返回第五十九章 大和(1 / 1)胡滕首页

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“当年圣德太子引入佛教的时候,为了护持瀛洲,先前往百济铸造剑身;然后召集高僧诵经,自己也绝食七七四十九日,才铸造了这柄【大和剑】。”

听到前后两个名字,安心院真就知道,事情大条了。

圣德太子,这是一个任何一本瀛洲的历史书上都会写明的名字,瀛洲的封建体制可以说就是他正式确立的,佛教也是他正式引入的。

这个人重要到什么地步呢?

瀛洲和尚能结婚的习俗最早是净土宗的亲鸾上人开创的。这位亲鸾老哥当时就把门下所有人召集起来,说“昨晚上圣德太子给我托梦,说我可以娶老婆,而且完全不用担心有问题。因为上老婆就是上他,不是行淫,让我放心上”,然后这事大家居然就这么认可了。

——要知道,瀛洲的和尚也不是一开始就各种世俗化的。当初高野山给立川流安的罪名就是“邪正混乱、异端魔说”,哪怕立川流被灭门的主要原因是政治问题,但至少也说明这个罪名在当时是被大多数人认可的。

如果要拿震旦历史人物来类比的话,最接近的应该是周公。

至于后一个……呵呵……呵呵……

不过在心颤了好一会儿后,安心院真才想起来,这个“大和”指的应该是奈良地区的古称。

……至少在这柄剑铸造的时候应该是这个意思。

——所以瀛洲的刀剑就有一派叫“大和传”,意思其实就是奈良地区铸出的刀剑而已。

不过从现代意义来说,这两个意思完全没区别啊!就像是汉朝和汉人,当初肯定指的是汉地,现在不就是一个意思吗?

安心院真甚至已经反应过来了,怪不得这一幕看着眼熟,这柄剑还是唐时流行的样式……除了那位手脚不干净的老祖宗外,还有谁能弄到这样的剑?

“爷爷。”安心院真两眼紧盯着安心院胜,“你最好不要告诉我,这柄剑是那位文观祖师座下的先祖弄到手的。”

安心院胜被他盯得浑身不自在,只好老实交待:“这个……当时为了诅咒北条高时,文观祖师确实向后醍醐天皇借用了这柄护国之宝,之后也是先祖逃命的时候顺便带走的……两卷经图一柄剑,往草席子里一卷就走了。真,你要相信我,这柄剑绝对是不世出的好剑……”

“当然好了!要不然高野山能追杀立川流那么多年?”安心院真都要悲愤了,“我就说高野山怎么这么小肚鸡肠,还能缺咱们这点人头不成?就是因为要找这柄剑的下落,对吧?你最好也不要告诉我,后来有人将这柄剑和南北朝分裂联系在了一起!”

立川流被灭门的时候,当主文观弘真侍奉的是后醍醐天皇。就是这位后醍醐天皇想要推翻镰仓幕府,还给自己起了刘秀的年号“建武”,结果被当时镰仓幕府的执权者北条高时问以“陛下为何谋反”的罪责,不得不带着三神器逃出左京。

自此瀛洲分裂成南北两块,开启了所谓的南北朝时代。什么三神器丢失、天皇卖字画,通通都是这个时期的段子。至今还有人玩这个梗,说什么“实现南北统一是瀛洲五岛全体人民的愿望和梦想”。

以安心院真没学完瀛洲高中历史的水平,他依然第一时间联想到的就是:会不会有人觉得,大和就是没了这柄【大和剑】,所以才没有“和”的?

果然,安心院胜又点了头:“确实有这种小道消息……谣言止于智者嘛。”

“下一句是不是‘世上多是傻【哔——】’?”

——将心比心,要是有人趁王莽篡汉的时候偷走了什么和氏璧、高帝斩白蛇剑,你看看后世的人会怎么追杀这个瘪犊子?

看到安心院真气急败坏,安心院胜索性也耍起了无赖:“你就说你要不要吧?”

“我是真的不想要……”安心院真几乎潸然泪下,“这么一把一千多年前的剑,再好能好到哪儿去?咱们就不能找个途径悄悄把剑给人家退回去吗?万一高野山看在主动退还赃物的情况下,让咱们回归门庭呢?”

安心院胜只是反问了句:“你敢赌吗?”

听到这句话,安心院真反而冷静了下来。其实他刚才也只是情绪上稍微发泄一下,于情于理,这把剑现在都绝对不能退。

有句话叫“料敌从宽”,也就是考虑敌人的行为要尽量周全。高野山是有可能宽宏大量,但同样也有可能直接灭门,将剑展示给所有人,彰显自身的正统性。

至于具体会怎样做,全看高野山的想法,跟安心院真一点关系也没有。这种关乎自家性命的事情,难道能寄托在别人的想法上吗?

