道德经有云:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
这句话的意思是说,最高的善像水一样。水善于滋养万物,而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方,所以跟道很相近。
罗网一开始只是吕不韦创建用来对付六国敌人的爪牙,只是时间久了,就变得有些反噬了。
当它的宿主已经无法掌控这柄剑时,就会发生一些不可控的事情了。
召知在府里闲逛时,每个人都有自己的位置,他们是如此,召府是如此,秦国莫不如是。
居安而思危,思则有备,有备无患。
我又该处于什么地位呢?
他来到秦国,时日尚不足半年,一直在思考自己的方向。
惊鲵的到来给了他危机感,他之前在战场上就见过秦国将军能发挥出超出常人认知的力量,这种力量似乎在这个世界并不是稀奇的事情,人人都见怪不怪,习以为常。
如果不是凭借超常的运气和发挥,他不可能走到今天这一步。
召知不愿意再去回想战场上的一切了,他非常厌恶战争,却因为来到了秦国的关系,不得不加入战争的行列,成为一名光荣的秦人。
吕不韦是个商人,商人的本性是逐利,尽一切可能追求最大的利润。
罗网能带给他的利益,或许在他眼里只是一件杀人的工具。
“惊鲵,你们罗网的杀手都是像你一样除了训练就是执行任务吗?”
“没事,我就是好奇,如果有一天,你不想待在罗网了,还有别的地方可以去吗?”
“多管闲事”
很多问题不回答其实就已经是答案了,惊鲵受到了六指黑侠的刺激,保护他之余还要抽空来练习剑法,平时她的训练一般都是杀手间的对练,现在找不到这样的人了,整个召府的人在她眼里就是一群弱鸡,可能连弱鸡都算不上。
召知没有继续打扰她练剑,只是在一旁观看。
惊鲵的剑法和墨家剑法完全不同,她的每一剑都是致命的,快,准,狠。
这样的剑法连六指黑侠也没有把握能完全接下,他是不懂武功的,墨家巨子的境界离他还太远,他只觉得这样的剑法虽然不如剑舞好看,却有一种十分凌厉的感觉。
她的剑法越练越快,连出剑的速度都要看不清了。
召知看到惊鲵剑上附加了内力,果然是粉红色的剑气,和动漫中描述的一样。
这一手是惊鲵故意展示给他的,她对六指黑侠的事情耿耿于怀,下次如果再见到他,想必是要领教一下墨家巨子的厉害之处了。
“喂,你小心一点,这些花草树木都是有生命的。”
“这些花花草草都是府里种的,损坏是要赔钱的。”
这里原本的一座假山和一棵小树,全部在她的摧残下化为了半截,召知忍不住开口阻止她继续破坏,惊鲵本来心情就不算好,被他一说瞬间一道剑气就过去了,这时她才觉不妙,却已经收手不及。
召知是没有想到她会突然对自己出手的,这一刻他清晰的感觉到粉红色的剑气正在以一种很快的速度朝着他的面门斩来,他没有时间去考虑自己为什么能看得这么清楚的问题,他脑里只有一个想法。
我会死吗?我是不是要死了?
如果能死在惊鲵的剑下,或许也不算太差劲吧?
这样的念头只一闪而过,他忽然双目紧闭,身体忽然失去了控制,竟然神差鬼使地躲过了这一道粉红剑气,剑气划过的瞬间砸中了他身后的柱子,露出一道很深的口子。
我没死吗?我好像没事?
怎么不疼呢?难道我已经死了?
召知心里闪过很多念头,一睁开眼看到的却是惊鲵。
刚才在他快要倒下的瞬间,是惊鲵过来接住了他。
两人四目相对,这时她已经确认过召知没事了,顿时松手任由他摔在地上。
“啊,疼死了。”
“我感觉自己的骨头都断了几根,我起不来了。”
他的表演很夸张,让人一看就知道是假的,恐怕只有傻子才会相信。
惊鲵对他的表演视而不见,转身就离开了。
“居然都不扶我起来,太小气了。”
召知小声嘀咕,又有点怕她听到。
他回想起刚才那一幕,还是感到一阵后怕,还好自己命大,不然就要死在惊鲵剑下了。
出了这次意外之后,惊鲵练剑都会选择一个没人的地方,以后很难在院子里看到她练剑的身影了。
他甚至还有兴致去想,如果自己刚才真的死了,死在了惊鲵的剑下,那她之后会怎么样?
以吕不韦的性格,恐怕不会承认惊鲵是他派去保护的人,更不会承认罗网的事情和他有关系,她肯定会背上其他国家派来的间谍刺客之类的污名,或许运气好会面临被秦国终身追杀,运气不好可能就要终身囚禁或者以命抵命了。
这完全要取决于吕不韦的态度了,他如果愿意出面,惊鲵活下来的概率还是很大的。
这样想想,还是自己亏了。
他就这样躺在地上想了半天,最后才得出一个结论。
我还是爬得不够高啊,如果我能做到吕不韦那个位置,惊鲵或许就不敢对自己出剑,身边还会有更多的人保护,这样活下来的概率又会大一些。
李斯在当秦国丞相时,好像和自己一样,是不会什么武功的。
召知忽然又有点儿不确定了,这个世界的儒家可不是以前他认识的儒家,他们儒家的弟子个个都非常能打,做为荀子的弟子,李斯真的一点武功都不会吗?
恐怕没人知道答案,正如吕不韦一样,他给召知的感觉和墨家巨子非常相似,但是他却亲口说过自己不通武艺,从未修习过武学。
这个问题或许只有他们自己本人知道了,别人是给不出答案的。
召知突然开始想念六指黑侠了,如果他在的话,应该能解答自己武学上的疑惑,正如同墨家几代弟子的共同追求一样,他们对于这个世界的探索和好奇从未改变过。
骡子就是最好的证明了,如果墨家真的能培养出适合利用的马骡和驴骡,或许他们离墨家创立之初的理想就会越来越近,召知很期待看到他们能实现墨家理念的那天。
如果一个人还没有出发,就因为担心路上遇到的困难而不去行动,反而要对其他人说,这是不可能实现的目标,那天下有什么事情是能够容易做成的吗?
明知不可为之而为之,难道不正是无数人追求的道义吗?
诸子先贤们追求的方向正是我们如今的道路,前人走过了一遍,后人才得以记录。
或许他们的方向是错的,可能他们的追求的理想是不现实的,但是这条路虽然艰难无比,却是一步步一个个脚印走出来的,道路始终是曲折的,终点必然是美好的。