绛霄楼。

和前面三层楼不同，这第四层楼却是有专门的长老在镇守。

俞幼泉没有废话，直接将大长老赠送给他的牌子拿了出来，并直言要借阅《法度源考》和《术法图录》。

那长老本还想劝说两句，但闻听到是大长老特许，当即不再多言，径直帮俞幼泉取了这两本书。

俞幼泉表示感谢后，当即就急匆匆回腾龙院看书。

首先看的就是《法度源考》。

所谓的“法度”，本质上就是规则，是存在且被理解并受到限制的规则。

度，即是可“度量”的意思，一切都有迹可循，都在道之内。

可以是大道规则，也可以是天地规则，还可以是人道规则，甚至是自我设置的心灵规则（持戒、宏愿）。

可以是已经存在，被人类所发现的规则；也可以是曾经不存在，但后续被自行定义的规则。

总体都局限在一个有限的范围内！

就像是神藏所掌握的地煞法度，就是非常有限的法度。

要么是取自宝气，要么就是取自煞气，本质上依旧是对天地原本就有之物某种属性开发和利用。

并不能无中生有，凭空捏造。

这个过程和发现铁矿石，然后将其炼成铁，铸造成各种铁器，本质上并没有太大区别。

而三境和二境不同的是，三境的法度核心建立在对“神藏”的开发。

神藏者，内天地之密藏也。

开发神藏并不是单纯指开发人体某個窍穴、某个内脏，内天地从头到尾都是一个整体。

而开神藏的密钥就是煞气，只要炼化相应的煞气，身体各个部位自然而然就会受到刺激而被激活。

二境所炼化的宝气也会自行进行养身，对抗煞气所带来的破坏。

就在这种生灭对抗的过程中，人体的潜能会极大程度的被释放，肉身强度也会因此迎来蜕变，慢慢退去凡胎，最终达到神魔炼体的程度。

而所炼化的煞气，本也算是天地间最凶恶最极致“劫灭之力”，自然而然拥有种种不可思议的特性。

它们或有形或无形，但却共同维持着整个天地的平衡，构成了种种场和域。

有的养生，有的养尸，有的不详，有的大吉，有的冲魂，有的养魂，有的破财，有的主灾，有的致病，有的乃生命禁忌......

形、气、风、味、光、声、理、色、磁等等被统称为“地煞”，但却也能勾连星斗、统摄鬼神。

有极而无极！

会受到时间、空间、命运、因果、天时、地利、风水、星象等等条件的制约，是为有极。

但有的也能突破物质界限制，依托于冥冥中法界道则而行，某种意义上打破了时空和物质界限制，是为无极。

神藏境界最讲究的就是“天人感应”，将小天地之法投射到大天地。

念起，法随。

心有雷霆，大天地也会因此升起雷霆；心有猛虎，大天地也可猛虎显现；心有块垒，大天地也自当有块垒；心有浩然，大天地也必当有浩然。

而最大的制约就是“有”和“规律”。

所谓的“有”，那就是二境和三境所采炼过的宝气和煞气，二境三境所领悟的势和意，不能无中生有凭空出现。

所谓的“规律”，即是指小天地之法不能违背大天地的规则。

就像是在大世界，水不可以燃烧，人死不可复生，时光不能逆流......

神藏法度就不能违背天地规则，让水燃烧起来，让死人复活，让时光逆流。

若想要强行如此，那就是“逆天而行”，必须要支付巨大代价，往往事倍功半，甚至是身死道消。

同理。

一旦“顺天而行”，哪怕是很有限的地煞法度，但却能通过四两拨千斤的方式，达到相当恐怖的效果。

譬如。

千里之堤毁于蚁穴；

连锁反应，一个马蹄铁而毁灭一个国家；

借风杨帆，片叶而渡无边之海；

顺水推舟，一气而动覆海之巨舰；

借油助燃，一火烧连营七百里；

借机占卜，测命运之无形；

借八字诅咒，斩敌酋于万里之外......

