窗外的鸟儿渣渣叫，知了声声鸣，脆嫩的胡姬花迎着风儿左摇右摆，陈述也哼着小曲来到了学校。

多日的阴霾一扫而空，陈述的心情突然变得特别好。

“怡秋，去召集行政院所有老师开会，另外发电报通知中联，我要在中联当委员。”

“啊？啊啊啊，好，行，我去做。”

发电报通知中联去当委员，这着实是有点狂妄到没边了。

但好像也确实是没啥问题。

作为全世界唯一一所华人大学的掌舵人，他来关心关心中学生的学习情况又能有啥问题？何况现在中学生的教科书都是他写的。

不一会儿，行政组的各个老师和校董代表全都到了，都恭敬地拿着小本本做好听讲。

陈述道：“杜进才他们带头站出来，号召工人们回去上班复工，他本人作为工人代表去跟英殖政府谈判的事，你们都知道了吧。”

众人纷纷点头。

杜进才他们多年来他作为律师一直坚持免费帮工人打政治官司，那些因罢工而被英殖政府抓起来的工人都是他通过辩论给放出来的。

当然了，英殖政府放人到底是不是因为杜进才他们的法律辩论，这个就仁者见仁智者见智了。

但总之，杜进才他们在工人群体中是有信任度的。

再加上那个不能说的人的演讲能力极强，丝毫不在小胡子之下，枯枯一顿演讲，居然真的把人都给暂时劝回去了。

剩下的就是陈述和学生团体这边了。

陈述：“杜进才他们让我劝劝学生，我来之前，已经跟他通过电话，拒绝了。”

“我在此，正式的阐明一下南大的政治观点：南大依旧并不支持任何，以寻求独立，和赶走嘤国殖民者为目的的游行示威。”

“但是，我认为大学生也应该有表达个人政治观点的自由，只要学生们的表达不耽误上课，我代表校方表示对其的理解和尊重。”

“耽误上课肯定还是不行的，简单说就是可以游行，不许罢课。”

“具体要怎么游行，让学生们根据自己的政治倾向自己组织，而咱们学校，也将组织咱们官方的游行，学生们可以参加，也可以不参加。”

“官方游行的内容是：为南洋地区的女权运动发声。”

噗~！！

刚说完，刚刚正在喝水的郭老一个没忍住直接把喝了一半的茶水给喷了出来。

“咳咳，咳咳，咳，咳咳。”

“郭老，您没事儿吧。”

“没，没事儿，就是我年龄大了，可能是耳背，小陈董，您刚才说的是啥？

咱们学校的官方政治诉求是啥？”

“女权啊，怎么了？”

“这……为何要诉诸于……女权呢？”

“因为只有咱们华人玩得了女权，而女权又是当今这个二战后全世界的政治正确啊。”

见郭老还是面露不解之色，陈述笑着道：“郭老，还是不太了解咱们南洋的社会情况啊，在咱们大马来联邦，华人，占总人口的42%（算了狮城）”

郭老：“我知道啊，这和女权有什么关系？”

陈述笑着道：“郭老啊，马来人和印度人，都是信教的。”

“他们信……啊？啊~，您是说，头巾，黑袍，面罩？”

一旁的庄竹林也不禁拍手叫好到：

“我明白了，马来人都有宗教信仰，他们的女人连露脸都费劲，那又何谈女权？至于印度裔么……呵呵，呵。”

陈述：“蜥蜴去一趟印度都得捂屁股走！哈哈哈哈哈”

要知道，现在是1956年，这个年代的女权，与2024年的女权可是两种完全不同的东西。

这个年代的女权，至少在南洋地区，最大的诉求只是一夫一妻制，混血子的抚养费，女子上学，以及同工同酬而已。

影响华人女性权益的只有传统的儒家封建礼教，

但其实好多恶习他们华人在新文化运动时就已经砸得差不多了。

再加上老家那边现在讲的是“女人能顶半边天”。

华人是已经有了妇女解放的社会基础的，这一点与马来人和印度裔是完全不同。

华人人数和马来人人数上差不多，华人的女人都出来工作，而马来的女人都穿着黑袍躲家里。

岂不就相当于华人的人数是马来人的两倍了？

这不就是人多势众？

当然，陈述的目的并不仅限于此，就见郭老忍不住又皱眉道：“敢问小陈董，您所谓的女权游行，是只局限于狮城啊，还是……”

“当然不能只有咱们狮城自己玩，柔佛、马六甲、槟城，起码这几个华人占大多数的城市都得一起啊。

狮城这边，郭老您帮着看顾一下，我明天就去槟城组织槟城华人大游行。”

庄竹林：“这岂不是很容易引起咱们华人和马来人之间的矛盾？”

“对啊，怎么了？我就挑事儿了，怎么了？”

“…………”

郭秉文：“小陈董，眼下南洋这边，最主要的矛盾，应该是咱们，与嘤国殖民者之间的矛盾，唯有同舟共济，携手团结，才能赶走嘤国殖民者啊！

现在马华工会和巫统好不容易摒弃前嫌，联合对外，您这么搞……破坏巫华联合……”

陈述闻言却是不屑冷笑：“马华工会是马华工会，南洋华人是南洋华人，谁让他们代表南洋华人了？

咱们南洋华人，又凭什么要跟马来人联合执政？”

郭秉文：“啊？”

“嘤国人是巫华联合会，靠谈判谈走的么？不是啊，之所以有这个机会，是因为马供的艰苦奋斗，是因为美苏两大流氓的国际干预。

说得再直白一些，是因为日要落小不列颠没北爱尔兰快要联合不起来王国的衰落。

建国，真的是能靠单纯的谈判谈出来的？与巫族联合建国，我特么宁可此次谈判失败维持现状。”

庄竹林：“可是小陈董，咱们和马来人的民族矛盾……就不能等先赶走嘤国人，再从长计议么？”

“不能。”

“为什么？”

“因为……马来人太能生了，你们不妨去调查调查，马来人和印度裔，通常一个家庭至少四个孩子起步，只要给口吃的饿不死，他们就能一直生。

咱们华人呢？咱们华人的父母要给孩子更好的教育，精心的培养，咱们的华人女子已经走上了工作的岗位，已经不太可能去做生育机器了。

趁现在，咱们华人的人数和马来人还差不多，该分的分得清楚一点，就算是翻脸，我觉得也没什么不好的，真等过个几十年……

你信不信，将来马来人的人口数量和华人将会是九一开？

民选政治的本质是多数人对少数人的暴政，偏偏马华商会那帮人又掌握了联邦近九成的财富。

到时候，咱们华人的日子还怎么过？”

郭秉文：“可是小陈董，如此一来，一个破坏团结的大帽子，扣您身上恐怕是咬千夫所指的啊，您……

您固然是高瞻远瞩，深谋远虑，但是人言可畏啊。”

陈述：“人言可畏？郭老，我还不到三十岁呢。

我就是一商人，一个开学校的，又不是什么政治领导，少爷我年少有为，凭什么不能张狂？

少爷我想干什么就干什么，干不干得成我图一痛快，巫华联盟那些人要是对我不满，有招想去没招死去，我特么还怕他们？

这事儿我就办了，办得我开心，我高兴，天大地大，少爷我开心最大，少爷我，何惧人言？”