她的手都有些颤抖，神情越发惊喜与愕然，全然不敢相信。

“三家分晋，各自带走了许多不同的珍贵东西，可这《四始·颂剑》居然被太学得到了....这放在这里的时间，看上去已经有近百年没有人翻动过它了....”

“这简直是大不敬......颂...颂.....这是四始经文啊，太学的藏书殿管理者，怎么敢这么对待这本古籍....”

颜如玉的声音不自觉的提高了些许，程知远翻阅《周官·剑部》的手停了下来，有些好奇的询问：“什么是四始经？”

“你手里的，那也是一部剑经吗？我听到了你说‘颂剑’两个字。”

颜如玉深吸口气，小心翼翼把这卷案牍卷起，竹片的哗啦声仿佛让四周的气息回到了千年之前，当初这本卷宗被束之高阁，顶礼膜拜，如今却落在太学的书架上吃灰蒙尘，至少已有百年未曾清扫。

她想到这里，就记起来那个负责打扫这里的精怪，极为恼怒的向着不远处看去。

而小精怪被颜如玉的神情吓了一跳，顿时跑到了黑暗里面，同时大吼道：“母老虎，母老虎来了！”

“好可怕，好可怕！”

颜如玉很愤怒，这种珍贵且无上的东西，怎么能被如此散漫的对待，这简直就是对于四始经的蔑视！

“你这厮.....”

程知远走过来，向她靠近，打断了她的愤慨：

“所以四始经到底是什么东西？”

颜如玉深吸口气，平复了自己有些浮躁沸腾的心境，她把那卷宗紧紧握在手中，却又不敢用力，此时显得有些小心翼翼。

“四始之称，指的是‘风’、‘小雅’、‘大雅’、‘颂’。这是诗经中的四个大章，而诗经为距今约四千余年前，宣王重臣，周太师尹吉甫所编篡，后来由大成至圣修订，这才是我们如今看到的《诗经》全貌，大成至圣修订完毕之后，也遗留了那句最著名的话....”

“诗有三百，却可一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

程知远点点头，这是当初他和颜如玉辩答时所谈论的题目，同样，今日的《诗经》是由至圣修订而传下的，最早的诗经...

“原来如此，四始经就是诗经的前身，是没有修订前的版本.....”

颜如玉点了点头：“风，指的是各地万象，有战争，劳动，爱情，思念，甚至天象，民生，习俗.....小雅是精神的歌谣，大雅则多为士族祭祀之礼赞，而最后的颂，《诗·大序》：颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”

程知远的眼睛微微一亮。

不同于原本时代的春秋战国，在这片拥有仙圣伟力的世界之中，诗经著作出来后，也不仅仅是代表一种歌颂的文章，它同样俱有自己的时代性，那就是和“天礼”契合。

那么自然，它们本身被著作出来之后，便拥有重重神异，每一个句子都可能暗藏玄机。

“四始·颂剑，这是一篇关乎于剑道的颂解，更是一卷“剑典”！上面写的是其一，这里面记录着著作者本人所掌握的许多失落剑理，这是曾被认为是佚失的卷宗，珍贵无比！”

颜如玉有些不舍的把这一卷递给程知远，她知道这种卷宗的重要性，同时实用性也非常之大，因为这里面不仅仅是有写下原本的那篇‘颂剑’，最大的主体，则是一位无名剑客对于这片颂经的注释与解意，这才是至关重要与珍贵的。

“剑流大荒，南天苍苍。夕尽伐幻，王巡狩西方。威天极之疆，气拢寒光。天纪铿锵，洗云汉锋芒！”

程知远仅仅是看了开篇第一段，立刻就被惊住了。

这是说的周穆王！

穆王曾经驾驭天子八骏过东海西山，直抵昆仑天极，御三剑而威服八方，征诛夺命，威厌摄神，昆吾聚拢人心，天下的力量都化为剑锋，当整个人间都团结起来的时候，即使是天河云汉的洪流，也只能作为洗练这柄天剑的溪水，难以阻挡它的锋芒。

他仔细的向下面看去，直至把这四个段落全部看完，而后面的注释为“郄（xi）辙”。

“当世剑宗排位第八，号【千秋先生】，为穆天子作颂剑之注。”

程知远看着，目不转睛：

“周王十六年，东巡至晋国，晋侯率军随，受王命征夙，起礼乐，开天战，使十五日克二邑，晋军胜，天子大悦，赐侯香酒百、箭万枝、神驷两千，侯领恩德，颂天子之名，铸编钟一十六枚.....”

“天子允晋，为穆天子作剑注，晋侯召士，天下剑宗百数，其三、其七、其八、其十二、其十四、其十五、其十七、其十九、其二十一、其二十三、其二十七、其三十、其三十五、其五十五、其五十八、其七十九，其八十二，其八十五、其八十八.....共注剑部一十九篇。”

天下的剑宗有一百位，在晋国向天下邀请之后，有十九人响应号召前来，给周穆王的颂剑篇作注解，于是解出了《剑部十九经》，衍化为十九卷“传世剑典”。

意思是当时天子抵达晋国，为了平叛山东半岛的夙夷，以免遭到和纣王一样的后院起火事件，故而带着晋国去打了山东，而当时的晋国是晋献侯，当时的天子是周宣王，宣天子在那个时代可谓威名震世，一度号称为“天王”，可见其威严之大。

人家都是天子，就他敢称天王。

当然，周宣王和唐玄宗其实是一个德行的人，前期厉害的很，励精图治，但到了晚年就这个毛病那个毛病，开始变得昏聩.....唐玄宗前期还说自己是神，当然开元盛世也确实很优秀，结果到了天宝十三年变乱时候，在马嵬驿差点给自家小兵打翻车......

不过当时在打山东的这段时间，还是宣王很厉害的鼎盛时期，尤其是诗经之中，还有一篇是专门赞颂周宣王的，即极为壮美的《大雅·云汉》。

这首诗创作的背景是大旱，周宣王觉得这么旱下去也不是事情，于是就去郊外宗庙准备了酒水埋玉，祭祀天地祖先告慰神明，也不知道这祈祷是不是被他祖宗周穆王听到了，发挥了一下仙人法力，没过几天，六月到来，结果天降极大风雨，还是不带停的那种，着实给周宣王整懵了一下。