和二境一切都依托宝气不同，三境修士可以煽风点火，或者干脆顺水推舟达成自己的目的。

有条件，上；没条件，创造条件再上。

这条件甚至包括大建法坛，沐浴斋戒，步罡踏斗，专门的起法仪式等。

当然，这些都能算作是大术的范畴，绝大多数三境修士都达不到这个高度。

更甚者，绝大多数三境手段并没有比二境高妙太多，只是体质上更强，煞气杀伐更锐，天人交感后施法更快。

而三境修士的法度限制，一般体现在所炼化的煞气种类和数量上。

每炼化一种煞气名为“一炼”，每经过一炼体质就会迎来一次暴涨，内天地也会获得该煞气相应的特性。

同样每多增加一炼，下一炼难度就会骤增，所消耗的时间也越长。

这一点和炼化宝气有些相似，不同的是每炼化一种煞气，和大地的联系也会因此加深。

撬动天地之力所需要的力量也就越小，自身内天地的法在大世界所能影响的范围也就越大。

更甚者，和大地联系越深，行动还会受到一定的限制，变得行动迟缓。

就像是郑氏的明山钓叟，他于三境就达到了四十九炼的程度，近乎和大地融为一体。

三境法度甚至超越了一些弱一点的四境修士，真正意义上达到了“不动如山”“万法不侵”的境界。

但是。

明山钓叟在三境的时候，行动那也是出了名的缓慢，尤其是他一境采炼的还是山妖之源气，一步一滞，真就是“寸土难移”。

当然，这里的“缓慢”也是相对而言，是相较于其他修行者。

对于二境修士而言，三境速度简直快到不可思议。

饶是如此，像是有资格御风万里的大修行者，一般都会尽可能让自己在三境多炼几种煞气。

至于目前存世的大修行者到底达到了多少“炼”，尚且还是个未知数。

但有一个共识，那就是尽可能往多里捞摸。

而人的体质、底蕴、资质各有不同，往往就是炼化煞气到一定的数量，身体就会无法承受。

于是。

本命法宝应运而生。

不仅仅只是武器，还能帮助修行者承接更多的煞气法度，达到更简单撬动天地之力的目的。

至于后面则讲述了各种不同的煞气，所能勾连的不同法度。

譬如。

五黄凶煞。

炼化就能勾连五黄土煞星，只要稍稍破坏风水，就能为敌人招来血光之灾。

在战斗中，甚至能很便捷的构筑一个五黄凶煞格局，布局、破局，藉此杀伐敌人。

又比如：

三阴邪煞。

甚至能够很容易让敌人染上各种瘟疫、疾病。

相反，若是懂得如何破此煞，也能反过来治病，庇护己身、庇护天下。

还有采集于滚滚红尘的“六欲煞”。

此煞气就很容易让人杂念丛生，各种贪念层不不穷、堕落，最擅污人心智。

至于天罡法度，这本书倒是没有记载。

很显然，绛霄楼第四层核心针对的就是三境修士。

......

