“白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。”

“不慕繁华不为恩......”

“解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙......”

“可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处......”

“虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆......”

“雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。”

楚长卿丝毫不要脸的将白蛇传故事，以诗文的形式，照搬念了出来。

伏落这榆木疙瘩脑袋，能听懂就是撞鬼了，要得就是她听不懂。

至于陈安平，估摸着也需要花时间去琢磨诗文中隐藏的故事。

他们虽然听不懂，却觉得楚长卿的声音似乎蕴含大道之音，连后院的水池都在微微泛起了涟漪。

然而，就在此时此刻！

此山山顶的那口水潭当中，一個刻着诗文的石碑竟是从水底浮上来，随即仿佛被某种无形力量冲击，发出崩裂的声响，接着一股文气冲天而起！

在晨光的映照之下，文气像是璀璨的白色辉光，闪烁了十数息，再之后消失殆尽。

琉焰城城主府，一位儒雅的白发老头，正在院子里浇花，像是感受到某种令他激动无比的事情一样，猛地抬头，望向白色辉光闪烁的天空，登时惊呼道：“圣贤碑文出世了？”

白发老者是個退休的仙朝文官，昨日刚到自己儿子的城主府，没成想睡了一觉，就让他看到了圣贤碑文出世而引起的异象。

天乾仙朝虽然仍旧靠文人来治理俗世，占据朝堂高位的也是大儒之辈。

不过代表儒道的读书人一直被仙道打压的厉害。

尤其是千年前儒圣院被封，院主张仙白刻碑隐退之后，儒道的脊梁骨就算是被打断了。

世人皆传，儒道已死！

这是何等的悲怆？

但是，张仙白被世人尊称为文圣，他隐退时，曾留下谶语：碑文出世，老夫归位！

白发老者曾是仙朝四品大员，虽修仙天赋不如他的儿子以及在锦衣仙司任少司命的女儿，但也是货真价实的大儒，乃是到了五品口吐莲花的莲花境界大儒！

也唯有五品之上的儒道修者，方能被尊称为大儒。

至于五品之下的六品或七品儒修，一般称之为居士。

而令得居士或者大儒愤慨的是，有些七品之下的儒修，经常会厚颜无耻的自称是大儒，简直是把读书人的脸都丢到姥姥家了！

太无耻，该斩首示众！

这位白发老者就是这么一个脾气火爆的大儒，最厌恶的就是那些德薄才疏却又目空一切的儒修！

他当然也知晓张仙白隐退之时的一些隐秘。

千年前，张仙白将一块碑文丢到天乾仙朝的某地，并留下“碑文出世，文圣归位！”的谶语。

也就是说，若是有后起之秀的文气能引起碑文出世，他就会复出。

只不过谁也不知当年张仙白把碑文放在哪个郡城或是哪座山脉，即使有人想去试试自己的文气，无疑是大海捞针。

白发老者做梦也不会想到，碑文竟然就在东寰域的琉焰城城外，更想不到竟然真有人引得碑文出世！

他很清楚，张仙白是何等经天纬地的人物，他留下的碑文，别说是他五品莲花境的大儒，哪怕是四品名德重望的徳望境界大儒也不可能引动碑文出世，引起异象。

在他想来，至少要到三品龙翰凤翼的龙凤境界大儒，才或许能引动碑文出世。

只是儒道早就不是千年前的儒道，即使仙朝那几位龙凤境界大儒也已经有隐退之心，又怎么会去寻找文圣碑文？

念及此处，白发老者立即命身边的一位管家，道：“立刻马上，給老夫准备一辆......不，去把小姐唤来，老夫要与她出去一趟！”

仙坊司。

一個精致的楼台雅间。

“甫老，您站在窗口看什么？想念家人了么？要不奴家为您弹奏一曲......”

仙坊司一名文质彬彬的淸倌人走进雅间，见到身穿灰袍的甫姓老者没喝早茶，却一人站在窗口发呆，出声问道。

甫姓老者，名为嵩林，正是陈安平近段时间为他送茶倒水的锦衣仙司退休老居士。

锦衣仙司是天乾仙朝非常重要的专门管辖修仙门派的朝廷重司，除了半仙界之外的四大域，每一域有一名总司命。

总司命下管五個大司命......

而除了大司命少司命这种至少结丹期修士担任的职位，还有一种不可或缺的职位，那就是儒道的居士。

司命属于锦衣仙司的法仙官，居士则为文官，历代如此。

甫嵩林来自北寰域，因年少离家取了功名也未回到北寰域，故而就自称为北雁居士。

他是有着真才实学的六品明察秋毫的秋毫境界大居士，一直辅佐东寰域的一位大司命，如今年岁已高，加之对儒道的灰心，便辞了官位。

刚才，他站在窗口，品读着陈安平早两天写的一首以斜阳为题的诗，忽地看到城外的半空，现出只有文气才能引动的异象。

于是震惊的半晌没有说话。

对于陈安平留下的诗，他心中煞是奇怪，这小家伙怎么突然会作诗了，且这首诗的意境与他当下的心境颇有点相符，令他心旌摇荡。

只是昨日想问问陈安平为何没来了，才得知后者已经主动离开仙坊司......

没想到今日早晨再次品读这首堪称大作的诗文之时，竟然看到了如此奇闻异象。

但他儒道境界才是六品，并不知儒圣院的碑文之事。

不过如此异象，他回过神后，立即转身朝着雅间外走去。

“甫老，您早饭还没吃哩......”

甫嵩林仿佛没听到，大步离去。

...

华仙道观。

楚长卿绝对不会料到，天乾仙朝的文人骚客比他前世的那些大文豪都要骚。

他也更不会想到，自己为了装碧而照搬前世的白蛇传诗文，竟然通过后院的水池，引起通往山顶水潭下的文圣石碑共鸣。

“师父，徒儿听不懂。”

“观主，弟子也听不大明白，请观主为弟子解惑。”

伏落与陈安平认真的望着楚长卿。

楚长卿心说能让伱们听懂，那我装什么碧。

他早已想好怎么骗，哦不对，怎么为他们解读诗文。

“三千大道，殊途而同归。为师之所以今日要讲白蛇传，目的是希望伱们在修行之初，记住自己的本心，奠定修行的初心。”

“白蛇传里的白蛇虽是妖修，但即使遇到佛修镇压，也不曾动摇初心，所以伱们在今后的修仙途中，不管碰到任何困难，都要坚守本心。是雄鹰，早晚展翅九天！”

伏落与陈安平似乎有些听懂了，两人竟是慢慢陷入了一种入定沉思的顿悟状态。

楚长卿感觉自己再装下去，会把自己笑出内伤。

便不在说话，站起身，走出后院。