返回第一百二十六章 梦幻之都(1 / 1)灰雾世界首页

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史蒂文斯已经拿到了新的盾牌,探险队的实力一下子大增了一截。

整支队伍在这几天得到了好好的休整,随时可以进行下一步的行动了。

于是在博士阿米拉的建议下,整支探险队伍从底比斯开始出发,越过了尼罗河,开始向着南面的沙漠地带不断行进。

阿米拉作为一个专业的历史学家,她告诉了史蒂文斯很多关于古埃级的知识。

新王国时期的法老们放弃了建造规模宏大的金字塔,而是选择了以岩窟墓为主的埋葬方式,也就是帝王谷的由来。

而产生如此想法的重要原因,是古王国人崇拜的太阳神拉,渐渐被新王国时本土的守护神阿蒙所取代。

在古王国时期,法老们相信自己会升天成为新的神明,他们相信拉会帮助自己在冥界获得真正的永生。

所以在自己死后的陵墓修建上,采用了巨大宏伟的金字塔,以取悦和崇拜太阳神拉,以此产生死后世界的生死交集。

法老们在自己的石棺上会铭刻神秘的符文,据说这种符文拥有神圣的力量,以确保在通过冥界的时候,法老不受任何侵害,最终前往阿比多那个永生之地。

在新王国时期,法老们渐渐和神分开了距离,他们不再说自己是神灵,而是神灵在人间的化身和眷者。

所以他们开凿岩窟为陵墓,之后再封锁住陵墓的入口,用来完全阻隔盗墓贼的进入,防止打扰到法老死后的安宁。

这时的古埃级以底比斯为中心,建立了庞大的帝国体系,他们的军队在不断拓展着边境,赞颂本土守护神阿蒙胜过了其他所有的神祇。

法老们把自己的一切胜利都归功于阿蒙,坚信这些都是来自阿蒙的庇护,并在阿蒙的神庙上耗费了大量的财富和劳力。

他们相信死亡之书的传说,认为阿蒙才能带给他们永生的力量,并且当自己重新复活的时候,那么将拥有冥界的大军,以此来统治征服生前和死后的两个世界。

至于到了王朝的后期,法老们则是被人民干脆认为是神的仆人,阿蒙才是埃级真正的国王。

这期间的法老们死后,会把自己的陵墓葬在所修建的神庙内部,以求得阿蒙神力的保护,也就是神庙成为了法老的陵墓。

只不过以神庙为坟墓,会因为战争、荒废、盗窃等等原因,遭到了全方位的摧毁,那些价值连城的墓葬品,也都随着时间的蔓延消失不见了。

所以真正有价值的文物,几乎都来自于新王国时期的墓葬。

史蒂文斯众人的目标,就是底比斯附近的帝王谷,要知道除了法老的陵墓外,还有大量古埃级贵族的墓室。

按理说帝王谷应该是底比斯向西不远处的地方,在一片荒无人烟的石灰岩峡谷中。

从游戏开始到现在,大量的玩家到这附近找寻了很多遍,却始终无法发现这片法老的陵墓所在,这是非常不合理的事情。

峡谷怎么会突然消失?那么几百年间埋藏着大大小小的法老陵墓的山脉,难道还会自我移动不成?为什么会突然变成了一片大沙漠。

除非历史发生了偏差,法老们并未采取岩窟墓,而是就地挖坑掩埋。

可是这也并不合理,因为新王国时期的法老们幻想着自己能复活,再次君临天下,享受生前的奢华生活。

墓室要是不能从内部向外打开的话,而是被直接埋在了地下,那么复活后的法老们该怎么出来?

阿米拉作为著名的历史学家和神学家,在进入游戏后,还特意翻阅了游戏中的各种古籍。

大大出乎她的意料是,关于新王国时期的法老们记载,竟然在游戏中的历史书籍中消失了,就像是被什么未知的力量抹去。

整个新王国时期的年表消失不见,没有人知道公元前1539年到公元前1075年间,埃级法老们的名字,所有的记载全部灰飞烟灭。

在游戏中的历史上,是所有人都在刻意隐瞒吗?这是如何做到的呢?那么会有什么样天大的秘密藏在其中?

