建安二十五年十月十五日，汉中国筑坛于成都武担山之南，刘禅代父祭天。

这个建安二十五年，在原本的历史，原是没有的。

毕竟在另一个时空，曹丕都已经篡汉了。

武担山之南，圜丘之中，呼呼风声不断，十月飞雪，鹅毛一般的大雪，似乎也更加猖狂了。

设坛祭天，起源于古五帝时代，意在祈求五谷丰登、天下太平。

而周代祭天，正祭一般是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。

“圜丘祀天”与“方丘祭地”，都在郊外，所以也称为“郊祀”。

圜丘是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，圜同圆。

现今依然存在的北京的天坛，就是统治者为祭天而设置的。

古时皇帝正常一年两次祭天，第一次是孟春祈谷，孟春正月初一，举行祈谷礼，为百谷祈雨，祈祷风调雨顺，五谷丰登。

第二次冬至祭天，冬至那一天是祭天日子，皇帝率大臣在冬至日祭天，拜谢皇天帝，祈求国家复兴、风调雨顺的愿景。

当然新皇登基，册封皇后、太子等国家大事，或自然灾害、外虏入侵、罪臣反叛等国家重大事件，皇帝或亲自到天坛，或派遣亲王恭代赴天坛举行告祭仪式。

现如今汉中国虽是国，但一应礼仪格局，都与皇帝无异了。

这刘玄德之心，也可谓是路人皆知了。

祭祀之前，刘禅与百官都要斋戒，并且要省视献神的牺牲和祭器。

此刻天将亮未亮，刘禅便在这祭坛之了。

刘禅身着山以下的九章纹冕服，面绘制着山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻共九章。

如果刘禅成了皇帝的话，那便可再加日、月、星辰三章，构成十二章纹冕服。

在刘禅在祭坛之下的时候，仪式就已经开始了。

尚书令法正手持表文，高声朗读祭文曰：“惟建安二十五年十一月十五日，太子禅，敢昭告于皇天后土：汉有天下，历数无疆，悠悠华夏，文明千载茫茫神州，沃野万里百姓勤劳，民风淳朴。……。”

法正念祭文的同时，刘禅也是缓步走台阶。

先是走到最层，祭祀天帝，香，跪拜。

法正祭文再念：

“拜请天宫，南朱雀，星神，北玄武星神，东青龙星神，西白虎星神，拜请，九宫星神”

“一巡饮酒敬星君，拜请”

“二巡饮酒敬星君，拜请”

“三巡饮酒敬星君，拜请”

在祭文声中，刘禅返回中层行三跪九叩大礼，再去跪献玉帛，又去三次献三杯酒，每次都要一跪三叩。

之后，法正的声音突然激昂起来了。

“受领得己，受领得周，受领金银财宝，黄禾米饭，宽宽饮酒，宽宽收领酒食，再来第三巡饮酒，以周加爵，开壶喜饮，保佑我大汉，繁荣富强，佑我华夏黎庶，得享太平！”

之后，刘禅领着众人三叩九拜。

大礼即成，法正又拿出封赏表，高声道：“夫汉中王太子刘禅者，屡立战功，先平南中，后得荆州，再下汝南，败凶逆曹贼，破江东不臣，杀敌数万，获地数千里，赐爵楚公，赏金银绸缎无算，敬告苍，钦此！”

刘禅前接过封赏表书，又是叩拜下去。

“臣领旨谢恩。”

“夫太子左卫率张苞者，屡立战功”

封赏继续，而刘禅终于是能站一会儿了。

没错，是站一会儿。

从早到现在的日晒三竿，刘禅的膝盖皮都差点没磕破了。

结果站了这一会儿，封赏之后，法正手又拿了另外一个表文。

“请殿下祭告神祖！”

老老实实给刘邦神像大拜再三，又率领群臣再行三跪九叩大礼。

这祭天仪式，这才算是结束。

刘禅默默算了一下，自己跪拜的次数，怕是有七八十次了。

难怪后世皇帝祭天的时候，都要休养生息一段时间，年老的皇帝，都要太子或是亲王去代为祭天，这不休养一下，这么多次跪拜，年老的，身体不好的怕是不要晕过去了？

一个祭天就把小命搭进去了，这就太不值得了。

将贡品扔到火炉中烧掉，以示由神灵带回天享用。

祭天之礼其实很复杂的，刘禅这能半天完成，已经是化繁为简了。

毕竟现在的汉中国，也支撑不起太正规，太复杂的祭天仪式。

正规起来了，复杂起来了，花费的钱也就多了。

现在汉中国百废俱兴，这钱，自然是要花在刀刃了。

这次的祭天，亦是刘禅的法理宣言。

日后的汉中国是谁来领导的，就一清二楚了。

凡是汉中国的臣子，都要擦亮眼睛，不要有其他的想法，好好的跟着汉中王太子，如今的楚公混。

二是封赏问题终于是解决了。

刘禅被封为楚公。

楚地便是在荆襄，古称荆楚。

这肯定也是有政治意义的，因为往前推，高祖皇帝刘邦，那就是楚人。

毕竟楚虽三户，亡秦必楚。

刘禅这个楚公，自然也是正统性的宣告。

“殿下辛苦了。”

