在两个近战骷髅侍卫的守护下，吕少俊抱着女儿吕宏梅，吕宏梅抱着棕熊玩偶，一起走下了楼梯。

一路上，吕少俊见到不少横尸在走廊里的丧尸，拦腰而断的伤口和被劈成两半的脑壳，一打眼便知道是近战骷髅侍卫的战果，让他暗自咽了口唾沫。

走下楼后，刚出单元门，二十多个骷髅脑袋齐刷刷扭动，眼眶里幽幽鬼火配合着狰狞恐怖的面孔，差点吓得吕少俊膝盖一软，跪倒在地。

当他冷静下来时，发现自己已经置身于骷髅战士的包围里，和他一样的人，居然还有七八個，有男有女，有老有少。

“贾生龙，教一下新人规矩。”

吕少俊听到少年用冷漠、不容置疑的语气下达了命令。

他敏锐的感觉到，当少年说话的时候，其他人的面部肌肉明显紧张了起来，眼里闪过畏惧的神色。

“是，教皇陛下。”

回话的那人是个大约四十五六岁的男人，他身材干瘦，面部的皮肤黝黑，眉心处即便是很平和的表情，也有一个深深的川字，一副操心劳力的苦命相，身上的衣服沾着大片的灰尘，丧尸危机爆发前从事的应该是社会底层的力工、清洁工等工作。

吕少俊心里不禁升起优越感。

队伍开始移动，三十个近战骷髅侍卫形成一道环形的守卫城墙，砍杀着周围的丧尸，簇拥着众人前行。

走着走着，吕少俊觉得情况有些不对，这个方向好像是去往中心商务区的路。

丧尸危机是在十八个小时前爆发的，那时候正是白天，中心商务区上班的、逛街的人最多，现在过去，不是正撞进丧尸群里面了么。

正确的做法应该是往人口更少的郊区和荒野跑才对。

他有心提醒，又怕自己误会了周景，就压低声音，问道：“我们这是要去哪里？”

贾生龙瞥了一眼，冷声道：“新人，不管你之前是干什么的，但是从现在开始，你的嘴除了低声称颂神的名号，再不可以发出任何的声音，否则别怨我们抛弃你，把你喂给僵尸。”

吕少俊心头火起，他本是好心，而且从来都是他在职业院校里训斥学生，哪轮得到人训斥他自己，正要张口反驳，忽然发现人群中一个白发老头冲着自己摇了摇头，升起来的怒火又被他压了回去，变成了恭敬卑微的点头。

算了，好汉不吃眼前亏，忍一忍得了。

贾生龙见他乖巧认怂的模样，眼底里闪过得意，然后神色郑重，虔诚地称颂神的名号。

吕少俊竖起耳朵听了片刻，发现他称颂的居然是毁灭之神萨洛蒙。

有近战骷髅侍卫这种非常不科学的奇幻生物存在，吕少俊现在也不敢说真的没有神明，可是毁灭通常用来形容美好的事物被损坏或消失，明显是贬义词。

据他所知，游戏小说里的大反派，很多都是毁灭之神，感觉是个正常人都不会选择信仰的神明。

而且信仰的还这么虔诚。

这人有一定的厌世情绪，至少精神上压抑很长时间了。

吕少俊抱着女儿悄悄移动步伐，尽可能远离贾生龙，却被贾生龙猛地扭头盯住，红着眼睛，低吼道：“你为什么不称颂神名？”

“我这就称颂，这就称颂。”

吕少俊吓得心尖一颤，立即联想到了发狂的精神病患者，果断点头哈腰，上下嘴皮开始快速触碰，隐约能听到是在称颂烈阳之神的名号。

贾生龙这才转过头去，继续一脸虔诚地称颂神名。

走在前方的周景用精神力观看到了刚才的一切，加上之前发生的一些事情，心中对如何快速传播异境神明的信仰产生了比较清晰的认知。

他身后的九个人，虽然数量稀少，却来自各行各业，生活环境各不相同，由此对于九个陌生神明接受的程度和信仰的虔诚也就截然不同。

九个人里面，接受程度最高的，信仰最纯粹的，就是贾生龙。

他出身社会底层，尝遍社会的辛酸苦辣，生活的贫苦使得他只能保持最基本的温饱。

在物质生活贫瘠的同时，贾生龙的精神也十分痛苦，所以当周景带着一群近战骷髅侍卫把贾生龙救出来的时候，贾生龙立地成为了毁灭之神的虔诚信徒。

接受程度最低的是提醒吕少俊的白发老头。

老头六十多岁，面盘圆润，精神矍铄，带着一副镜框泛黄的老式眼镜，神情言语间有科研工作者的执拗感觉，一看就是富有学识的高级知识分子。

他到现在都在偷偷用好奇的目光打量着周景的近战骷髅侍卫，嘴里虽然也在称颂神名，但很明显，就是应付一下，没有一丝诚心。

贾生龙和白发老头是比较极端的案例。

卡在二者之间的中间派，就是其他人。

比如吕少俊，说他信吧，他还真的有点相信，毕竟骷髅兵都出来了；说他不信吧，他又觉得科学发展到一定地步，一定能研究明白骷髅兵是怎么一回事，就算是神明，也只是高维生命体，习惯用科学的角度去解释一切。