后续俞幼泉又开始翻看《术法图录》。

排名第一的禁术，名字叫做“改命”。

何为命？

天命、命运，生命、性命。

改命，本质上就是改易自己的命运，改易自己的出身！

但是。

世界上并没有无根之命，毕竟“命”是先天的，有人生而为王有人生而卑贱，投胎这件事最是不由人。

所以，改命就必须同时改自己和他人的命。

说是改命，本质上更像是“窃命”、“夺命”。

譬如。

一人天生就是乞丐，但他通过改命秘术，甚至能让自己取而代之变成王爷、皇帝。

而此术的上限还远远不止如此。

譬如。

一人天生就是文曲星，是命运之子，带着使命而来，但懂得改命秘术的人，甚至就能悄悄以此法夺人命运之子命格。

非常之恐怖，但是具体怎么操作，并没有具体的方法。

排名第二的禁忌大术名为“吞神”。

吞人之神，夺人智慧，占人躯壳。

这看起来像是夺舍啊，和第一禁术改命，感觉差了好像不止一个档次。

俞幼泉带着疑惑继续看下去，顿时发现了端倪。

这里的吞神，是完美吸收、完美消化，吞神过后几乎没有任何副作用，发现不出任何破绽，而且能完美继承原主人的一切。

最绝的的是天道都认为夺舍后和夺舍前并没有本质区别！

完美夺舍？

感觉和排名第一的大术“改命”，有着异曲同工之妙。

至于排名第三的禁忌大术，名字叫做“嫁运”。

此法的本质就是剥夺他人之运，然后嫁接到自己的身上。

俞幼泉不由感觉有些无语。

怎么《术法图录》前三的大术都这般邪恶？

一股满满的极道吃人流风格！

而这也给俞幼泉提了个醒，这个世界或许远没有他想象中的那么平静。

一着不慎就有可能满盘皆输，为他人做了嫁衣裳！

后续俞幼泉又找到了「小因果嫁接术」，只是让他都没想到，此术竟然只能堪堪排第七。

一番审阅过后，俞幼泉发现此术本质上就是一种借助种种巧合顺水推舟，从而达到撬动因果的目的。

相当于是一种建立在卜算、连锁反应、天机蒙蔽基础上的术法。

想到这里，俞幼泉顿时明白此术为何只能排第七了。

因为像是排前面的大术，他甚至连原理是什么都完全弄不懂。

看到这个地方，俞幼泉算是初步明白那个幕后黑手到底是怎么撬动鼍龙湖因果了。

核心就是那个极其特殊的甲胄。

这或许是早早就预埋下的种子，只是在鼍龙湖一战的时候开花结果。

对于这个局，那人想必已经布了很久很久了。

那个水府就在那里，占据那个水府的，甚至都不一定非的是鼍龙，也可能是一只螃蟹，一条水蛇。

只要有人占据那座水府，并发现那铠甲的便利也就够了。

这就像是下棋，在这里落一子在那里落一子，看似毫无联系，但最后却共同形成了一个大杀局。

还有后续的鼍龙湖之战，也并不是非俞幼泉等人不可，换一批一样能行......也难怪能够冥冥杳杳若天意！

幕后黑手年纪很大？

俞幼泉冥思。

总感觉这个局貌似不是一天两天能布成的！

就像是那个诡异甲胄，鼍龙大将军得到的过程总得合理到不引起他怀疑。

更极端一点，那水府可能都是暗中那人引导鼍龙大将军发现！

也难怪水府貌似是上古水府，但收获小到可怜，一点铠甲还是残破，兵刃几乎没有，典籍那更是只剩下个四极四象水波阵。

虚假，更甚者是早早被人捷足先登，故意留下来钓鱼的秘境么？

若真如此......钓鱼佬真可怕！

还有甲胄雾气侵蚀，那也不是个短时间内能完成的过程。

钱小娘子、千足谷、鼍龙湖，还有其他地域一起发动，少则需要几年准备吧？

但也不对啊，钱小娘子既然珠胎暗结，起码说明那人年纪应该不会比钱小娘子大太多。

不然又岂会俘获这种天之骄女的芳心？

黑手不止一个人？

俞幼泉头大，感觉事情越来越复杂。

对了，巨角蝰蛇吞下的那颗碧蓝珠子该不会也有问题吧？

念及此俞幼泉心头就是一硌，看来最少需得排查一番省得出问题。

然后，俞幼泉继续向下翻看。

《术法图录》也并不是每个术法都有所记载，记载的很多都缺失严重，甚至连术法的名字都是残缺的。

直到俞幼泉看到了排行第十五的术法。

此法名为——三不详运交华盖魇镇术。

基本原理就能通过“巧合”，使敌人频频遇到不详之物，然后达到使目标运交华盖的目的。

三不祥是前置条件，魇镇是手段。

至于最终的结果，则是通过魇镇之法杀敌于无形。

看到此法，俞幼泉差点没跳起来。

不详之物，他貌似已经遇到过好几次了！

黑乌鸦、死人棺椁......尼姑？

不是吧？

卧槽！

尼姑不算不详吧？