第198章 知不可为便不为

一阵铁红色的大风如同铁围山外无穷无尽，无始无终的大风，吹拂在了扎举本寺僧人的营地之上，将此地笼罩成了铁红色的地狱，止这地狱止在生灭之间产生，生灭之间结束，等到了崇知大佛爷睁开眼睛的时候，一切便都结束了。

连那吹动了“人骨哨子”才会出现的厉诡，也都被完好的隐藏了起来。

此刻，在这里的便都是人。

无有一个是厉诡。

就连噶宁·仁顿扎西，亦都受了这红色的风尘，不过他却无有化作“莲花钦造法寺”的“僧侣”，他自然有他自己的手段和方法，来对抗这无处不在的“莲花钦造法寺”诸位僧侣的手段。

唯一安然无恙者，便是陆峰了。

陆峰跑的飞快，却是无有沾染上了那吹出来的红色灰尘，止他越是跑，感觉自己背后这“菩萨”越是重，所以他试探了几个方向，便如此走来走去，发现朝着一个方向走，方才觉得自己背后一缓。

应是那个方向。

“菩萨”的意思，便是在这个方向，所以陆峰便依从了菩萨，朝着那个方向走，无有想到身后的真识上师也跟了上来，陆峰看了一眼真识上师，和他拉开了距离，虽然现在陆峰的一双眼睛，无有看出来这上师是人还是厉诡的精深本事。

但是他觉得，不管是甚么，现在先保持一定距离还是比较好，但是无有想到，他便走的快，这后面跟着的上师便也走的奇快，便是称不得“亦步亦趋”，也差不得多少了，他是无能甩开自己背后的这个僧侣，但是斗起来，可以看得出来，他背后的这上师可一点都无有想和他斗起来，便是陆峰大声的斥责他，口中念诵了“巫教”的密咒，驱赶男诡女诡横死诡的咒语，都无有驱走了他。

陆峰便站住不走了，那后面的真识上师走了上来，跟在了陆峰的身后，陆峰说道：“真识上师，你便是想走，也跟的太紧了吧！”

真识上师说道：“便是只有跟着你的脚步才能走出这魔地，永真上师，我也无有了办法。”

陆峰听到了这话，闭上嘴巴，便先不说话了，他眺望着远处，在那“莲花钦造法寺”的营地的日子里面，他也不知道这外面的日头黑夜，是不是自己见到的白日黑夜，现在走了出来，陆峰认出来了这里——这是在山腰处，顺着这里往前走，便可以走到自己的日出寺。

方向、地点，陆峰都记清楚了，看到了自己熟悉的杂湖朗诺山，陆峰终于是放轻松了一些。

此处毕竟是他用过双脚一寸一寸丈量过的地面，不知道什么时候，密法域的大日慢慢的从远处升了起来，将杂湖朗诺山逐渐晕染成了一片金红之色，那带着吉祥气息的，冻的人都要流鼻涕的冷风从杂湖朗诺山下传了上来，心情愉悦之下，陆峰感觉便是连那风，都带着自由的气息。

回头看，陆峰便只能看到自己和身后真识上师的脚印，其余的甚么脚印，陆峰是一个都看不到，至于他们来处，更是如此，营帐一类，甚么都看不到，止地上白茫茫一片大雪真干净。

两位穿着红衣的僧侣便都看着这升起来的太阳，直到太阳彻底升了起来，陆峰方才继续说道：“偌，你这上师好不晓得事理，伱是扎举本庙子里面的僧人，你不去扎举本庙子的上师去，你跟着我是甚么道理？

便是小牛都知道跟着自己的母亲，怎么连你一个这样大的上师，都不晓得这个道理？

现在也应安全了，你现在即可离去了。”

真识上师听到这里，没有说话，他便还是跟着陆峰，陆峰蹙眉，他继续往前走，但是看到后面的真识上师还跟着，陆峰便不走了，直接看着他。

真识上师出乎意料的拿出来了自己的水烟瓶，在“莲花钦造法寺”的时候他便没有时间来来了一口，到了现在，终于是不必受到了生死所迫，他便盘膝坐了下来，手里拿起来了水烟瓶，开始一口一口的抽了起来。

