嘉图始终认为自己是个很现实，也很自我中心的人。

至少他很不像黑音或者华伦那样，喜欢以他人或者集体的利益作为第一优先。

但这并不妨碍他非常尊敬黑音和华伦这样的人。

因为他知道自己做不到，所以才会格外敬重这些能够做到的人。

因为无论是什么样的社会，缺少了黑音和华伦这样的人，都会迅速解体腐朽到只剩下一个个单独的个体。

就像徐秀那样，做的都是仅仅对自己好的事情。

却一路招致了自身的毁灭。

所以嘉图虽然很自我中心，但是却并不自私。

因为他知道，想要在这个世界上活得开心，无论是纯粹的“自私”还是纯粹的“无私”，都不是最好的选择。

“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中者，谓之和。”

“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”

“致中和，天地位焉，万物育焉。”

在将黑音交给孙思邈之前，嘉图将骇脑里的全部资料都记了下来。

根据孙思邈的说法，骇脑改造替换的只是供能系统，对于‘操作系统’的改造幅度并不大。

但是嘉图为了以防万一，还是把自己能够接触到的资料，全部记了下来。

他在黑音收藏中，找到了一段很能描述他如今状态的古文——

《中庸·喜怒哀乐未发》。

“无论是‘自私’也好，‘无私’也罢，只要‘合适’就好。”

嘉图绑紧了身上的作训服腰带：“只要是‘真的’对‘生存’有利，那么无论是‘自私’还是‘无私’，都是可以的。”

“在这个这个糟糕的世界中，活下来，并且更好地活着，就是我最大的愿望。”

嘉图带着黑音走出木屋，眺望了下东方谷地外耀眼的太阳，向着集合地点走去——

“老天爷总不会连这点最简单的愿望，都不想让我实现吧？”

。

因为血热病的原因，嘉图的住处被安排在了河谷峭壁的悬崖小屋上。

这里的寒风很大，也适合患上血热病的探荒者们降温静养。

不过即便是在嘉图痊愈之后，也没有人通知他回宿舍和其他人合住。

也不知道他们是把嘉图忘了，还是因为作训生宿舍的人数已经很多，不想再往里面塞人了。

总而言之，除了安洁时不时地会从作训生宿舍中偷跑出来看看他之外，就连赫娜都被树狼族的守卫们，给死死地看管住了。

按照华伦的说法就是——

“这里的战士对我们的敌意很大，不过平民倒是还好，虽然经常听不懂他们在说什么。”

在静养了三天之后，嘉图也到了作训生第一次集体训练的日子。

华伦他们在初次抵达“异世界”后，也静养了一星期左右。

不过因为训练场内就有一定强度的魔晄和氧气散布装置，所以华伦他们没有像嘉图他们那样，感受到那么强烈的“醉氧”以及“醉魔晄”反应。

在嘉图从悬崖小屋走下来，前往“大本营”的过程中，不断有树狼族的平民走上来，塞给他一些水果和吃的。

他们身上大多穿着朴素的褐色衣服，有棉布也有毛皮，嘉图甚至还从一些孩子身上看到了带着“商标”的童装。

似乎都是探荒队的战利品。

“所以，探荒队的收获，有相当程度的一部分，都用来和异世界的原著民交易了吗？”

嘉图逐渐意识到，为什么孙思邈的竹篮里会有那么多橘子。

因为他在树狼族的村落里走了没一会，就被热情的树狼族居民塞满了水果和肉干。

就连他作训服的兜帽里也都被塞满了野果，这些热情的树狼族人一边塞，一边还和他说——

“卡拉布！卡拉布拉！”

嘉图听不懂是什么意思，应该是有别于帝国通用语的另一种土著语言。

他下意识地觉得这是“谢谢”的意思。

应该是之前的探荒者们，在当地做了不少好事。

至少他很难想象，在这种近乎原始的纯狩猎部落里，居然可以看到不亚于他前世的沃柑和砂糖橘。

“这应该都是特意培育的……普通的野外可找不到那么甜的野果……”

嘉图一边抱着怀里的水果，一边向其他人连连摆手，意思是自己已经收不下了。

但是即便如此，他还是直到连嘴里都被人塞满了剥好皮的砂糖橘，这些树狼族村民才善罢甘休。

而在这个过程中，除了普通的树狼族村民很喜欢他之外，嘉图也注意到那些年轻的树狼族男子或者少年，站在路边的树屋旁，用有些不满的目光盯着他。

他们大多赤裸着上半身，浑身肌肉结实，饱经锻炼。

有些人的身上和面部都纹着纹身，大部分人都只用白色的颜料，简单涂抹了下身体或者面部。

嘉图意识到这是“战妆”，意味着这些人是树狼族村落里的战士。

“也难怪……因为探荒者的出现，村民们对探荒队的信任和信赖感超过了原本的战士阶层，所以当地的战士阶级觉得自己被人忽视了，肯定会感到不满的吧……”

嘉图想起捕奴队营地里，那些顶着佣兵的法术卷轴和火枪向前冲锋的树狼族战士，突然感受到了他们的落寞和嫉恨。

所以他眼观鼻，鼻观心，默默地从大本营前的守卫前走过，进入了树狼族人的祭祀场——

【苍建木】。