庙会就有面具摊。
猫、兔子、狸猫,各种面具都有。当然也有狐狸。
所以三个带着面具的女孩并不会让人觉得奇怪。相反这里戴面具的人很多,也有不少差不多年纪的孩子,玲也都怕和知世、小樱走散了。
到时候广播寻人会比较麻烦。
【来自东京的木之本樱和大道寺知世,你们的朋友大岛玲也在山门鸟居处等你们,听到广播后请到山门处集合。】
想来这些巡礼的游客,会以为是特意举办的活动吧?恐怕山门会成为粉丝见面会。
肯定会很麻烦的样子。
“所以我们还是拉好手,千万不要走散啊。”
“话是这么说啦,可是怎么牵手呢?”知世道。
玲也看看自己,左手一纸碗红豆年糕,右手苹果糖。小樱也差不多是这样。
确实无法牵手。
知世没有拿小吃,但她拿着手机四处在拍照同样闲不下来。
手机真是太棒了,就和玲也之前说的一样,拍照、录像特别方便,甚至比玲也形容的更棒。拍摄的照片不用打印,录像也不用使用放映机就能随时回看。清晰度相比专业的相机也不遑多让。
那已经是知世无法离手的东西。
而且玲也发现一件事,戴着面具竟然是不能吃东西的。
好吧,这是理所当然的事。想了想,玲也将面具移到一边,戴在了侧脸。
这样就没问题了。一口紅豆年糕,甜甜的粘粘的,大满足!
三人走走停停,看了不少东西,不过基本没有买。庙会就是这样,享受的是逛街的乐趣,如果买了一大堆累赘,对逛街来说反而麻烦。
路上的人渐渐变少,神社后面已经不是庙会的区域。那里是一片湖泊,树林的边缘有‘无关人员禁止入内’的木牌。
“继续往前没关系吗?”
“嗯,没关系,这里只有祭典时才会开放。不过我是‘有关人员’。”
这么说好像也是。
这里就是月峰山的观月湖。
不算大的湖泊,或者用池塘形容更贴切一些,周围茂树丛生,一眼望去就能看到边际。月光下的湖水很清,明亮的地方能够看到湖底。
既然周围没人,知世和小樱也学着玲也那样,将面具斜戴在侧脸,将脸露了出来。戴着面具并不舒服,这样空气清新了许多。
小樱盯着湖水凝视了片刻。
“看不到鱼呢。”
这么清澈的湖,水质那么好却没有鱼,有点可惜。
“天气太冷,鱼也会怕冷啊,它们降低活动不再觅食,就像冬眠一样,不来水面所以看不到了。现在都躲在河底水草里,或者在河床的石块下,都扎堆在那里。”
如果是春暖花开之后,这里的鱼虾应该会很多。可以带一些鱼粮过来喂食。
“玲也懂的真多。”
她懂的不多,只是“看”到了而已。月光倒映在水面上,波光粼粼。湖底阴影处那些蛰伏的生命气息。一团团、一片片,也成了湖中的风景。
“如果是满月会更美吧?”
峰顶的神社后有这一轮水中月,自古就是赏月圣地,所以这里有了“月峰”这个名字。
千百年来,巫女和信众在月下祷告。向着月读,向着大国主。
祈求风调雨顺,祈求五谷丰登。不求丰衣足食,只祈望这片土地能赐予勉强果腹的食物,一代代能够苟且的活下去。哪怕已经过了数百年,仿佛依然能听到人们的祷告祈愿。
多么卑微的愿望。可是哪怕当年诸神凭借信仰凝聚神格,高坐神国享用祭拜的年代,真的有聆听过吗?
月读,大国主,真的有赐福过世人吗?
玲也站在湖畔栈道的边缘凝望湖心,原本她只是带着知世和小樱来赏月,日向宫司告诉她,神社后的湖泊在月色下非常美。
玲也原本并没有做什么多余事的计划。
此时或许是被环境浸染,弥漫在四周已经久远的古老信仰,却迟迟不愿散去。她突然向前跨了一步。
“诶?玲也!”
一旁还在用手机相机的专业夜景模式拍摄月色湖泊的知世来不及拉住她,这一步,玲也已经踩进湖水。
不,她的脚并没浸入水中,而是踏在水面上。然后另一個脚也踏入湖中,一步又一步向着湖心走去。
湖水不见涟漪,就仿佛是坚固的水晶地面。在知世和小樱的注视中,玲也就这样踏着水波,像水中精灵一样,凌波微步走到了湖中央。
湖水如同镜面,波澜不惊。月光洒下,仿佛整片天地的光芒都凝聚于此,湖心越发的明亮。湖水中有萤火的微光,它们从水里析出水面,蓝白色的,一颗又一颗。立春的季节当然没有萤火虫,知世和小樱也不知道那是什么。神秘,梦幻,就像梦中的景色。
玲也没有穿巫女服,也没有御币、神乐铃。她什么都没准备。
没关系,她不需要这些。她只是想要唱一首歌、跳一支舞。
巫女跳舞是为了取悦神灵。但她并没有想要取悦的神灵,也不是为了神灵而跳舞,所以现在她并非以巫女的身份。她只是想要对千百年来在这里祈祷、祈愿的人们,代替那些从没有回应的神灵做一声回应而已。
月色下的湖中那些萤火,不是幽灵,不是怨灵。不是那些不好的东西。那只是单纯地,人们曾经相信的事,并固执的相信了数百年的信仰。
她想要做的,是让这些依然凝聚于此的执念回归最初的地方。
站在湖心的水波上,玲也对小樱和知世招了招手。
“我们也过去?”
