念及此处。

林宣无心去看这《九图六坐像身法》了，略一收整，就朝方丈院走去。

到了方丈院。

还未入殿，林宣就听见堂中隐约有交谈之声传出。

他自知不便直接闯入。

便在柱廊旁，耐心等待。

……

……

且言。

殿内，却是王典座在那里唉声叹气，似跟三藏方丈诉苦：

“三藏方丈，咱们寺里的粮食，最多还能撑七天。”

“再无粮送来，少林真没什么吃的了，总不能让寺里僧人饿着肚子干活吧。”

闻言，三藏方丈劝慰一笑：

“王典座放心吧，七日之内，筹粮必到。”

“这是真的？”

王典座忽地抬起头来，有些将信将疑。

少林缺粮一事，他已跟三藏方丈禀告多次。

但每次三藏方丈总是含糊其辞，说筹粮不久就到。

一来二去，王典座也知这是住持的托辞，便不再整日催了。

只是，这次真的快揭不开锅了。

万不得已之下，他才又找来了。

谁知，这回三藏方丈居然如此斩钉截铁的肯定筹粮七日就到，这可让王典座有些恍惚。

看向三藏方丈的目光时，多了几分怀疑。

倒不是对住持不尊敬，委实是先前诓骗多了。

同样的，王典座也明白三藏方丈的苦衷。

“后日，老衲会亲自外出押粮回寺，不会有假的。”

三藏方丈说道。

“那小僧就放心了。”

有了住持此话保证，王典座不再怀疑，一扫脸上愁容，兴奋道。

如此一来，缺粮一事得以解决。

相必寺里的埋怨声会少上许多。

他也轻松不少。

接着，跟三藏方丈还了一礼，王典座就退出了大殿。

……

……

“林宣，进来吧。”

王典座前脚刚走，三藏方丈便望向门外，叫道。

“见过师傅。”

林宣入堂，长身一拜。

三藏方丈微微颔首，旋即静坐椅上，不待林宣开口，便自顾自说道：

“后日，你随为师去趟开封城。”

“开封城？”

闻言，林宣一愣，下意识道：

“寺里这是放假了？”

想起林宣家在开封城外的下洼村，三藏方丈不禁哑然一笑：

“不是放假，是为师要去拜会那开封唐府尹，顺便从他那儿押送些粮食回寺。”

他此前与不少熟知的大善人写信，言及筹粮一事。

奈何那些大善人，府中存粮不多。

反倒有人给三藏方丈提了主意，找那开封唐府尹相助。

这唐府尹，为官清廉，古道热肠，体恤百姓。

有他相助，势必得成。

对于开封府尹，三藏方丈自然是认识的。

还与他打过几次交道。

之所以不第一时间写信给他，是因他本就掌管一府，事务繁忙，开封城又为首善之地，加之京畿一带，也饱受黑狐帮之乱，民生多艰。

即便有粮食，也难以接济给少林寺。

可眼下，到了走投无路的地步。

三藏方丈只得与他写了封信送去，言及少林现状。

谁知，出乎三藏方丈意料的是，那唐府尹仅隔两日，就差人回信了。

信中直言，开封存粮尚且宽裕，可运一百石粮食，暂缓少林燃眉之急。

此外。

在信里，唐府尹还向三藏方丈询问了最近中原四起的匪盗之事。

以他的直觉来看，这股匪盗并非简单。

若等闲视之，恐酿成大祸。

看完唐府尹的信，三藏方丈最终决定亲自去趟开封城。

一是押运粮食。

二是与他商议对付黑狐帮一事。

今日林宣在后山把《大摔碑手》练至大成。

三藏方丈有所察觉，心下就想着带他前去。

一来见见世面，二来也可回家探亲。

最主要的，还是因为林宣实力大涨，行走在外，有了自保的能力。

话说回来。

林宣来少林寺也有旬月了，也该让他回家了。

“开封的唐府尹？”

三藏方丈此话，落在林宣耳里，他又是另一番思量了。

原著之中，中华小子的“龙虎兰”主角团里，除却花小兰外，便是唐小龙与陈小虎了。

据他所知，唐小龙的父亲就是开封府尹。

换句话说，此行随师傅前去开封城，势必能见到唐小龙。

不出意料的话，这唐小龙也会拜在三藏方丈门下。

“怎么，怕路上闷，不愿意随为师去？”

林宣半响没有答话，三藏方丈不知他心中所想，就笑问了句。

还不待林宣开口。

三藏方丈就自顾自道：

“放心，小兰也会去的。”

那觉远禅师说过，昔年三大少林神僧彼此熟悉，只要找到其中一位，余下两位自会随其相继出现。

所以，他肯定要带上花小兰。

万一这路上，遇到了其他两位少林神僧转世，可就赚大发了。

“师尊说哪里话，弟子不是那个意思。”

林宣哭笑不得解释道。

他哪里会嫌路上闷，趁此时机，还能向三藏方丈多请教请教修行上的事。

闻言，三藏方丈笑了笑。

“愿意就成。”

旋即，捋了下胡须，似想起了什么，便开口问道：

“对了林宣，你来找为师，是有何事？”

林宣直言道：

“不瞒师傅，弟子已将那《大摔碑手》练成了，近日又在研究那《九图六坐像身法》，只是这门武学，过于深奥，弟子一时半会儿难以领会真意，不得已来请教师尊。”

即便知道林宣已练成了《大摔碑手》。

但瞧见他亲口说出，三藏方丈不得不感慨道：

“如此短的时日里，你能掌握这门少林绝技，足见你悟性根骨，俱是不凡。”

可紧接着。

三藏方丈语气一转，盯着林宣，沉声道：

“这《九图六坐像身法》，乃少林镇派武学，要学此功，光有悟性是不够的，心性、佛性，同样缺一不可。”

言语之中，似有敲打之意。

“心性、佛性？”林宣面容一惑。

三藏方丈解释道：

“林宣，你既已研习过，相必是知道这九图六坐像有五式，乃罗汉，菩提，金刚，妙觉，珈蓝。”

“为师问你，可知何为罗汉，何为菩提……寺里供奉的佛像，其坐姿身相，神态体貌，可曾细细观摩过？”

“这……”林宣答不上来。

只得低头道：

“回师傅的话，弟子不曾观摩过。”

“倒也实诚。”

似第一次把林宣给难住，三藏方丈心下难得多出了几丝畅然。

以往这孩子一点就透，让他有些难以下手去教。

如今，可算逮着机会了。