“杀了他！”

一声怒吼之下，数个身材高大壮硕的蛮子扬起手中锋芒毕露的斧头朝着顾秦冲了过来。

顾秦表情沉着冷静，面对冲来的几个凶狠蛮子，顾秦非但没退，反而迎面而上。

颇有几分寇可往，吾亦可往的一往无前的气势。

“喝！”

顾秦嘴里一声爆喝，他现在只要一看见蛮子，脑海中就不由自主的会想到在这之前看见的一幕幕被血色浸染的场景。

每一次想到，顾秦内心的怒火就像火山爆发一样压制不住的往外喷涌。

唯一能够让顾秦释放怒火的方式，就是杀蛮！

按理来说，顾秦一普通人，在这之前连死人都没见过，现在下手却可以做到狠辣无情，其中有一部分原因是愤怒，另一部分原因则是因为“卢俊义”。

现在顾秦没有空闲下来细想，等他回到天元城后，或许他就会发现一些什么。

“砰！”

伴随着一声重物撞击地面的沉重声，顾秦手中的镔铁长棍如长龙般在空中舞动，挥舞间带起一阵呼啸。

只见一蛮子高大的身躯被一棍扫中，像炮弹一样倒飞出去，狠狠撞在一棵大树之上，顿时树木断裂。

此时的顾秦已经杀红了眼。

“卢俊义”所学的这门枪法名为【龙枪陷地阵】，据说乃是赵子龙所创。

周侗在传授卢俊义这门枪法时便言，只要学会这枪法，便可天下无敌。

卢俊义以棍棒天下无双著名，事实上他不仅只会棍棒，枪法更是一绝，或者说比棍棒更是厉害几分。

就如现在。

顾秦手中的镔铁长棍在他的双手之下如臂使指，虎虎生风，快若闪电带起一片残影，犹如使长枪般，劈、挑、砸、刺......

数个嘶吼大叫的蛮子完全没有反抗的能力，在顾秦的长棍之下，非死即伤。

为首的蛮子见此情况，嘶吼着冲上来。

只见顾秦舞动长棍，一点寒芒先到，随后枪出如龙。

面对如枪般刺过来的长棍，蛮子手中巨大的斧头横档于胸前。

“当！”

金属交鸣声炸响，蛮子两颗如牛眼般大的眼睛瞪大露出一抹惊骇。

只见他手中的斧头居然在这一棍之下，被顾秦的力量震得脱开了手，飞了出去。

蛮子瞪大眼睛还没反应过来，只听“噗嗤”一声。

长棍如枪般直接穿透蛮子的胸膛，蛮子眼中有震惊、骇然、难以置信。

此时的蛮子就像夺命书生一样，难以理解一根棍子，没有枪头是如何捅穿自己强健的肌肉的。

顾秦猛地一把拔出棍子，“噗嗤”一声，带起一片鲜血喷涌，

蛮子高大的身躯轰然倒地。

“呼～”

顾秦长呼一口气，看着一地的蛮子尸体，浑身紧绷的肌肉放松下来。

长途跋涉再加上生死间的搏杀，顾秦的精神以及全身的肌肉一直保持着高强度的紧绷状态。

饶是顾秦的身体素质再高，也得中途休息休息。

“应该没有了吧。”顾秦嘴里轻声喃呢，抬头眺望远处。

“要不再往前去看看吧。”顾秦思虑了一下，决定再往前行进。

如果没人了，遇到蛮子也挺好，他可以再杀几只蛮子，祭奠无辜死去的人族。

决定好后，待顾秦休息得差不多，他便再次朝着前面而去。

......

“将军，您看！”

在得知城外蛮子在肆意屠杀人族后，天元城高层果断的派出百人队伍出城，目的就一个。

杀蛮救百姓。

一路走来，修罗场般的场景无时无刻都在刺激着这群将士的内心。

愤怒早已经充斥了他们的整颗心。

此时行进到又一处被屠的村落，看着十来具蛮子的尸体，副将忍不住叫出声。

为首的将军看着蛮子的尸体，想起了军中所传，有一名为“卢俊义”的义士假冒军伍出身，独自一人在城外救了不下百人。

“去看看。”将军开口说道。

一旁的副将点头，抬手一招，后方一士卒翻身下马，朝着前面蛮子的尸体跑去。

士卒仔细观察蛮子的尸体，把十来具尸体都看个遍后，小跑到将军面前，抱拳行了个军礼。

“禀告将军，根据这些蛮子尸体的伤口来看，这些蛮子都是被棍棒打死的。”说到这里后，士卒稍微迟疑了一下。

“将军，其中有两具尸体死因是贯穿伤，击碎心脏而亡。”

