军事改革这个东西,有时候真的很奇妙。
本来莫子布是要玩线列步兵方阵的,但他人太少,缺少大量的燧发枪,经济条件也不允许他不要钱般的,一仗就打光几万斤火药那么豪横。
最重要的是,莫子布没有骑兵,这就导致他很难对付来自缅军以及未来假想敌北郑军的骑兵,甚至很难应付大量肉搏兵的冲击。
他这薄薄的几排大横阵,很容易就被敌人直接打穿。
芭提雅之战时,如果来的不是缅军火枪手团,而是满清健锐营,莫子布肯定兵败身死了。
同时,南洋又还有战象这种玩意,精锐的战象如果用坚硬的铁板遮护住额头的话,现在的燧发枪并不能立即对它造成严重伤害。
于是在芭提雅之战后,莫子布进行的军议中,东西方的军官们集思广益,在屏除一条条不可能实现的前提之后。
最后总结出来的作战方式,莫子布一看,这特么不是经常在知乎上能看见的西班牙大方阵嘛。
而且还诡异的非常合适,因为莫子布为了向荷兰人释放善意,稳住荷兰人,花大价钱从荷兰买了一批军械。
一共五百枝火枪,其中燧发枪只有五十杆,其余绝大部分,竟然是十六到十七世纪流行的西班牙穆什克特重型火绳枪,
不过这些枪的枪龄倒是不长,因为欧洲现在火枪革新很快,许多老式枪械的作坊并未完全淘汰。
加上重型火绳枪非常适合在野外击杀大型猎物,比如熊、鳄鱼、北美野牛等,是以到现在都还有人生产。
这玩意比普通的火枪大了一圈,长度能达到一米八,净重一般都在二十斤左右,连铅弹普遍都有一两大小,威力非常大。
历史上满清还受这玩意启发,制作出了中国独有的火器-抬枪。
而且抬枪还不属于奇怪的发明,反而是非常适合工业不那么发达的东方战场,属于火炮和火枪之间的优秀火力补充,机动性强,威力还大,能一直用到十九世纪末。
那么这样一来,重型火绳枪莫子布有了,轻型火绳枪就用燧发枪代替。
长矛手他有,甚至莫子布还有重甲长矛手。
因为李献文下南洋时袭击了一个清军军械库,还杀了几個水师百总,抢得适用南方,不知道什么时候留下来的锁子甲四十套,不那么适用的无袖布面铁甲十套。
至于西班牙大方阵的标配剑盾手莫子布也有,这玩意完全可以用东方的刀盾手平替,藤牌甚至比西班牙的圆盾更好用,火炮他更是不缺。
于是,经过再一次综合现实的考虑,莫子布这一千多人,又变成了西班牙大方阵。
这样不管面临骑兵、象兵,还是人海战术,都能基本游刃有余了。
而万一要是还碰见缅军这种不知道变通玩线列步兵的,莫子布也能继续组成线列步兵跟他打,
当然,要是遇到步骑炮齐全,还能协同作战的全欧式陆军,嗯,那还是跑吧,肯定打不过的。
但以目前的南洋来看,英法荷自己在南洋都没有这样的陆军,就遑论其他国家或者势力了。
。。。。
清晨,陈联带着三百人赶到莫子布这边集合,却看见他没有准备骡马和推车,不由得大为诧异。
因为芭莎等村还是有两三千兵丁的怎么样也要准备一些辎重啊。
更别提乃通欲如果真的入主万岁佛的话,依照万岁佛的人口,起码能拉出七八千人。
然后,陈联没来得及提问,就看到了港口边热闹的场景,大量民夫正把后勤辎重往船上搬。
“我准备直接去攻打万岁佛,让你的人做好上船的准备。”
莫子布可不打算一步一步攻过去,这几个村子背靠万岁佛府,动员能力强得很,他一个外人又不熟悉地理,慢慢打不得打几个月。
所以,莫子布决定,直接走水路偷袭万岁佛,先打躲在芭莎等村后面的乃通欲,再去收拾占据芭莎村,被乃通欲顶在前面坤罗摩、蒙宋等将。
陈联一想,好像确实是这个道理,人家估计早就做好准备挖坑等你了,还慢慢扑上去打,那得打到什么时候,付出多大的代价。
“可是,我们并未坐实乃通欲投靠缅人,就这么直接去打万岁佛,是不是有点于礼不合?”