水烟瓶发出了“咕噜咕噜”的声音。

吃了几口之后，他方才舒缓了起来，鼻孔之中的白气和肺部的烟气一起喷出来。

也不知道甚么是烟气，甚么是肺部的浊气。

做完了这些，他方才说道：“是菩萨的指引，是菩萨的指引叫我跟着你。

菩萨便如同是我的父母，我是跟着菩萨的指引来到了这里。

庙子里面已经去不得了，起码我是去不得了。

便只能寻得你这里的一条路过来了，便是能够驮的起菩萨的人，一定是要跟着的。

便是做菩萨的牛羊，也是我应该的，跟着菩萨的驮马，自然是可以走到净土的。”

真识长老缓缓地说道，他面色肃穆，很显然不是在说甚么笑话，他是很认真的在说这些的，他打眼瞅着陆峰，水烟抽的越发的厉害了，最后一口“咕嘟咕嘟”的水烟，他一口闷了下去，忍不住咳嗽了下来。

陆峰由着这初升的阳光照在了自己的身上，察觉到对方没有说假话。

陆峰说道：“那你跟着我，是要等

到我将菩萨放下来之后再离开么？

你是扎举本寺的僧人，便是外面攻破了‘莲花钦造法寺’的那位上师，你投奔了他……”

真识上师说道：“并非如此，并非如此，永真上师啊，你有所不知。”

他睁开眼睛看着陆峰说道：“庙子里面也有庙子里面的规矩，便是不说庙子里面的规矩，四位佛爷出了问题，就已经不适合回去了。

四位佛爷出了问题，大佛爷如何也尚未可知，庙子里面有庙子里面的道理，我还无有跟随一位大佛爷，止是一位自己‘供奉’了大佛爷之后，得到了‘司法上师’这个身份的上师罢了。

这个身份在现在这情形之中，无有作用，便是想要留得有用之身，便止要跟着菩萨走，便是大佛爷在这里，他也要跟着菩萨走。”

真识上师耐心的解释，他敲打着自己的双手，用心的将自己的水烟瓶收在了自己的袖子里面，不顾上面滚烫，忽而说道：“永真上师，现在庙子里面，可不比往日了，扎举本寺的庙子里面，想要做的一些事情，须是要靠着一位大佛爷，否则的话，便是司法上师，亦不得随意舒展。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙

子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，

连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，

那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩

序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦

有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在

，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几

个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了

。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。

庙子里面的规矩，不比外面的规矩要少，便是有心善的大佛爷，那亦也是少数，都到了现在，上师，我也无有甚么秘密要瞒得住你的，以前的扎举本寺，便是处处都受到了限制，但是这般限制却不是来自于庙子里面，最大的问题便都是来自于庙子之外。

和现在全部都要靠着庙子里面，完全不一样了，以前的庙子，便是法王都须得事情都和掌握这里的扎萨克达大佛爷商议，那时，庙子之外的大臣们，掌握着庙子的生死存亡，那时候的上师们，大部分都被遣散回了部落之中，做不得在上师，都要服朝廷的差，不服庙子里面的差，要做部落之主的奴，不做庙子里面的奴。

便是上师们，亦都要得度牒，无有度牒的上师，便须都得回去，不得在庙子里面做僧，若是有庙子将无有度牒的僧收敛起来，不告知那些大臣，就是一座庙子之中，亦有惩罚。

便是主持尊者的账目，总管大佛爷的账目，都须得那些大臣们阅读，那个时候，在佛法的戒律之上，还有一道王法。”

陆峰说道：“那你说的这些，便和你有跟着我有甚么关系？”

