始皇驾崩，举国哀痛。为纪念始皇，新皇太子俊下旨，全国三年哀悼，不得操办喜庆，违者斩立决。同时六扇门向天下玄门发出英雄帖，邀天下宗门讨论如何纪念始皇，并举办新皇登基大典，让各大玄门正宗观摩。

坊间，各地郡府县衙四处派发新皇画像，要求中州世界子民信奉的只有一个神，那就是新皇。凡人所颂扬的，必须是新皇，违者斩立决。法旨虽然残酷，但发放的画卷则画的是一个仙风道骨的年轻男子，他气宇轩昂，不怒自威。

画中人与马芝之前遇到的太子俊模样大不一样，马芝所遇已是老人，但对于修真者来说，有许多塑形技法，让自己呈现年轻态也不是不可能。况且，那画，太子俊不知道从中施了何种障眼法，画中之人栩栩如生，仿若随时都会从画卷中飞出，帮人消灾挡难。而且不管从哪个角度看过去，新皇都在炯炯有神地看着你，让你觉得他关爱着你。

更为夸张，因为新皇样貌神俊，又位居人王，这新皇画像竟然成为闺房秘宝，许多女子为求新皇画像不惜重金。买来后，画像挂在闺房，女子日日当男神来参拜，点香、供奉水果，眼中心间都是欢喜。还有许多未婚女子，传言祭拜新皇，有感而孕。而更甚者，多年不孕，自从改拜新皇，竟然怀孕了。

一时间，洛阳纸贵，中州各地官府索性垄断新皇画像制作，并制作衍生产品，高价出售，既宣传了新皇，又成为各地揽财工具。至于那些有感而孕的女子，都获得当地政府之保护和资助。

马芝一直关注太子俊的一举一动，毕竟太子俊是未来灭亡太乙门的罪魁祸首。他只是远远地看一眼画像，就会对太子俊有着深恶痛绝的恶感，虽然两人不曾对决，但仇恨的种子已经萌发，虽然有些莫名其妙，但谁说得定未来不是仇人？

太子俊眼前所作所为，是要成神的节奏，他要先在凡人世界里成神，有了信仰教众，为他将来神界奠定基础。如此，中州世界随着新皇地位的稳固，开展一场声势浩大破四旧、扫黑除恶活动，许多地方的庙宇都被拆除，被视为黑恶势力、邪教组织的则被连根拔起，抓去让他们做劳工，修皇庙。树立的雕塑也被视同邪物，被推倒，打碎，甚至烧掉。

安庆郡，那棵良木雕刻的君安上人像也被推倒。百年良木被能工巧匠重新加工，成新皇模样，竖立在郡城正中的大广场上，让民众瞻仰。

马芝心中有寒意，这个雕塑或许是师傅在这世界出现过的唯一留痕，况且不知道丢失这些信仰，会不会对身在神界的师傅有所影响。但是，他的念头落在那些凡人身上，察觉他们真实想法，一时没了脾气。敬奉好多代的君安上人，也在一夜之间，没有人再祭拜。尤其那些早就阴奉阳违的凡人，看到推倒的雕像，都幸灾乐祸。或许几百年前，民众还对君安上人寄予厚望，而忠心耿耿，希望某一天美梦成真。但是现在，这些民众早已厌倦了从不显灵的君安上人，厌倦了只有叶家声势显赫，而自己却要安贫乐道。况且，新皇那么帅，是人王，随时都可能显灵。

当然，一些人无所谓，换了谁的雕像，他们的内心都已枯寂，不指望了。而另外一些人因为疾苦而心生怨恨，每一次祈祷结束，都会呸一声吐口痰，用行动来表达他内心的反抗。更多的人早不信奉君安上人，早课晚课，他们嘴巴里念着君安上人，那是因为法律而被迫做做样子，而心里更是怒骂。

这样的信徒要之何用？即便强大如叶家的望族，面对强权，也不得不低头。况且，叶家兴盛几百年，靠的是君安上人的恩宠，但是现在叶家子嗣内心里也有动摇，他们从没有看到过君安上人的显灵，一边在贪图君安上人为家族带来的兴盛，一边在怀疑君安上人的在与不在，内心的迷茫更甚。

马芝想起当年赵珠前来叶家，以莫须有的名义屠戮叶家的人，师傅在虚空看着，却无动于衷，想来，师傅早放弃这些违信徒，不在乎这些凡人信众了。

如此，马芝心情稍稍好了点，凡人们都是不可信的，这些凡人的信仰，虽然可以强大如滔天洪流，但所思所念繁杂琐碎，或许对于师傅来说早已车水杯薪。只是颇觉遗憾，雕像的推倒，这世间将少了对师傅的念想，他在这世界存在百年千年，即便成了神，却依然会被遗忘。

随着雕塑的倒掉，坊间，一时又传言叶家大势已去，说不得会被清查。而叶家人变得更为虔诚，将对新皇的祭拜很快法定化、程式化，用器形规整的礼器来供奉，用繁文缛节的仪式表达崇敬，用早课、晚课来加深信仰。

马芝寄身在叶家人身上，体会他们的想法。只是冷笑，却也悲哀。太子俊颁下法旨，让亿万众只有一个真神，可是他收获的又是什么？就如叶家，换了新神祭拜，所贪慕的仍然是希望现世安好，他们永远富庶下去，成为豪族王族，朝中的人继续是皇帝身边的红人，经商的家人永远不会亏损，嫡系的子嗣继续吃喝嫖赌的，依旧可以拎着鸟笼子到处遛鸟，欺男霸女的，仍然可以迈着八字招摇撞市。这些贪得无厌的祈求，真的可以是成神的燃料？