莫子布只想翻白眼,难怪陈联在郑信身边竞争不过通,实在太没有政治头脑了。
当下莫子布也只能耐心解释道:
“我们此去偷袭万岁佛,如果城中是缅军占据,那就是收复失地。
如果是乃通欲,那么他肯定就是私通甚至投靠了缅人,不然他就没法占据万岁佛。”
陈联恍然大悟,万岁佛城据说有缅军三千人,乃通欲在正常情况下是无法收复万岁佛的。
而在没怎么经历过战斗的情况下,他还入主了万岁佛,那就只能证明他投靠了缅人。
所以去打万岁佛,无论哪种情况,都是正义的。
。。。。
万岁佛城,情况跟郑信和莫子布猜测的差不多,乃通欲就是投靠了缅甸人。
只不过这个投靠,跟一般意义上的投靠,还是有点区别的。
阿瑜陀耶的围城战到了最后的时刻,但同时满清大军已经开始在缅北集结,这次来的可不是什么久不经战的云南绿营,而是真正的精锐。
白象王孟驳深知这一点,于是亲自回国到阿瓦坐镇,将前线指挥权交给了亲王摩诃阿罗多。
但白象王刚走不久,摩诃阿罗多就患病,竟然十几天就殒命。
缅军士气遭受严重打击,白象王孟驳只能火速任命大将梯诃波底为主帅,要求他不管国内发生什么事情,都不许撤军,并且必须在四个月内,攻陷阿瑜陀耶城。
而为了完成攻陷阿瑜陀耶城的伟大目标,梯诃波底采取了全面收缩的战略。
他从缅军已经占领的万岁佛(春武里)、叻武里、巴真武里等城市撤退,以集中全部兵力猛攻阿瑜陀耶。
当然,缅军收缩兵力,并不代表是要放弃这些地方,白象王孟驳还指望着击退满清之后,继续统治暹罗呢,怎么可能放弃。
于是缅军唯一的办法,就是扶持当地败类担任傀儡。
但,乃通欲这个败类傀儡当的又不是很彻底,毕竟缅人和泰人是几百年的冤家,互相仇视已经达到了一个相当激烈的程度。
他要是主动出来说他投靠了缅人,那代价就太大了。
于是缅军就和他达成了一个协议,缅军可以将万岁佛让给他,但是他必须挡住南边的郑信。
这...这个条件对于乃通欲来说,简直是求之不得,双方于是一拍即合。
当然,缅军绝不会告诉乃通欲,他们在芭提雅一战出动的是最精锐的近卫火枪手团,也不会告诉乃通欲,他们输的那么惨。
他们只会把这场战斗说成一场小小的阻击战,把特意从阿瑜陀耶调来的缅军,说成是普通队伍。
战损近六成的惨败则变成了互有胜负僵持中,突然郑信所部的大海船来了,他们只能撤退。
而乃通欲这个蠢货,由于郑信所部进罗勇城的时候,并未经过多么激烈的战斗。
乃通欲看见的,也是追随郑信而来的六七千丁壮,乱糟糟闹哄哄,还不如罗勇城的精锐。
于是他很快相信了缅军城守的话,先命令麾下的坤罗摩等人策动芭莎三村反叛,以此为投名状进入了万岁佛城。
随后接收了缅军留下的一部分军械,缅军再把于阿瑜陀耶城等地俘虏的暹罗军一千多人,也交给了乃通欲,让他成为了防备郑信北上的堡垒。
万岁佛城内,为了控制人心,乃通欲实施了严格的宵禁政策,除了他手下的兵丁以外,任何人在太阳落山后都不许上街。
但同时,乃通欲自己却从各处村镇中掳掠了大量女子,搜刮了数不清的山珍海味,天天在自己的昭孟府邸和心腹们大吃大喝开银趴。
而为了安全,乃通欲又把麾下的四千军队全部安置在城外,城内由他的心腹数百人看守。
每日乃通欲会派使者出城,召唤哪个营的士兵进城,驻防的任务就由哪个营担任。
同时,对于今天担任驻防任务的营头,乃通欲也会给与一定金钱和食物上的奖励。
你还别说,他这套控制手法,还勉强行得通。
至少经过十几天的轮换施恩之后,乃通欲逐渐在这些成分复杂的官兵心里建立了一定的威信。
至于他满足下口腹之欲和生理欲望的蛮横,比起缅军的残暴,简直不值一提。
是以万岁佛城在缅军撤走之后,还真安定了不少。