作为主持祭天仪式的法正，此刻也是累得够呛，现在跟刘禅说话，这嗓子都是有些沙哑的。

当然，论起劳累来，动嘴皮子的，是不如去祭拜的。

“尚书令也辛苦了。”

“殿下，请！”

法正搀扶着刘禅，朝着汉中王太子车辇而去。

没错，穿着几十斤的衣服，头戴着近十斤重的冠冕，跪拜了七八十次后，便是刘禅的身子是铁打的，现在的头也有点懵。

他是真累了。

便是连御数女，都没有这般劳累过。

两人一道了车马，法正也不装了，直接开门见山说道：“殿下，不知经略南中的人选，可定下来了？”

听法正这一问，刘禅眉头微挑，说道：“已经是有些人选了。”

“不知为何人？”

刘禅打了个哈哈，说道：“此事尚未盖棺定论，不宜先出结果。”

法正犹豫片刻，说道：“或许臣下可为殿下推举些许人才，以他们的能力，经略南中，那是绝对没有问题的。”

推举人才？

这不是要在经略南中方面塞些人手过去？

刘禅默不做声。

对于法正的想法，他也算是知晓一二。

想要给底下的人谋个好差事嘛。

毕竟现在汉中国无力大战，现在最容易获取功劳的地方，便是南中了。

加刘禅用土地封赏有功之臣，奴隶的缺口会很大。

现在去往南中方向，不仅是可以立功，还能获利，而且这个利益，绝对不小，而是大利润！

如此巨利，便是如今的法正，都要特意见刘禅一下。

沉默许久，刘禅说道：“不知尚书令要推举何人？”

“臣下以为，要经略南中，首要的便是要有经验，要了解南中之地，庲降都督邓方镇守南中数年，论起对南中的了解，没有人超过他的，此番经略南中，经略使便可让庲降都督为之。”

庲降都督邓方，确能担此重任，实际，刘禅还真打算任用邓方，这法正，倒是能摸清他的心思。

“李恢亦是有去过南中，对于南中之事，了解非常，以其能力，前去经略南中，也是绝对是没有问题的。”

邓方是荆州派的，李恢是益州本土的。

刘禅不说话，看着法正，摆了摆手，示意他继续说下去。

“吴班为人豪爽侠义，武艺不凡，可为尖刀，为殿下剪除南中不臣不服者。”

吴班，这就是东州士的了。

“右将军之子张苞，勇猛非常，且也在南中待过，亦可前去。”

不得不说，法正是真的会和稀泥。

推举的几个人，各个派系都考虑到了。

但

这绝对不是刘禅的最后名单。

是故，刘禅笑了笑，说道：“尚书令的建议，非常宝贵，禅会慎重考虑的。”

一般有人跟你说这句话的时候，就是委婉的拒绝了。

法正眼睛一暗，只得对着刘禅拱手说道：“殿下通盘考虑便是了。”

“不过吴班此人，却可担当重任，此次前往南中，其可为之。”

法正厚着脸皮过来求差事，刘禅倒也不能真的连他的面子都不给。

不就是要镀镀金吗？

给你个名额就是了。

而且这法正推举的人，倒也并非是无能之辈，譬如这吴班，刘禅之前便也听过他的名声，去到南中，会不会成事刘禅不知道，但是坏事，那绝对不会的。

“多谢殿下。”

闻此言，法正连忙对着刘禅行了一礼。

此番他过来，也是受人所托，没办法，受过他人恩惠，不得不报。

这人在江湖，有时候就是要做一些你自己都不愿意做的事情。

车马到了太子府外，刘禅便下了马车，再让车夫将法正送到尚书台去。

对于法正，刘禅还是非常尊重的。

一方面是因为他的能力，另一方面，则是刘备对他的信任。

入了太子府，刘禅才知晓，在他去武担山准备祭天仪式的这几日，祝融公主、甄宓、孙鲁育他们，终于是来了。

只是刘禅还没来得及温存片刻，王宫里面就传来消息。

婚礼之日已定。

五日后，便是良辰吉日。

而刘备也兑现了刘禅之前提的要求，不是要多娶几个老婆吗？

好！

一次性娶四个，够不够？

当刘禅听到这个消息的时候，脸是又惊又喜，但惊喜完了之后，又有些害怕。

今日祭天，就把他折腾得不轻，这东汉婚礼的过程，亦是复杂非常，连娶四个，这礼节折腾下来，晚怕是要成死鱼了。

是故

刘禅看向王宫来传令的宫官，问道：“父王当真说要娶四个？”

