虽证道混元，却没成圣！

后土娘娘一叹道：“众位道友不要浪费机缘，各自悟道吧”。

众神这才抬头观看天空十二华彩。

赵朗再次进入悟道之中。

他眼中出现乾坤二字先天道文。

乾为天，自强不息；地为坤，厚德载物。地有元磁之力，天有风雷之势。

乾坤之道虽非先天大道，但也包罗万象。

堪比开天四灵。

每一大道皆有八千大道符文，十二条法则神链，合计九万六千大道符文。这两条大道非赵朗主修。

也非太阳大道，有陆冕记忆。

平时若想领悟，可能要花几十倍的精力。

但此刻却不一样。

机缘来了，进入道境，大道展现眼前，可尽情饱览。

赵朗阳神脑后太始功德气急速消耗。

似乎只是一瞬，又似乎过去了万年。

乾坤两条大道二十四条大道真意，终于被赵朗领悟，他回过神来，见众人都是一副意犹未尽表情。

玄都大法师这时问道：“师弟，可有所得”？

“于乾坤之道略有感悟”。

“师兄呐”？

玄都大法师笑道：“我感悟大道与师弟不同，对生死大道略有所得”。

这时后土娘娘已收了真身，走过来。

她看了一眼玄都大法师，对赵朗道：“如今巫教建立，百废待兴，赵公明你为巫教副教主，有何打算”？

“这位是方相道友，会代我驻守巫教”！

“方相见过后土娘娘”。

“现在人族已成妖族眼中钉，一个太乙金仙顶不上太大用场”。

赵朗念头一转，已明其意：“后土娘娘体恤人族生存不易，于人族立巫教，巫教中理应有人族做副教主。

总理巫教事物。

传教人族，如此才完美无缺。

大师兄为人族前任族长，可担当此重任。

不知后土娘娘以为如何”？

后土眼中暗含赞赏之意，对玄都大法师道：“人族生存不易，传教事物繁杂，还请皇天道友不要推辞”。

玄都大法师婉拒道：“我为人教大师兄，怕不合适”。

“你知我创立巫教意图，我还要证地道圣人位”。

后土话锋一转道：“巫教是人族的巫教，不是巫族的巫教，巫族也无意入主”。

“原来是想当咸鱼教主”。赵朗暗戳戳的道。

玄都大法师看了赵朗一眼：“也罢，我就勉为其难，担任巫教副教主”。

赵朗问道：“娘娘，为何巫教没有镇压气运之物”。

“真正能镇压气运的从来都是道心，若道心败坏，气运流失，镇压何用？”

“怕是后土娘娘没看到人族潜力，立教只是为了一点功德气运，连件灵宝都舍不得”。

赵朗念头一转，当仁不让。

“既然大师兄和我都为副教主，三霄妹子也不可闲着，可让他们来巫教当传法长老，长庚师兄为执法长老。

方相道友为护法长老，统领十二护法神将，守护人族。

后娘娘再派一人来做传功长老。

暂时将框架搭起来。

不知后土娘娘和大师兄以为如何”？

后土娘娘笑道：“传功和传法是做什么的”？

玄都大法师也有些迷惑，转头看向赵朗。

赵朗道：“传功和传法两位长老，可传功传法给人族祭司，各把小妖，总不能都请神明出面。

那些祭司。

即便不得长生，不悟大道也应修成人仙。

娘娘也传下请神术，通灵法。

由传功、传法长老代娘娘传道。

方相统领十二护法神将，随时可出动，守护人族，但应在人族各个部落建立神庙。

形成神域。

方便护法神，降临。”

后土娘娘道：“就按你的意思办吧，我可派芒童做传功长老，驻守巫教。他此次重生，也需时间修养”。

这时有人来拜见后土娘娘。

赵朗两人不便留在此地。

玄都大法师将三霄和李长庚等师兄弟，都召集到赵朗住处。

玄都大法师道：“巫教成立，后土娘娘功德圆满，无意打理教内事物。巫族目的达成，也无意插手人族事物。

但巫族五帝六神和刑天、风伯、雨师、河伯诸神。

早已和人族达成协议。

会与巫教立下神契。

响应巫教祭司召唤，人族春秋两季祭拜。

现在后土娘娘请我出任巫教副教主，公明建议云霄、琼霄、碧霄师弟出任巫族传法长老。

长庚师弟为执法长老。

方相统领十二护法神将，为巫教护法长老。

巫族芒童出任传功长老，驻守巫教。

不知你们有什么想法”？

碧霄急公好义，问道：“为何没有度厄师兄”？

“长庚师兄乃人族，向来愿意为人族出力，想必不会拒绝在巫教任职。但我不知度厄师兄心意，故此不敢胡乱安排”。

“那你怎知我们心意”？

“你们是我妹子，我现在无暇教中事务，你们理应分担”。

“大兄说的极是”！云霄点了点头。

度厄笑道：“掌教大师兄和公明师弟都为巫教副教主，门内众师弟也入巫教任职司，我何能例外。”

“度厄师兄入门在我等之前，可在副教主之下设一大长老，总管教内事物”。

度厄有种被架在火上烤的感觉。

“这恐怕不妥，若如此，置掌门大师兄于何地”？

赵朗哈哈一笑：“度厄师兄多虑了，大师兄是老师亲传弟子，人族前族长，巫教副教主。

理当为巫教公关。

后土娘娘虽创巫教，但早已言明，巫教是人族的巫教，不是巫族的巫教。

他应与各位大神，神魔、大罗去打交道。

签约定契。

拉人入我巫教神殿，响应人族召唤，作为回报，人族也应春秋二时祭祀”。

他话锋一转。

“我巫教除众神殿外，还应当建圣殿和先贤殿”。

“何为圣殿”？

“圣殿当供奉三道圣人，先贤殿供奉为人族战死先贤，众神殿则供奉响应召唤诸神”。

“此事可行”。

玄都大法师听了点头道：“公明师弟还有什么想法，索性一并说出来”？

赵朗道：“巫族神庙在火云洞不合适，应当迁到首阳山附近。首阳山西南有一山，名为女床之山，位置正合适”。

“女床之山”？

李长庚摇了摇头：“此地不行”。

“这是为何”？

“女床之山并非名山，灵气稀薄，不适合做巫教祖山”。

赵朗笑道：“我倒觉得挺合适，巫教祭司又不求长生，只为守护人族，要名山大川何用？正好可以明志。

不过这个名字确实不合适。

可改名灵山。

巫族崇尚万物有灵，只要心中有道，我身所在即灵山。

应为我巫教理念”。

赵朗将自己的想法和盘托出，他们商量了一天，直到夜半，玄都大法师等人才离去。

第二日一早，牛有脚来报。

“老爷，白帝陛下过来，说有事找你”。

赵朗连忙起身，将白帝迎进大殿。

白帝道：“赵公明，我当日曾承诺教你剑术，但我对你剑道尚不了解”。

“剑道是我在不周山所创大道，按境界可分为筑剑骨，明剑心，凝剑魂，悟剑意，领悟剑道真意便可成为剑仙。”

“剑仙？”

“不错，我因境界所限，目前也只推演到这一步”。

白诏拒一愣，道：“剑仙与人仙、地仙、天仙有何区别”？