‘三阳法剑初成，神魂根基，终于种下了！’

看着掌心灵光法剑，王恒心神终于为之清明。

顿时也不由生来感慨。

一如其他神魂修士，法箓凝聚，破入神魂之后，能掌握道法。

《三阳剑箓养魂符经》神魂有成，自然也有道法凝聚。

此中法门，唤作‘三阳一气灵光法剑’。

法剑凝来，便有法器之能，功行愈是精深，便愈是厉害。

而且道种初成，法门未曾圆满，还只能凝聚出一口灵光法剑。

若是神魂道种培育成宝相之后。

便可凝得三口灵光法剑。

这三口灵光法剑，相生相应，收发同一。

舞动一口，其余两口也自同时颤动，辅以剑术手段，能演来精妙的三剑同一剑式。

譬如王恒凝聚三口三阳法剑。

若是手持其中一口法剑，使出天击雷炎剑诀。

那么其余两口法剑，便也会随之而动，补全王恒剑术缺漏同时，各自还有威能。

便仿佛三个异体同心的剑客合力对敌一般，十分玄妙。

除此之外。

法剑本身还能克魔辟邪，对于邪魔恶煞之属，颇有几分克制之能。

当然。

掌握道法，又添手段虽然让人高兴，却远比不得境界突破，功果提升来得喜人。

因此王恒并未上心去研究这法剑本质。

散了法力，收去灵剑之后。

第一时间，还是将心神落在了识海之中。

入‘眼’却能见到。

原本九枚三阳灵符沉浮，略微还有几分‘热闹’的识海环境，此刻却空旷了不少。

除去一直不曾有过多少变化的‘雷符’之外。

识海之内，如今却只有一枚周身散发着淡淡赤金灵雾，好似圆润玉珠一般的神魂道种，浮于当中。

这道种不见异动，只有周遭灵雾微涌。

吞纳着不时转入识海的三阳法力，淬炼法力变化之后，又反哺而出，转出泥丸，化入百骸。

‘眼’见如此光景。

王恒心中莫名便涌起一股充实之感。

甚至忍不住静静‘观瞧’了许久。

也才将心神抽离而出，回到了现实。

……

‘神魂道种凝得，宝相虽还未曾孕育而出，我也已算是破境有成了。’

‘放眼云州，虽还算不得什么厉害人物，总归也不再是底层。’

‘最重要的，寿数之上，已然不同此前。’

