返回第五十六章 长生法(1 / 1)名不可简首页

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红尘众生,求道万峰。

绝情灭性,得道长生。

天地万灵沧海浮萍,生来就是天地间最微不足道的存在。

为了摆脱命运的轮回,才创造出了种种修行手段。

思虑再三,铁无涯终于决定,为天地万灵留下一种长生法。

以此来偿还众生因果。

末法时代,灵气决断,如果按照正常起落。

这个过程应该会持续十二万九千六百载,也就是一个纪元的时间。

随后,灵气慢慢恢复,再经历十二万九千六百年的时间,天地灵气恢复到巅峰状态。

周而不复,循环往复。

这就是三界内的大多数小千世界的生命周期。

只不过,各个末法时期,表现的不尽相同。

完全没有天地灵气的末法时代,其实并是不正常的末法时期。

往往只有天地走向末路,进入衰亡枯竭时期,才会出现灵气全无的状态。

正常的末法时期,往往指的是灵气极其稀薄的时代,不足以支撑金丹境界及其以上境界的修士存在。

修士还可以练气,甚至筑基,只是比较困难罢了。

毕竟只有达到金丹境界,修士才会涉及到悟道。

而末法时代,是无法悟道的。

末法时代的真正含义是,其实是万法退避,而不是灵气全无。灵气变少,只是末法时代的一种表现形式罢了。

可是,现在的小千世界,却完全不同了。

内外合力之下,真正的让天地走向了枯竭,出现了真正的末法时代,甚至可以称之为亡法时代。

想要在完全没有灵气的世界里修道长生,寻常方法是不行的。

必须另辟蹊径。

世俗武道,肯定不行。

世俗武道,在天人境界以上,还有混元境界和更为强大真武境界。

可是能够触摸到这两个境界的武者,哪怕是在灵气繁盛的时期,也都是凤毛麟角的存在。

毕竟世俗武者,达到天人境界之后,想要继续变强,就和修士一样,是需要悟道的。

而且世俗武道的天人境界,是一个囊括范围很广的境界,其中的跨度,几乎等同于修士从金丹境界到化神境界,可想而知,中间的差距有多大。

在这个领域内修行,可以说是一步一登天。

至于更强大的混元武者,已经能够和返虚、合体境界的修士匹敌了。

至于真武强者,和大乘境界的修士已经没有什么区别了。

只是武道强者的战力虽强,可是寿元却短。

哪怕是真武境界的武者,想要活过三千年都是妄想。如果不能渡劫成仙,就只能化作一抔黄土了。

可是,那都是在灵气丰盛的时代,才会偶尔出现的存在。

武道修行,境界越高,对天地资源的消耗,其实比修士更大。

虽然,铁无涯创出了炼化罡煞之气的法门,让世俗武者,可以在天人领域走的更远,甚至寿元更多。

但是,想要以此来得道长生,却是不太现实的。

罡煞之气虽多,但是得不到天外星辰之力的补充,只会越用越少。

除非他能打破九天玄女留下的屏障,接引周天星力降临。

然后,还要让混元境界的武者能够直接吸收和炼化星辰之力修行才行。

正常情况下,别说混元境界的武者,就算是真武境界的强者,也无法利用星辰之力。那是仙人才能利用的一种高等级能量。

可是,武者在炼化了罡煞之气,肉身经过进化之后,却拥有了一丝吸纳星辰之力的可能。

这是铁无涯亲自炼化罡煞之气,修成不死金身后发现的一种肉身特性。

从这一点来看,武者的肉身,确实要远远的强过同境界的修仙者的肉身。

所以,正统的凡俗武道,恐怕当不起这个大任。

还需要他来开创那种特殊的法门。

武道修行,是一条先易后难的修行道路。

而且越到后期,修为的提升就越是艰难。

在没有灵气的时代,恐怕就更是难上加难了。

修成不死金身的武者,理论上可以拥有千年寿元。

但是,实际上,这个理论要大打折扣,能够活过五百岁的武者,恐怕都是凤毛麟角的存在。

一路修行中,所受的各种暗伤,和战斗时的各种消耗,让他们的生命本源根本就不足以支撑他们活到理论的极限。

就好比,世俗凡人。

理论上,能够活到一百二十岁左右。

可是往往七八十岁就是极限了。

如果生活的不好,在年轻时消耗太多,五六十岁就会出现一身足以要命的毛病。

理论寿元几乎打了五折。

武道强者也是如此。

其实,修仙者也差不了太多,能够依靠自己活到理论寿元的人非常稀少。

能够达到理论值八成以上的修士,都算是养生有道了。

其实,修仙界中的绝大部分修士,在临死之前,都还有大把的寿元没有耗尽。

修士在遇到意外后,死亡的比例非常高。

好像大家对此都没觉得奇怪。

其实,这是一种自然的淘汰法则,天地仿佛并不愿意看到所有修士平平安安的享受那漫长的寿元。

渡劫成仙之后,会好很多。

往往可以无病无灾的活到寿元极限,最后死在天人五衰之下。

除非修成金仙道果,才会拥有漫长的寿元可用。

在如此艰难的环境中,如果有一种能够让凡人百姓获得长生道果的法门,就显得尤为重要了。

甚至有可能获得莫名的气运加持。

铁无涯在盘点了他所知的各种修行方法之后,很快就将目光盯上了世俗的信仰之力身上。

不得不说,大明皇朝的四皇子还是有些智慧的。

