对付，宗阳那种弱鸡可能还行，可对付真正道法强大的修道者，和主动找死没任何区别。

当魏渔真正迈入修道之路。

他方才明白。

武学大师和修道者，之间的差距可不是一点半点能够弥补的。

他感觉自己的‘骨棘之术’可以瞬间将整个孝寿村的人灭绝。

这是，他当初还是武学巅峰时期所不敢想象的。

而且，他这还是他没道基的情况，如果魏渔在体会神通，悟神通的核心，令神通中成长，筑道基。

魏渔肯定自己会变得更为可怕。

“没想到，在我迈入修道之路，武学真元竟可以化作灵气。”

魏渔感受自己体内充斥着灵气，想道。

‘造化登仙术’中武学真元可以当成灵力使用，甚至布置法阵同样可以利用武学真元代替灵力。

当时，魏渔就觉得武学真元和灵力，两者之间可能着存在某种联系。

在自己体内的武学真元，转变成灵气时。

他明白武学真元是灵力的下位。

所以，魏渔当初还是凡人的时候，可以利用武学真元代替灵力。

魏渔的脸上一直挂着喜悦。原本稍微有些苍老的神态。

再他苏醒之后，便消失不见。

迈入修道之路，拥有神通天赋的感觉非常美好。

魏渔的身体始终处于活跃的状态，体内的灵力时时刻刻的提醒他。

只要灵力足够，无论是上天入地，还是自然逍遥，都是轻而易举的事情。

魏渔在惊喜中，又有一些忧愁。

他有‘造化登仙术’中的夺基之法，在这浩荡的修道界中，绝对能大放光彩。

可以随心所欲的替换，自身的神通种子，以及道基。

利用这夺基之法，他可以在这修道之路上畅通无阻。

至于神情中的忧愁，则是【道渊】当中的那个黑烟男人，对于他而言是一个非常不稳定因素。

有关自己的一切，‘造化登仙术’、功法面板，都被对方所知。

对方就是个定时炸弹。

不，是个定时核弹。

能够将自己炸成齑粉的存在。

其次，则是‘道噬’，修道之路中‘道噬’是不可避免的情况。

魏渔不太清楚，被‘道噬’侵蚀会是怎么样。

他不太想感受‘道噬’，如若可行的话，‘道噬’不发生在自己身上是最好的。

魏渔清楚自己的这种想法和白日做梦没有区别。

不过，他也是稍微有了点思路。

在梦中世界，他利用‘众生愿’修道时，没有被‘道噬’侵蚀的主要原因。

是因为道的眷顾。

只要，自己也得到道的眷顾，想必‘道噬’是奈何不了自身。

被道眷顾的明显标志是道一，准确的来说，像道一这种道的傀儡前来找到自己。

然后，辅佐自己。

这个前提是自身的神通足够强大。

在梦中世界，‘众生愿’的强力程度，不可否认。

‘众生愿’的万能之力，几近可以跨过悟神通，筑道基的过程。

从本质上增强自身。

而这万能之力只是‘众生愿’的第一种道法。

在神通之路上，第二种道法才是神通的核心，真正的力量。

至于，魏渔自身‘邪天魔道’，他并不确定，是否会被道投资，得到不会被‘道噬’的眷顾。

这能起死回生的治愈能力，是需要足够灵力支撑。

无法像‘众生愿’，这种变态到无视修道之法，能短短几十年就拥有五六层道基修道者的力量。

不过，魏渔也并没有将希望全部寄托在道的身上。

他并不太相信，只有道可以制止‘道噬’的出现。

如若是真的，【道渊】内的修道者，都没有遭受到‘道噬’这件事是说不通。

关于，应对‘道噬’一定还有别的办法。

魏渔思忖着，突然想起‘造化登仙术’。

他猛地反应过来。

‘造化登仙术’乃是‘无念仙尊’所创，里面的秘术包罗万象。

像他拥有的夺基之法，逆天地之法，都是‘造化登仙术’秘术中的一种。

而且，‘无念仙尊’还是【道渊】创始人。

‘造化登仙术’中非常有可能拥有抵挡‘道噬’的方法。

魏渔觉得自己的这种猜测可能性很大。

越想越可能。

他当即就把收集‘造化登仙术’作为首要目标。

当然，在这个过程魏渔准备先筑自己的第一层道基，以及离开这处幻境，去往修道界。

道基并不像神通一样，各种各样。

道基是修道之路中，少有需要讲究的东西。

筑道基一般只要两种方式。

其一是目睹天地异象，构思自己的道基。渔阳是这一种。

其二则是，以自身吞噬天地奇物，化为自身的道基。‘山河真人’便是这一种。

这两种筑道基的方式，后者是远远强于前者。

以自身吞噬天地奇物，是远远强于目睹构思的。

不过，此种筑道基方式，危险程度是远远超于第一种的情况。

自身吞噬天地奇物，极其有可能会遭受到奇物的反噬。

奇物之所以叫做奇物，很大一部分原因，就是奇物在正常的情况下会主动产生神智。

就像是，‘山河真人’的蛟龙道基。这蛟龙道基，原本是一片海桑，是突然产生神智，化为蛟龙。

‘山河真人’龙化，失去自身的情绪，逐渐像蛟龙的原因，也是这道基突然有了神智。

这种疯狂所带来的，是强大的道法。

‘山河真人’被数位同层道基的修道者围剿，能成功逃脱，离不开他那蛟龙道基所来的道法。

两种，筑道基的方式。

第一种是以稳妥为主。

第二种则是，剑走偏锋，堵上性命去追求更强大的力量。

不过，两种筑道基的方式，还是有共同点。

就是道基的自然之灵。

这个是修道之路中，最为讲究的事情。

道基的自然之灵分别是；金、木、水、火、土。

修道者的前六层道基，也就是仙君之前，必须是要有这五种自然之灵的。

相辅相成、互相补缺，成能成就仙君之位。

如果说，某位修道者在拥有象征火之灵的道基，无论是这个道基是通过什么方式筑的，之后都不能在筑象征火之灵的道基，否则会五行失调，难以在触碰仙君之位，觉醒第二种神通道法。