王恒本就有道法手段在身，破境增益是有不少，暂时所得，倒也算不得什么天壤之别。

但性命本质上的蜕变，带来的寿数增益，却才是修士所追求的东西。

神魂境修士，极寿可达二百。

王恒如踏过这一门槛，却是真正在长生之路上，成功踏出了第一步。

不过很快，王恒还是压下了这点喜悦带来的躁动。

神魂之境，虽已不错。

但相比于整个仙道修行之路来说，也只是开始罢了。

长生诸境。

筑基、明气、灵应、神魂、还丹、地煞、天罡、羽化、阳神、劫法、地仙……

唯有到了阳神之境，修行者夺得天地造化，炼至阴尽阳纯，才不必为寿元而苦恼。

而王恒距此，却还有漫长的道路需走。

道阻且长。

一时之得不足为喜。

君不见李氏老祖李尚行这般人，苦炼近二百年，家族底蕴相助，也因种种障碍，不能破境。

最后还是借了外道法门，方才暂时掌握了还丹修为。

王恒没有家族臂助，未来一切，都还得靠自己。

前头困难还不知多少。

而今虽有所小成，却也该保持如履薄冰之心。

如此，才能走得更远。

想到这些。

王恒渐渐也将心绪平复下来。

一番行功运炼，稳固了破境所得之后。

更把注意放在了未来筹划之上。

他如今神魂有成，后续最重要的事情，自然都是需要围绕神魂炼法来筹谋的。

神魂修行，不像灵应之境一般，注重体悟。

而更重资源，未来他少不了要把心思放在资源收集之上。

此是其一。

其二。

他修成神魂之后，《三阳剑箓养魂符经》已经不足后续修炼所需了。

免不了要谋求之后的修行之法。

神魂之境的修行法门，被人称作‘神魂道书’。

此境道书，与灵应法门倒也有些相似。

灵应之境凝符化箓。

是以灵符为根本，凝聚法箓的过程。

而神魂道书。

则是以法箓为根基，结合诸多相应的法箓，推动神魂宝相圆满的一条道路。

其中比较重要的一点，是神魂道书的属相，需要与种灵法门之道应和。

譬如修行者若以剑道种灵法门筑基，所需神魂道书之中，便不能少了剑箓相关。

如此才能按部就班，晋升修为。

因此，王恒要求取神魂道书，却也有些麻烦。

能供他修炼的神魂道书，必然要与《三阳剑箓阳魂符经》相融。

他若是得到了吕术阳完整传承，自然不必苦恼这些。

可如今却不得不为此琢磨。

~~

关于神魂修行。

第一個问题，对于王恒而言，其实已经有了几分所得。

不说他本身道正司职，便有朝廷供奉。

早前立功，还有赏赐未曾发下。

此中资源，本已不少。

已能算作不差积累。

除此之外。

他如今所在纯阳别府，也有那么一些灵药，勉强也算一份底蕴。

再就是函墟福地了。

内里存在不少灵物机缘，只是他自身并没有本事探索，若是能收获部分，也能助益未来炼法修行。

不过此事需要做些筹谋。

还得借他人之力行之。

而且他对函墟福地，还有一些构想，欲要借助这一桩秘境，解决一些麻烦。

正也可以结合考虑。

反倒是第二个关于道书获取的问题。

哪怕不急于一时，王恒也需要有些方向。

只可惜并不那么简单。

道书获取，王恒分析之后，大抵有那么四个大概方向。

一是朝廷。

大楚朝廷，本就是仙廷存在。

放大来说，整个朝廷，便好似一个大型仙宗。

身为道吏的王恒，就如同宗门弟子，自然是能够从朝廷获取修行法门的。

而法门的获取条件，便是官吏功绩。

早前王恒还未离开云琅道院之时，便曾因裴绍云一事落罪过。

那时他得脱牢狱，道院处罚，便是需要立下三百小功，方才能够将功补过，抹去罪责。

这里的小功，便是朝廷官吏功绩的一种。

有小功，自然便有大功。

而这二者，又被统称为道功。

道功此物，便可用来在朝廷有司换取功法经诀、法器灵材，等种种修行所需。

王恒若有足够的道功，自然便可以从朝廷之中，获取神魂道书。

当然。

即便道功足够，他也未必就能获得合意的法门。

因为朝廷所有的法门经卷，也是有数的，不可能纳含一切。

只能说这对于王恒而言，是一条获取法门的可行路子。

~~

至于第二个方向。

便是乱神镜主了。

乱神镜主源自合香教，合香教主左廷丘，本身还是还丹修士。

也就意味着，乱神镜中，至少有着还丹法门存在。

而且《三阳剑箓养魂符经》，本身就是乱神镜主传给的王恒。

对方手中，不定就有应和的神魂道书存在。

只是这里还有一些问题。

那就是王恒与对方的关系，并不能算作亲近，只是有些条件合作而已。

别的不说，王恒如今都未能找到对方请托探查的渠阴衙役‘梁鹰’相关。

哪怕对方手中真有法门能学，也未必就好获得。

~~

而第三个方向，却是陆鼎。

此人正好也是三阳剑经入道。

手中存在应和此法的神魂法门，可以说板上钉钉。

若能从此人手中学法，当然也是一条路子，而且还是最为稳妥的路子。

毕竟陆鼎以此经入道，如今身任天仓路仙巡使，多半也是羽化以上修为。

道路人家都趟过一遍了，王恒倘若能从其人身上获取法门。

哪怕按部就班，也有未来可言。

不过这一条路子，也有麻烦。

那就是他并非对方门人，如今甚至只是借了乱神镜主的因果，与他产生了一些联系。

对方身份又高，不是他能算计。

求取法门难度极大，可能性几乎最低。

~~

除去这三个方向之外。

还有一个路子。

便是自己积累财货，找门路购置道书。

这无疑是最为直接的路子了。

因为楚国之中，不乏一些大家族势力组建的商会。

这些商会，利益为上。

只要你提供足够的财货，想要什么东西，都有获取的可能。

但直接归直接，却不意味着简单。

普通的神魂道书还好说些，没有具体讲究的话，耗费不会太大。

但要符合自身所需，条件便要苛刻不少。

条件一旦苛刻，以商会逐利本质，耗费自然便不是一般人能承受。

好也在法门之事，王恒并不急于一时。

他如今神魂道种初成，孕育神魂宝相，都还需要时间。

也只有宝相初步孕育有成之后，才需要考虑获取神魂道书，谋求后续修行之路。

‘话虽如此，总也不可能事到临头再做安排，等此番回去之后，多少还是得做些探究。’

王恒心中想道。

转念，心思却又落在了函墟福地，以及相关此一宝地的计较之上。

对于函墟福地，他很有一些想法。

不过神火教之人，如今尚未现身，倒是不急谋划。

想着这些。

王恒对于后续规划，愈发明晰几分。

随即却从藏虚剑匣之中，取出了龙虎宝鼎来。

他如今神魂已成，法力有所蜕变，不同此前。

炼化部分宝鼎禁，也不至耗费太多时间了。

此鼎品阶不低，威能不浅。

对于他后续安排，却也能带来不小帮助。