一个上元日,官家偕后妃到宣德门广场与民同乐。

当时,广场上正进行热闹的百戏表演,仁宗东瞅瞅西看看都没兴趣,无意中发现了火爆进行中的女子相扑表演,一下来了兴致,很投入很着魔地观看起来。

估计女飚们的靓丽风采和精湛技艺打动了仁宗,他当即指示对这些选手赐银绢予以奖励。

官家的赏赐令选手们感奋不已,表演愈加卖力,精彩场面层出不穷。

于是,女相扑成了各种节日的保留型节目,深得大宋雄性子民的喜爱。

狗腿子一路上都在偷偷打量着端王,虽然不知道为什么王爷突然变了性子,连爱好都改了,但这并不妨碍他继续得宠。

不管你怎么变,我都能给你安排妥当了。

论做狗腿子,这个就叫专业!

赵佶兴致勃勃地看着女相扑表演,这可不是岛国那种表演,两个只在胯下勒了一块白布的美艳妇人光着膀子在台子上相互搏斗,充满了美感。

谁说古代极度保守,女子不抛头露面了?

就这限制级的表演,放在现代,妥妥的很有判头。

好一番恶斗,终于,那个瓜子脸一把将对面毛发比较旺盛的女相扑身上最后一点遮羞布扯掉。

“好!”

“哦~~~”群狼狂啸。

“好活!当赏!”

赵佶也是不差钱的主儿,在狗腿子口袋里掏了掏,便往台子上丢下一大把铜子。

“谢小公子赏!”

瓜子脸、葫芦身材的得胜者朝着赵佶一笑,就自己解开了兜裆布,还来了一个漂亮的大劈叉,引来群狼此起彼伏地嚎叫。

‘这东京,我喜欢!’

“哈哈哈哈!”

见王爷心情很不错,狗腿子捋了捋山羊胡子,恭声道:“王爷,这瓦市子,只是普通人游乐的地方。入夜的东京城,那才是真正的天上人间。就说那汴河两岸……”

“好,今晚你来安排。”

十四岁,在古代很多人都已经当爸爸了。

而作为端王,赵佶只要不欺男霸女、为非作歹,逛逛青楼什么的,顶多在道德上谴责他。

比如,言官写本“端王轻佻、夜宿教坊司”这些不痛不痒的奏折抨击他的人品。

今夜,狗腿子的安排,就是教坊司,大宋官营青楼。

每每提到青楼,我们都会想到道德伦理,想到人性,想到莺莺燕燕,想到艳骨娇容等等。

但其实在古代,青楼本指豪华精致的雅舍,等到宋元时期便慢慢成了烟花之地,青楼里的女子在当时大部分都是卖艺不卖身的。

除了娼卖身之外,一般来说,身为伎的她们,或者才华横溢,或者能歌善舞。

类比现在的明星。

但是,几乎99%的现代人,都一直认为青楼是鸡院。其实青楼和鸡院是两码事儿:鸡院全世界都有,这并不是汉民族的特有文化。

而青楼提供的是更高级的服务——爱与自由。

青楼对于士族来说,有爱情、有自由,钿头银篦击节碎,喝完酒还可以醉驾马车,对于士族来说简直就是一个最自由的地方。

跟青楼相似的,在现代,叫娱乐圈。

青楼的老板手下的女子来源很多,有罪犯的后代、有通过非法渠道买来的、有为生活所迫自己卖身的……

很像后世的经纪人,通过选秀活动,选出长得漂亮,智商情商都高的。

青楼女首先要有范儿,就是气质,品味。然后是要有技艺,琴棋书画至少会两样,最后才看外观容貌。

老鸨在选到智商情商够高的,容貌姣好的女子后,相当于今天经纪人请一堆老师,培训青楼女舞蹈、弹琴、写诗。

还有一个最重要的培训,是培训懂“爱情”、有风情。

也就是知道男人需要什么,怎么才能让男人神魂颠倒。经过这一番的培训包装之后,才有了历史上青楼那些名女!

青楼与鸡院的规模排场,是完全不在一个档次的。鸡院是路边摊的话,青楼就是五星级大酒楼。

在青楼中,一个大院子,只住一位女子,犹如大家闺秀,很多人为她服务,一切生活质量都是最高的。

她们绝对不会站在窗前揽客。

大爷,来玩啊!

这是娼。

东京城的教坊司下辖樊楼,就是东京城的士子文人们豪掷千金的所在,也是狗腿子为赵佶选的天上人间……

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