“贯穿伤？”将军眉头一皱。

棍棒还会形成贯穿伤？

“是的将军。”士卒点头。

将军眉头微微一皱。用棍棒使蛮力打死蛮子，还可用没有枪头的棍棒形成贯穿伤，此人当真天生神力乎！

“将军此人恐是洞明镜武者。”一旁的副将听完士卒的报告，心里很是惊讶，忍不住开口说道。

“洞明镜。”将军嘴里咀嚼了一下这三个字，眼中闪过一抹惊诧。

要知道，虽说天道衷爱人族，为人族开辟通天大道，让人族有生存反抗的权利，可除了儒这一条大道外，其余的大道皆未出过圣人。

当然，或许人族的史书记录并不全，其他大道或许也出过圣人，只是没有人知道罢了。

儒之一道是人族最为耳熟能详的。除了为人族开辟生存空间的圣人外，还有舍生取义的亚圣。

这些都是人族史书上记录得清清楚楚的。

所以在人族，读书人的地位很高，他们也是人族的守护者，抵抗蛮妖的中流砥柱。

儒之一道是人族入门最轻松最容易的通天大道，也可以说是最难的一条大道。

若是没有开窍，没有读书的天赋的话，无论如何都无法踏入儒之一道。

不过相比于道、佛、武，儒之一道可以说是开挂般的存在。

只要有读书的天赋，跨过【修身养性之境】达到【仁义道德之境】这个门槛后，便可参加大周帝国举行的科举之制。

但凡是参加科举之制，在撰写文章、诗词歌赋上，能写出点东西的，都能得天道降下的才气贯体。

而每一次科举的前十名，可亲自前往翰林书院圣人像下，再次得圣人垂青。

这也就是为何儒之一道最为兴盛的原因。

毕竟是出过圣人的。

人族共有通天大道四条，儒、道、佛、武。

而其中，武之一道是四条大道中最为艰难的一条道。

武者，被其他三条大道的人称之为武夫。

何为武？用最通俗易懂的话来讲，就是强化自己的肉身，不断强化，达到拳碎山河、滴血重生，肉身成圣，这便是武之一道的最高境界。

只是这最高境界，就目前而言从没有人达到过，而至于武这一道，并没有成圣的存在又是如何有的，这都是人族先辈凭借自身的天赋一点点摸索出来的。

想入武这一道，第一阶段便是熬筋锻骨，需不断锤炼自己的肉身，让自己的肉身强大，能够承受下一阶段的引气入体，第一境便叫：淬体境。

武者入门说难不难，说简单绝对不简单。

除了需要拥有足够的忍受力外，在淬体时还需要辅助一些相应的药材，否则在熬筋断骨期间没有相应的药材为身体恢复，很可能这个人会练废。

穷读书、富习武便是这么来的。

当身体淬炼到足够承受引气入体阶段便已经正式踏入了武者的大门。

第二阶段便是引气入体。

在这方世界，可不仅仅只有读书人才能引气入体。只不过读书人的气是专属读书人的，除了读书人外，任何人都别想使出这浩然正气。

这方世界的天地间充斥着一股气，除了读书人的浩然正气是从书籍中获取和天道降下外，其余几条大道要想往上走，都必须依靠这天地间的气。

而武者的第二境就是引气入体，名为：隐元境。

当一名武者能够成功引气进入到自己体内时，他就算是正式的踏入了隐元境。

引气入体之后，便是调动体内的气来锤炼自己的五脏六腑。

当五脏六腑锤炼到坚如钢铁，与肉身形成共鸣，便成功的达到了下一境，名为：瑶光境。

达到瑶光境的武者已经称得上厉害二字。

武之一道，相比较于其他大道，最是艰难痛苦。

要想不断往上爬，肉身必须不断经受各种痛苦。除了身体外，五脏六腑也必须经受锤炼。

要知道，人体最脆弱的地方便是五脏六腑，足以可见锤炼五脏六腑达到坚如钢铁的程度，可想而知难度是有多大，是有多么的痛苦。

这也就是为什么，同境界之下，武者是最难杀死的。

一身铜皮铁骨，令人难以破防。

这也就是为什么武者被其他大道的人称之为武夫。

瑶光境之后，便是洞明镜。

洞明镜是一个分水岭，很多武者穷极一生都无法突破达到洞明镜，一辈子到死都困在瑶光境。

要想达到洞明镜，武者必须做到心神合一，达到内视的程度，在达到内视后，武者会遭遇心魔。

这是任何一个武者跨入洞明镜都必须要经历的一劫。

在对抗心魔时必须找到属于一个自己的信念，可以是一往无前，可以是勇者无敌，也可以是力破山河，必须找到一个让自己能够无所畏惧坚定下去的信念。

一旦击溃心魔，坚定信念后，就标志了正式踏入洞明镜，而选择坚定的信念在很大程度上也决定了武者后面的路。

达到洞明镜这一阶段的武者，全身上下感知都将得到恐怖的提升，一身气血雄浑，可调动一身气血，力拔山兮。

同境界内，武夫可以称得上一句无敌。