他的建灵山之法,虽然不太完善,可是思路却很好。

只是,百姓的信仰之力,用来修行吸食,就显得太过浪费了。

信仰之力的最大的作用是凝聚神位。

能够凝聚出一种区别于天庭的天道神位的人道神位。

只要信仰不绝,拥有人道神位的人,灵识就不会寂灭,可以获得类似天庭册封的神灵的长生道果。

甚至,修到极致,可以让修士的念头活在众生心头,真正实现不死。

既然罡煞之气,能够让武者拥有了一副不死的肉身。

或许解决了他们灵魂衰朽的问题,就能让他们在红尘中凝聚出长生道果,从而得道成仙。

推演和思考到这种程度。

铁无涯就走出了他的安乐窝。

他需要亲自观察天下各派武者的修行情况,根据现实的发展情况,来确定和完善长生法的开创。

现如今的天下,懂得罡煞合一修炼不死金身的势力有三个,分别是天绝山庄,天下会和平安山庄。

而正道六派和魔道五宗,他们却没有修行罡煞合一,而是另辟蹊径,用罡煞之气培养灵兽,然后杀兽炼丹,供应他们继续修行。

也让铁无涯看到,罡煞之气的应用,并不仅仅只有一种。

正魔两道的宗派,将能够融合地脉煞气的走兽,培养成灵煞兽;将能够融合天罡之气的飞禽,培养成灵罡兽。

然后,在通过杀兽取血炼丹的手段,练成富含罡煞之气的地煞丹和天罡丹。

同时,丹药里还富含滂沱的气血能量,对武者的修行颇有好处。

而且炼化的难度也比直接熔炼罡煞之气容易。

果然,天下拥有超凡智慧之人,绝不稀少。

哪怕是在最艰难的时期,也总会诞生出那么几个不合常理的存在。

可是,不论是修炼铁无涯传出的直接融合罡煞之气的不死金身之道,还是经过正魔两道高人改版的超凡武道。

他们的极限都是天人圆满,也就是混元之下。

因为他们的神魂都存在明显的弱点。

这就是没有灵气的结果。

灵气,其实是一种可以滋养和壮大修士神魂的超凡物质。

这一点,许多人都忽视了。

天地间没有灵气,对修士的肉身蜕变,其实影响没有想象中的那么大。

可是对于灵魂蜕变的影响可就要大了去了。

哪怕通过肉身的气血之力反哺灵魂,能够让灵魂变强,可是这种变强的程度是很有限的。

当铁无涯一路来到天下会的合众楼时。

突然就感应到了他的本命法宝-开天的气息。

当年,为了攻防一体,他不仅炼制了护身法宝时光炉,还炼制了攻伐至宝开天斧。

只是,时光炉一直被他留在身边,而开天斧却被他交给了大弟子虞显保管。

本以为,虞显在飞升大千世界时,将开天斧带走了。

没想到,竟然被他留了下来。

仿佛是感受到了铁无涯的气息,原本像个装饰摆件的开天斧,突然散发出一道银光。

然后就从木架子上飞了出去。

直接撞破屋顶,化作一道银光出现在云层中的铁无涯手中。

铁无涯也是一阵的惊讶,开天斧体内,居然开始孕育法则灵光,有了向灵宝进化的趋势。

这怎么可能?

随后,铁无涯就将他所感悟的道则全部注入了那团灵光之内。

灵光仿佛吃了大补之物一般,顿时暴涨了一截。

有了向灵宝禁制演化的趋势。

灵宝禁制,并不是每一件法宝都会具备的。

一般的法宝,只是在法宝内部刻画阵法,就算是成功了。根据所刻画的阵法的威力大小,区分法宝的强弱。

法宝更近一步,就是将阵法凝缩从功效特殊的符文,只有在法宝体内凝聚足够多的符文,才能诞生出禁制。(符文,其实就是一种法则的具现形态。)

法宝拥有了禁制,并不代表会一定诞生灵性。

需要经过特殊手段温养,法宝才能诞生出灵性。

而法宝的灵性越强,它体内禁制所能发出的威力也就越强。往往将这种法宝称之为灵宝。

然后根据禁制的强弱和多少,来确定灵宝的强弱。

可如今,“开天”却反其道而行之。

先是孕育出了法宝灵性,然后在灵性的作用下,凝聚出法宝禁制。

这种炼宝的方式,让它的威能,能够完全释放。

从原理上来说,和那些上古流传下来的先天灵宝类似了。

传闻每一件先天灵宝都是拥有完整灵智的一种特殊生命体,甚至内部的器灵都诞生出了不灭灵光,能够自主发挥出体内禁制的全部威力。

甚至有些强大的灵宝,它们体内的器灵能够化形而出,变得和正常生灵没有什么区别。

世间有传闻说,太上道祖的一气化三清神通,所化出的三清法身,本体就是他手中的至宝器灵。

开天拥有此等表现,这可真是个意外之喜。

这还不是最令铁无涯惊喜的东西,他还在开天体内发现了一股极为精纯的破灭之气,才是令他意外的东西。

那些精纯的破灭之气,仿佛拥有开天辟地的无上之力,仿佛是沾染了破灭大道真意。

气息,隐隐和当年他使用星煞对撞机,撞出来的那道强悍到极致的光芒有类似的意境。

或许,开天将来能够助他破开九天玄女的神符封印。

“阁下是何人?”

可就在此时,天下会的李青突然飞到了铁无涯的对面。

(武者在融合了天罡之气后,就拥有了短暂的留空能力,可以做到凌空虚度。罡煞合一之后,就拥有了短暂的踏空而行的能力。虽然因为武者的肉身比较沉重,无法让他们在空中持续战斗,可短时间的凌空踏云还是能够做到的。)

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