小樱有些不太确定,人掉到水里会溺水,这是她从出生到现在十年来的常识。虽然她会游泳,但也不想在接近零度的气温下,掉进冰冷的湖水里。
知世却仿佛毫无顾忌,对玲也的信任早就让她毫不怀疑。向前一步,踏上水面,轻柔的水依然轻柔,却承载了她的重量。触感并不像坚硬的水晶,而像是柔软的水垫。
她真的站在了水面上,和玲也一样!
见此小樱不再犹豫,她双脚跳下湖水。但湖水的触感与她预料中的不同,让她踉跄了一下,双膝跪在了水面,却果然没有掉进水里,衣裤也丝毫没有浸湿。
“好有趣!”
在水面上踏着步,两人带着新奇,又有些小心翼翼的走到玲也身边。
“这是怎么做到的?”
怎么做到的,玲也也回答不上来。借着月光,借着湖水,借着信仰,这里已经是真实和梦境的边缘处,所以一些规则可以被改变。
唱歌,唱什么歌呢?
玲也没有细想,也不用去多想,那些音符和旋律自然而然的就唱了出来。
不属于人类的语言,或许可以追溯到最古老的,最初的语言和文字,并非单指人类的‘古老’,而是远在人类出现之前,猿类出现之前,恐龙出现之前,是自然的声音,大地的声音。和风声、雨声、雷声,自然界的天籁并无区别。
人可以对别人说谎,却不能对自己说谎,所以这从心而生,有感而发的语言没有虚假和谎言。
听着听着,知世跟着唱了起来,她本以为这会很难,没有听过的陌生语言,没有熟悉过的旋律。但开口后却发现,这出乎意料的简单。
她好像从最初就懂这个语言,任何人都懂,只是自己不知道而已。
然后是小樱的声音。
她们都会跟着唱,歌声也是,舞蹈也是,无需多考虑,自然而然有感而发。
三个女孩,侧脸带着狐仙的面具,在月下的湖水中央脚踏着月影。
她们对着世界唱歌,与天籁之音沟通,完全出自本心,没有任何多余的负担。是一件很轻松,很愉快的事。
萤火在四周飞舞,远远的萦绕。
“那是什么声音?唱歌?”
“是祭典吗?可是没听说庙会有祭典啊。”
庙会的游客们,隐约间都听到了那歌声。
“好像是后山传来的。”
“那里不是禁止通行的吗?我看到有牌子。”
“那里是观月湖,平时是禁止过去的。但举办祭典的话没关系。那里是祭礼的地方,允许信众观礼。”
越来越多的人聚向湖边,就连宫司也惊动了。
今天的庙会有祭典?他怎么不知道?
确实有,湖心的那三个女孩,这片天地都是为她们而设的舞台。
“那是木之本樱?”
“大道寺知世和芙蕾雅!”
“可是她们怎么站在水面上?”
“水上舞台吧?下面有透明玻璃的那种,实际是踩在玻璃上。”
“庙会还有这个节目啊,都不提前通知。”
谁都没听说有这个活动安排,不过这样的惊喜,游客们当然不介意。
已经有人去呼朋唤友。如果这个时代已经普及了手机的话,论坛、朋友圈都会出现话题画面。
有粉丝想要高呼应援,想要吹口哨。在过去的演唱会中他们都是这样的。
但不知道为什么,听着那歌声,又做不出这样的举动了。
听不懂歌词,不是国语、汉语、英语、法语之类常见的语言。细听之下,发现也很难分辨究竟是什么旋律。
但是很动听。是否听懂已经不重要。
歌声和舞蹈中,萤火飞上了天空。就如盂兰盆节祭典在河中放下的水灯那样,飘向天空的河流中。
月峰神社的日向宫司同样站在湖边,望着湖心的女孩。那是他们神社的大岛巫女。
他虽然年纪大了有些老眼昏花,还有些白内障,不过他比谁都清楚,观月湖的湖心没有舞台。
久世斋主告诉过他,大岛巫女是真正的巫女。当时他不懂这是什么意思,但此刻已经明白。
漫天的萤火,那感觉他有些熟悉,原来他们真的还在。而现在,终于向着该去的地方而去。
日向宫司跪坐下,他虔诚的行礼。
他的祈礼向着漫天萤火,向着湖心的巫女,也向着天空那一轮月读。
望风调雨顺,人间太平。