对面的这位真识上师忽而说起来这个，陆峰知道，他改了一个话头重新娓娓道来，一定是有自己的原因。

所以陆峰问完了之后，也不搭理他，背着菩萨继续往前走，若是他想要言语，就叫他跟着自己言语吧。

还有，若是真识上师再这样说下去，陆峰也愿意倾听，应他也是头一次听到了关于中原王朝的消息，他现在说的，也是陆峰想要知道的。

关于一个密法域，诸侯一般的庙子里面秩序的情况。

还有整个密法域和中原王朝的恩怨情仇。

真识上师看着陆峰行走，他便继续站了起来，将自己屁股上的雪拍打了一番，抖落下来了积雪说道：“永真上师啊，应如何说哩？还要说起来规矩两个字罢。

我跟着上师，自然是因为规矩两个字，跟着上师，我便是还有回归庙子里面的机会。

上师，说到了这个，其实还是要说起来那个‘度牒’关系所在。

在草原上，庙子里面有庙子里面的规矩，庙子外面有庙子外面的规矩。

止许多时候，庙子外面的规矩都不得进入庙子里面，就像是庙子外面的风被庙子的墙堵住一样。

可是在中原大皇帝还在的时候，那个时候，便有许多大臣，诸多规矩，条条框框，都若是一张大网，将整个草原的寺庙都笼罩的严严实实。

尤其是‘度牒’和‘札付’，那中原王朝和总管大佛爷便做了规定，三间房殿，五十个僧人以上的寺庙，便都要被这规矩束缚着，若是违逆了他们，莫要说是庙子无了，便是连法脉法台，亦都会被收回去。

就是做僧人，亦要有一个“身份”来，地位卑贱的称之为‘放度牒’，便是由朝廷认证的大上师们为这这些上师发放度牒，有了度牒，还有人经常来查。

具体罚畜数目，地位等级，便是他们规定给整个庙子的哩，便是由他们传出来的哩！那几鞭子下去，谁人不怕？谁人不惊！

无了籍贯度牒的僧人，连庙子都不敢容留，应容留了这些无有了籍贯度牒的僧人，庙子里面的僧人也要受到牵连！

到了上面，那些大上师亦不得舒服，止他们手里的叫做‘札付’，亦是要几年考核，还须得年年上供。

他们的“年班”，“供物”，“禀饩”，“宴赉”，“封号”，“钱粮”，亦都留在了中原大皇帝大臣的手中。

有的时候，便是要去中原大皇帝的寝宫都不得进去哩。

那个时候，便是普通的

上师要去外头的牧民讲经，治病，亦是要言语告知，更若是有上师在无了男人的牧民家留宿，更是要剥去了上师的衣服，叫他做不成一个僧侣！

所以那个时候，便有两处须得侍奉的，一处是庙子里面，一处是庙子外面。

可是不知道什么时候开始啊，中原大皇帝那边也无有人过来了，乌拉站亦荒僻了，就连通往中原的商队，亦成为了秘密，止庙子外面的规矩无了，可是庙子里面的规矩却还有。

上师你问我跟着你做什么？应现在其实我的度牒，还在庙子里面，我便就有转圜的余地，止须得在后头‘供奉’主管此事的僧官便可，到时候，我还是一个好端端的上师，止不过是在此次的事情之中，发生了差池，修养了几个新年罢了。

无有了中原王朝，扎举本寺的庙子里面，便是主持法王说了算，可是主持法王也无能时时刻刻的关注庙子里面，那诸多的事情，便是大佛爷们说了算，可还是那样，大佛爷怎么也能事事都自己做呢？也无非是最后落在了做事情的僧官身上。”

真识上师的继续吐出了烟气说道：“所以呀，永真上师啊，便是你这样的人，应不至于止愿做得一个小寺庙里面的僧，你也不可能便平安的做一个小地方的僧。

你应是要去扎举本寺去学习，去考试，去得到学位，去做一个大僧官。

而无尽白塔寺的僧，都会去扎举本寺考学。

应你若是要去中部的那座大寺庙，已不可能了。朝着中间走的那路，除了几个大寺的商队之外，便已经全部都无有了。

地图都无有了。

走那一条路横穿‘佛弃之地’，比你去扎举本寺危险太多了。

所以啊，便是跟着你，亦是可以走到扎举本寺，永真上师，这亦是一条稳稳当当的路！”

话虽然说的绕，但是陆峰是听懂了他的意思。

是他怀疑现在的杂湖朗诺山上，扎举本寺留下的僧侣们，大有问题，所以选择不回去了。

所以他选择，跟着最可能没有问题的人，等待他去扎举本寺的时候，将他带到扎举本寺去。

曲线回城。