返回第五章 点将台异事(1 / 1)狐烁霸道首页

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帝辛拱手肃立,以军礼相还:“将军为我大商镇守南蛮多年,时至今日,已久有不闻南蛮作乱,尽是将军功劳。他日将军领兵出征,朕必为将军击鼓摇旗,以壮行色!”

“谢大王荣恩,末将必赴汤蹈火,死不旋踵,我大商万胜,万胜,万胜!”邓九公声音爽朗,音若洪钟,自有一番威风。

“好!”帝辛目送邓九公站入内卫兵团,然后继续点将道:“左军上将军鲁雄何在?”

帝辛身后再闪出一名苍髯皓首的老将军,昂首挺立在点将台前,躬身道:“老臣鲁雄,可堪供大王驱使!”

这位鲁雄将军,虽然年纪老迈,但是领兵经验丰富,本领高强,乃是大商武将中一员难得的将帅之才。他原本跟随在文武之中,心中还在思付苏护乃忠良之士,素怀忠义,不知道因为什么事情才触怒了大王。

正要为苏护开口求情,却恰好听到帝辛的一番肺腑之言,没想到大王的眼光竟然如此长远。因此不再多言,立即闪身出班,准备领命出征。

“哈哈哈,好!”帝辛站在点将台上正欲颁发王命,却忽然感觉一阵头晕目眩,眼神中浮出一片迷茫。

话到嘴边竟然变成了:“殷破败、邓九公、鲁雄听令,为朕整顿六师。卿等统帅兵马二十万作为先锋,朕亲率六师以声其罪,待朕御驾亲征,必要灭了苏护这乱臣贼子!”

此话一出,不但身后文武全都变色,正在点将台前准备躬身领命的三位将军也都感茫然。冀州侯苏护算什么东西,竟然需要大王领兵亲征?

就连闻仲太师也是眼神一凝,下意识打开了额间神眼,准备看向帝辛,却被帝辛身周笼罩的玄黄氲气将神光逼退了回来。这道玄黄氲气乃是代表人王的人道气运,王朝气运不散则人王万法不侵。

如果有什么旁门左道之士妄图以邪门妖法控制人王的话,且不提邪法是否可以生效,单就是人王的气运反噬也可以要那些旁门左道之士大吃一壶了。

按下了心中的疑虑,闻仲太师上前一步劝阻道:“启奏大王,冀州不过是天下八百镇之一,苏护更是妄佞之人,何须大王御驾亲征?况且现在四路大伯侯也都均在都城尚未归国,冀州乃北方崇侯虎属下,大王正可点起北伯侯令其生擒苏护,明正其罪!”

被闻仲太师的神眼一扫,帝辛眼中的迷雾顿时消散,他自知嘴误。区区一镇反贼,如何能让他放下天下诸多事务御驾亲征?

幸好有闻仲太师秉直劝谏,给了自己一个台阶,于是点头道:“如此也好,那就速速传令,宣北伯侯崇侯虎立刻归国,整顿兵马征伐冀州。”

旁边鲁雄倒是在心中暗想:“素闻崇侯虎乃是贪鄙横暴之人,如果让他带兵出征的话,所经地方必然遭受侵害,黎民百姓如何能够得以安宁?倒是西伯侯姬昌仁德四布,信义素着,何不保举此人?”

于是立刻又抱拳启奏道:“崇侯虎虽然镇守北地,但是却是多靠兵威而无恩德,当地之人对于崇侯虎俱是怕多于敬,如果只派崇侯虎出征的话恐怕不能把大王的恩德传于冀州。老臣愿意保举西伯侯姬昌一同出征,想必可以不劳矢石,自擒苏护。”

被冷风一吹,帝辛此时的热血已经平复许多,而且他心中也微感诧异,似乎从自己前几个月去女娲宫上香时起,自己就总是口不择言时常发些乱命。

莫非是有什么邪秽之物在影响自己的神智?

可惜此时为了在众将士面前保全自己的人王颜面,帝辛也不好出言下问,幸好有闻仲太师得胜返朝,自己正可寻找机会像太师请教。

因为主要心思已经不在征伐冀州之事,所以帝辛对于鲁雄的保举也就不曾多思。立时传旨令西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎二侯秉节钺,得专征伐。而校场内卫士兵则严整训练,以备不时,众兵将各回本营不提。

不理会帝辛如何在校场鼓舞士气,只说青珠和红玉驾着马车把微子启送回家里。他们住的山头距离朝歌城不远,这样既不用被牵扯进城里的政局变化,又能享受到城卫军的保护,这样就挺好。

微子启曾经对系统寄予厚望,以为这个神奇的系统可以帮助自己踏上修行之路,保不齐日后也能霞举成仙寿与天长。

青珠和红玉二姝也说自己推广农作物,乃是有益于天道的大好事情,但是最后也没有见到功德加持己身。

真不知道是否因为系统的存在本身就与修行不相容,还是正因为系统的存在所以把自己好不容易修炼出来的法力与天降的功德全部吸取,所以才导致微子启至今还是肉体凡胎没有增益半点道行。

既然没有办法修炼那就暂且先放下吧,修行之路本就极为艰难。大商王室中倒是有秘传的人仙修炼之术,据说修成之后战力可敌天仙,但是这么多年下来,大商历代的人王也没见有真正修成了长生不老术的。

自己如果能够有缘那自然可以顿悟其中奥妙,若是无缘,那也不必强求。微子启见过自己的王弟是如何淬炼自己的身体,手段简直就有点残忍自虐,如果能修个长生不老那微子启还有点兴趣进行求索,但既然不能长生的话那也就没有太大的欲望了。

不说别的,就凭青珠、红玉两个俏婢女的道行法力,微子启就没见过能从她们手上讨得便宜的。人生而有限,自己已经贡献了半辈子的岁月献给大商,接下来的时间总该让自己休息一下吧?

经过这四十几年来的奔波辛苦,微子启自认为已经对得起自己的出身。毕竟如今的大商武德充沛、仓廪富足,将士们也足够精壮威武,国力实在是强盛到不像话,与现在相比过往的任何所谓“盛世”都要相形见绌。

最起码,在大商的邸报中,“饥荒”、“饿殍”等词早已就绝迹在了朝堂之上。

以微子启深入民间的走访了解来看,现在即使是最贫困潦倒的商人子民,只要愿意做活就决计少不了一口饭吃。哪怕是鳏寡孤独的老人,或者是意外残疾的汉子,也都有经自己提议而设立的悯孤院进行收养,过的不算多好但起码有条活路。

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