总而言之，生活比较困苦，精神上贫瘠困难的人，更容易接受陌生神明的信仰。

反之，物质生活充沛，脑子里知识比较多的人，面对陌生神明的信仰时，会下意识升起敌视警惕的心理。

比起飘渺无踪的神明，他们更相信脑子里的知识。

周景双指并拢按住耳机，下令道：“小柒，重新制定人员救援的路线，把丧尸危机爆发前经济水平不高，生活比较困苦的幸存者列在优先救援位置。”

“重新规划路线完毕。”

“卒长，公孙道长和乔道长已经将摩天大厦里的丧尸清理干净，幸存者可以随时进入。”

他问道：“吴用和朱武的防御计划研究的怎么样？”

“根据您的要求，已经草拟出第一版，小柒正在集中算力进行推演，预计二十分后获得结果。”

周景微微点头，“好，我马上就带幸存者回去，让吴用做好幸存者的接待工作。”

提起吴用这个人，读《水浒传》的人提起来多半是一脸鄙夷。

因为其计谋毒辣，格局不大，表现委实算不得光明，特别是为了赚美髯公朱仝上梁山，断其后路，教李逵杀了仅仅四岁的小衙内，最惹人不齿。

而且作为梁山第一军师，总会有人下意识的和三国里第一军师诸葛亮进行对比，一下子就衬托出了差距，让人不知不觉就看低了吴用。

如果抛弃道德方面的成见，客观地评价吴用，会发现这个人对人心人性的把控非常厉害，放到三国里面，比不上一流的谋士，至少也是李儒这种二流的谋士。

连环计、离间计、还有经典的“赚他上山”，都是个中代表。

还有最为被大家忽略的一点，吴用是读过九天玄女赐下的三卷天书的人，他精研的比同样阅读天书的宋江更深。

李逵打死殷天锡，柴进失陷高唐州的时候，宋江遭遇会法术的高廉，还是吴用提醒对方天书里面有“回风返火破阵之法”，赢得了暂时的胜利。

之后宋江被乔道清三昧神水法困住，差点拔剑自杀，遇到一个神人解救，宋江竟然不知道神人是谁，还是吴用事后告知，知道那是后土之神，遥遥拜了一下。

可见吴用在阅读三卷天书之后，在神明法术方面有一番见识。

神机军师朱武，出场较早，位列地煞第一名，虽然一直是作为配角现身，没有给人留下印象比较深刻的情节，存在感较低，但精通阵法，很有谋略的评价，还是比较中肯的。

梁山军后来作战，一般是分为两路大军，一路由宋江率领，军师是吴用；一路由卢俊义率领，军师是朱武。后者一路攻破西京、晋宁、汾阳、宣州、湖州、德清县、独松关、昱岭关、歙州。

由此便可以看出朱武是有真本事的。

周景将两个人召唤出来，就是相中了二人洞悉人心和排兵布阵的能力。

末日之中秩序崩塌，人心混乱，管理一群人的难度比和平时期要难上好几倍，不懂人心黑暗之处，就无法快速在末日里稳定幸存者的情绪。

这一点吴用擅长。

而仅凭周景及八九个书中的人物，想要守住一栋摩天大厦，显然是一件非常艰难的事情，必须要调动所有幸存者一起加入进来，才能争取最长的存活时间。

这一点朱武擅长。

有两人坐镇后方，周景外出救人时候的后顾之忧会大大减少。

一行人沉默地前进着，等到能看到中心商务区一栋栋高耸矗立的高楼时，幸存者的人数已经增加到了二十人。

众人离得远远的，就闻到浓郁刺鼻的焦臭味道，向前行进一个街口，只见前方有数道滚滚而起的浓烟直冲天际。在浓烟升起的方向，丧尸嘶吼声此起彼伏，光是听声音，就能在脑海中想起成千上万丧尸聚在一起的情况。

幸存者不由自主地放慢了脚步，抗拒怀疑的目光穿过近战骷髅侍卫的骸骨，聚集在周景的后背上。