马芝的神识笼罩整个郡城，那些非叶家的，有些对叶家好，希望依靠大树好乘凉，一些人，无所谓，只要有我一口饭吃就行，你让我信仰谁都可以，即便你给我拿来狗的雕塑，我也乐意给它烧香。还有一些，根本是伪教徒，还没有跪拜，已经希望着新皇可以保佑他和家人脱离苦海，成为人上人。

马芝哑然失笑，甚至有点幸灾乐祸，凡人啊凡人，他们的命运不掌握在神的手里，不过是掌握在别人手里，强权、恩惠，甚至什么都不需要，他们更乐意从大流，可以被强权胁迫，被小恩小惠收买。

马芝心生悲伤，觉得凡人们蝼蚁一般，与他们奴役、杀戮的牛羊并无两样。而自己呢？一个人在这世界飘飘荡荡，无欲无求，可是比之凡人，又是谁放养的牲畜？如此想，马芝沉默下来，心思不畅。

转而，他又自我鼓励。即便猪样地生活，睡了吃，吃了睡，到点时挨刀子，那又如何？眼前的凡人，蝇营狗苟，这又怎样，终究与我无甚关系，凡人们有凡人们的逻辑，我还是修我道吧。

就这样，每日里马芝站在山顶，像磐石一样屹立着，先是会看一眼师娘。她想念师傅，叶家推倒竖立的雕像，她气得浑身颤抖，至少，在之前，她想念君安上人时，可以到山顶，就能够看到那雕塑。而今，却没有了，换成另一个英俊的男子，再想念君安上人，又该从哪里有个寄托？

她画画，她不仅肉体记忆了那三天三夜的幸福，脑海里的画面更赤裸裸。她用画笔，画了无数个君安上人，每一张她都给予感情，就像是对着空白的纸张，讲述内心的爱。只不过，她画的不是君安上人，画的是马芝。虽然马芝和师傅极度相仿，但是马芝还是可以一眼看出那是自己。

他哑然失笑，画中的自己亦邪亦正，两眼有着狂野，嘴角有着痴迷，而身体有着贪婪和炽烈。而师傅，不管是哪一次，不是病的病，就是残的残，即便成神的那一个，也不苟言笑。

马芝远远地看着，师娘的每一幅画都让他的心变得很软，跟着变得很乱。有时候马芝看着她的画，想自己原来是这个样子，俊逸洒脱，让人忍不住爱恋。但有时候，画风改变，他抑郁而深沉，仿若心间有着千重万重的心事。当然，马芝觉得师娘笔下的那个自己更丰富更有层次，而本我则是那样乏味和单调，即便心思越来越繁复，但终究有着透明的内心。

还有，马芝能够看出师娘的心思，她开心，笔下的人阳光明媚，她不开心，笔下的人郁郁寡欢。就是她不喜不悲，那个人像也会庸常无情。马芝默默地看着，一边说着对不起，一边目光如火焰般，去撩拨师娘的身影。有时候，他想他爱上师娘了。她仍然那么美，曼妙身姿，有着凡人生命最佳的阐释。

索性，马芝屹立高岗，任由风吹雨打，泪水都往肚子里装。后来，他发疯着去修练，把神识渗入虚空。看似什么都没有的虚空，却有着真知灼见，有着天道真理。人借助万寿山的草木，宛若化身万千，一个个都睁着眼睛，观想着虚空，拆解和演绎天道，将所理解的天道结成一个个蛛网，然后将所有的蛛网又一个个融于天空。马芝不再沉迷于从天道中获得什么，相反，游戏一般，想用自己拆解的天道和虚空蕴含的天道相融，甚至扭转它们，衍生出新的天道。

结果，天地共鸣，当然，他没有肆无忌惮，毕竟虚空里有监天官，被他们盯住，人一定不好受。他也只是在安庆郡这里，随心所欲地控制、扭转天地规则。冬日里萧索的树木和荒草提前萌发出新芽，随后抽枝，新生的嫩叶不畏惧寒冷，在冰雪中生机盎然，甚至开出娇艳美丽的花朵。还有许多冬眠的动物，察觉到大自然的暖意，也从洞穴里爬了出来，开始交配生育。许多凡人闻知万寿山的香溪两岸开满了鲜花，都争相前来赏玩。他们虽然感到怪异，但没有谁会寻根究底，凡人们的热情也就那么几天。当然，有好事者，则层层上报，将鲜花怒放作为吉兆，上报朝廷。

俊新政，喜欢各地上报祥瑞之事，予以大赏。但暗地里派了六扇门的修真者前来万寿山，进行情况调查。马芝此时才意识到玩大了，正因为他理解的天道存在偏差，引起了天地自然的反常。他们的到来，会影响师娘的安全，马芝忙作罢。好在，山中存在许多隐者，那些修真者见是凡人，连理都不想理，路过师娘的别院，见她枯坐着画画，画一张撕一张，他们就闪过。

来的也不过是练气期的弟子，采撷了一把鲜花，就准备回去复命。只不过，马芝与天道之间的玩耍到此结束，不敢再轻易改变天地运行的节奏。

可是那几个年轻的修真者并没有立即离去，难得能够出来办事，也就乔装打扮，到郡城里游山逛水，像几个纨绔子弟一样附会风雅。事后，几个人还去茶馆喝茶。茶馆里鱼龙混杂，也不知道说说到了安庆郡叶家的发家史，说他们原本穷得叮当响，机缘巧合，投奔了一只妖怪，才逐渐发家，立族六百多年，已有八百年望族气象。

说者无意，听着有心，那几个纨绔就互相看着，点头示意，密谋想等抓了把柄好立大功。马芝通过植物眼线获知这一消息，焦急起来。又是莫须有，不知道叶家能不能躲过这一劫。

但躲不过，有关我什么事？只希望不会牵连到师娘，不然说不得就要一场大战。马芝这样决定着。