这种情况不但阿米拉自己感到迷惑,所有研究历史的学者和爱好者们,恐怕都会百思不得其解。

包括很多看过几本历史书认为自己会发达的玩家们,他们同样也处于懵逼的状态。

要知道玩游戏的话,总有些聪明人认为自己高人一等,头脑清晰、思路奇特。

既然大航海时代是个探险、商业与海战并存的游戏,并且标榜着完全主脑托管。

他们不是想着去当冒险者做委托任务,而是想着找捷径发家致富。

寻找宝藏还是太难了何况也没什么线索,他们干脆想着盗墓好了。

毕竟大金字塔和帝王谷的名声在外,只要想通了干这行,除了背负盗墓贼的名声外,似乎真的可能一夜暴富。

抱着这样想法的玩家们不少,其实也无可厚非。

在大家的心目中,这毕竟是一款游戏,不至于被上纲上线。

想办法捞钱怎么了,这样赚钱方式不好听,可是摇身一变,没准还算是游戏中的考古专家呢。

只不过大航海时代里的游戏场景不按套路出牌,这回整个帝王谷都没了影,让好多刚愎自用的玩家傻眼了。

不过对于真正的历史学家来说,仍然还是有些蛛丝马迹可循的,比如像是阿米拉博士这样的真正历史学家。

她始终认为,如果有能将某段几百年历史全部抹掉,那么拥有这样能力的非神灵莫属。

如果是太阳神拉,那么抹掉的或许就不仅仅是底比斯的新王国时期记载了。

也就是说隐藏在历史迷雾中的,还有另外一个神灵,而且还是神力非常强大。

新王国时期历代法老几乎都在崇拜阿蒙,只有一名法老例外。

在阿蒙霍特普四世统治时期,让所有古埃级人崇拜新的、唯一的太阳神阿顿,放弃之前的太阳神阿蒙。

历史书上的后人记载,是神庙祭司集团通过插手王室内部争权夺利的斗争,扩大了其政治实力,逐渐威胁到王权。

这让阿蒙霍特普四世决定同神庙势力决裂,进行彻底的宗教改革,甚至发动十万劳工重建一座巨大的新都城阿玛尔纳城,也就是传说中的梦幻之都。

虽然他的儿子,也就是有名的图坦卡蒙,在父亲死后放弃了改革,恢复了对于阿蒙神的信仰,归还阿蒙神庙被没收的财产。

图坦卡蒙还将首都迁回了底比斯,梦幻之都阿玛尔纳渐渐变成了一片废墟,最后还被人们所遗忘。

阿米拉同时也是个神学家,她深深的怀疑,也许阿蒙霍特普四世,或许并不仅仅是和宗教的祭司集团斗争,才选择改信新的太阳神阿顿。

想要换信仰,最少要展现其新神神力的不同,仅仅是靠命令怎么会那么容易?

要是事实真相是另一种的话,法老真成为了新神阿顿的使者和人间代言人呢?

要是那些反对的祭司们,不全是因为世俗的斗争呢?

传说里古埃级人的阿蒙神形象是一位英俊威严的男子出现,而拉神却是以慈祥年迈的老者出现。

但阿顿神与其他埃级神祇不同,阿顿没有人形,而是太阳的形象,形象是一颗巨大的眼球,并且从太阳之中伸出许多只触手。

以现代的眼光来看,拉和阿蒙还保留着人类的特征,是一种对同类英雄的远古崇拜。

那么长满了触手的阿顿,怎么看怎么都不像是人类所臆想的神祗,倒是很有某些邪神的影子。

惊人的历史真相,就掩埋在了黄沙之中。

所以阿米拉的想法,是先找到那座梦幻之都,或许帝王谷消失的秘密,就隐藏在那座被遗忘的城市里。

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