那宫官重重点头，说道：“启禀殿下，确实是四个，关家娘子，张家娘子，南中祝融主公，还有孙家娘子。”

这四个，确实是有些地位的。

原本祝融公主是蛮夷女子，照理说是没有资格得到妻这个位置的。

但如今南中要大开发，她的南中王族公主的身份，为之加了不少分。

试问一下，要得到南中四郡的利益，让南中四郡蛮夷乖乖放血，什么说辞最好？

那自然是讲故事了。

你看，你家的公主，都已经嫁给汉中王太子为妻了，南中蛮夷，跟益州的百姓，都是将来汉中王的子民，大家都是一体的，就不要斤斤计较了。

这刀往你们大动脉捅一捅，没什么的。

“只是一下子娶了四个，可会招惹他人非议？”

刘禅眉头微皱。

毕竟两汉时期的婚姻在制度规定为一夫一妻制的。

宫官轻轻一笑，说道：“殿下无须忧虑，如今我大汉，莫说是达官贵人，便是商贾贱籍，有了几个子，都弄个三妻四妾过来，殿下何许人也，日后可是要有三千佳丽的，四个哪里多了？”

东汉时期，一夫一妻制，只是制度建议的。

然而实际，一夫多妻制普遍存在。

除了皇帝有三宫六院之外，贵族、官僚、地主、商人等也姬妾成群。

经济能力稍微的人家也可能拥有小妻、小妇、少妇、傍妻等。

此外，还有“妾”、“婢”等身份地位更加低下的女奴。

两汉还盛行“外妇”，相当于“情妇”。

当然，一夫多妻主要是在有钱人家，一般的平民家庭，基本都是一夫一妻制。

不过在落后的地区，会存在一些原始的婚姻情况，如一妻多夫等。

后汉书载“燕、赵之间，有三男共娶一妻”

说白了，不管是什么时代，有钱你就是大爷，只是在封建时期，有钱还不够，还得有权，不像后世，有钱基本都会有权，有一定的社会地位。

“我的意思是，能否一个一个来？”

同时来三个，他这个小身板顶不住啊！

那宫官捂嘴一笑，说道：“殿下享受齐人之福，怎还有忧虑，天底下哪个男子，在知晓自己要同时娶四个妻子的时候，不欣喜若狂？闻此消息，他们的眉头都不会皱一下，殿下是身在福中不知福啊！”

这是在怀疑我不行？

刘禅眉头微皱。

而宫官的话语未停。

“况且，良辰吉日不是那么好选的，五日之后的日子，便是今年最好的黄道吉日了。下一个适合婚嫁的日子，便要到来年了。”

封建迷信害人啊！

黄道吉日，黄道吉日。

在他刘禅看来，只要没有坏事，每天都是黄道吉日。

但奈何这个时代的人，就是看重这些的。

闻此言，刘禅只得点头。

“也罢，既是如此，那便如此安排罢。”

这五天时间，估计也没有几天是刘禅能够休息的了。

汉代的婚姻程序大体是遵循了周代的“六礼”，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采为男方请媒人到女方家提亲，女方家答应后，男方家备礼求婚问名即男方家请媒人问女方的姓名和生辰八字名字纳吉即男方在祖庙进行占卜，辨吉凶纳征就是男方家向女方家赠送聘礼。

请期便是选择结婚日期亲迎就是婚礼之前，到女方家娶亲。

其中纳采、问名、纳吉、纳征、请期是婚前礼。

正婚礼包括亲迎，同牢合卺，解缨结发。

在婚前礼和正婚礼之后，还有婚后礼。

虽然婚前礼和婚后礼，刘禅不是主力，但一想到自己同时娶了四个，这个流程要同时来四遍，想到此处，还是忍不住让人头昏脑胀。

“父王当真是太想抱孙子了。”

或许刘备觉得自己命不久矣了。

想要见到刘禅的血脉延续。

想要看到他打下来的基业，在刘禅之后，是有人能够继续继承的。

他刘备的宗庙，在他百年之后，是会有人祭祀的。

即便是到了地下，还是能享受好日子的。

但刘备的想法，却是苦了他刘禅了。

如果有人来问他一次性娶四个老婆是什么感受。

刘禅只得是意味深长的跟他说：

听起来很爽，但是做起来，却不爽。