君不见,当年的昭和参谋就总觉得别人会按照自己的想法行动,现实和想象不符就修改现实记录。结果怎么样,大家可都是看得见的。

至于从情的角度看……笑话,大家难道很熟吗?你家祖师爷空海是桓武天皇的小弟,跟圣德太子又有什么关系?

日莲上人的那把【数珠丸】现在也不在日莲宗手里,人家也没去要啊。

“如果您的修为再高一地,至少就有讲条件的资格了吧?”

安心院胜总算点了下头:“如果我有【善慧地】的修为,到时候再提出退还【大和剑】,高野山确实有可能会接受。但【善慧地】哪儿有那么容易达到?就算我是【善慧地】,这条策略也只能作为压箱底的保险。”

“这就压箱底了?”安心院真冷笑道,“要是真的不小心暴露,换成我,我就带着【大和剑】去热田神宫,跟他们家的【草薙剑】碰一碰。管他哪柄剑结实,反正大家来个一拍两散!”

对于安心院胜这种瀛洲人来说,【大和剑】这种重宝或许还存在情感上的眷恋,可这关安心院真什么事?

还大和?我倒要看看这剑要是断了,瀛洲会不会再裂成两半?

就算是安心院胜,也被这大胆的想法所震惊。半晌后,他才猛地一点头:“你说得对!这才是压箱底的策略!不过真,你放心,这柄剑被我重新锻造过,原本的剑身更长一寸。另外,你看。”

安心院胜撤回了法力,剑光立刻收敛,露出了上面无数梵文一般的纹理。

安心院真知道,瀛洲的铸剑师自吹手艺高超,一大卖点就是铸出来的剑面带有天然纹理,称为“刃纹”。但是刃纹一般都如水纹波浪一般,像这样类似梵文的可从来没有听说过。

“我在重新锻造的时候,加持了《金刚般若蜜多心经》,这些刃纹就是之后新出现的。所以单要说模样,跟原先的已经不太相同,靠占卜也难以找到因果。”

“您还有这手艺?”安心院真忽的反应过来,“怪不得您跟猫工坊关系这么好,而幸德井课长却要靠您引荐才能面见佛教的高层长老,怕不是就从他手里学的铸造技术吧?”

“其实他家的产品还是不错的。”安心院胜貌似答非所问,实则也默认了,“像咱们这种积累不够的,很多通用的技术还是从他们家购买比较方便一些。”

“既然这柄剑和当初的样子已经不太相同,那我多问一句:您还没有给这柄剑办理鉴定书吧?”

安心院胜摇了摇头:“刀剑的鉴定必须通过热田、鹿岛、香取这三家其中之一,我暂时还没找到合适的渠道。”

“无妨,您可以先给这柄剑捏造一份履历,就说是从赤羽区摸回来的。等回头真有渠道了,再去办理。”

安心院胜愣了一下,随即便明白了安心院真的意思。

当年麦上皇颁布刀狩令,从瀛洲各地收缴了一百多万把刀剑,全堆放在东都的赤羽区,史称“赤羽刀事件”。

当时很多人就把自家刀剑藏起来不肯上缴,还有不少刀剑都被帝国的军队直接吞没了,毕竟里面什么业物、良业物、大业物都不是没有。就算自己对瀛洲刀剑没爱好,拿去卖钱照样能赚一大笔。有把著名的【莹丸】上缴后就不知所踪了,这可也是镰仓时期的古物。

因为这件事涉及帝国,所以一般的瀛洲人根本不会往这件事上想,反而成了盲区。安心院真眼下提出,安心院胜也才意识到,至少这是一个可以让【大和剑】改头换面的好机会。

“行啊,年轻人的脑子就是利落。”安心院胜欣慰的拍了拍他的肩膀,显然心中那块沉重的大石头又被移开了不少,“我立刻开始准备相关证据证人,总之这把剑就归你了,没事也可以拿着揣摩揣摩。时候也不早了,先回去休息吧。”

“是。”

不管安心院胜之前有多少压力,至少现在的安心院真是没什么压力了。主要是他现在也用不了【大和剑】,那根本就不存在暴露的风险,干嘛还要杞人忧天?

况且这柄剑本身也不是一定要拿来砍的,文观弘真不就拿来施展诅咒么?他哪怕就按照安心院胜说的,拿在手里揣摩不动明王和更上位的金刚般若蜜多菩萨的本尊,就当个练功器使,也不是不可以。

于是在回到房间后,安心院真就在衣柜里找了个角落把【大和剑】先塞了进去,打算回头再让枪间她们帮忙收拾出来一片新地方,专门用来放这东西。

然后他尝试着运转【八辐轮】,并没有发现有什么不流畅的地方,这才安心睡了个好觉。

第二天早晨,他又起了个大早,开始琢磨起那张名片。不过无论他怎样看,都找不到前天晚上的感觉,更不要说将名片变化成白虎了。

这时,门外传来了极有规律的敲门声:

“少主,更衣时间到了。”

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