返回第127章:涅槃之问,问渡众生超脱、彼岸净土之法!【求订阅】(1 / 1)巫沧修首页

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三藏方丈刚一言罢。

林宣就沉声开口:

“弟子愿意一试!”

望到师兄果断站了出来,小龙三人如释重负松了口气。

有林宣分担压力,大家心里也不在怦怦直跳。

“师兄,可要加油啊!”

小虎心中暗道,为林宣打气。

“那就让小僧来领教。”

不多时。

庆悟从明通方丈身后走出,直视了眼林宣,微微一笑。

望到场上针锋相对的二人,三藏方丈与明通方丈对视了一眼。

彼此没有说话,只是静静坐了下来,想看二人如何辩法。

“来者是客,就请林施主先言。”

庆悟端站堂前,冲林宣彬然说道。

“那在下就却之不恭了。”

林宣没有客气,径直应下。

旋即,心中略一思忖,便朝庆悟问道:

“敢问庆悟法师,何为《十住毗婆沙论》?”

听到此话,庆悟心中一定。

没想到林宣问的问题如此肤浅。

他立马脱口而出答道:

“《十住毗婆沙论》乃龙树菩萨所著,全书凡三十五品,第一品乃全书之总论,叙述菩萨十地以及三乘的之道。”

“第二品至第二十七品为初地之注释,阐明了初地的内容及菩萨的行愿果等;第二十八品以下八品论述第二地,力陈十方便心之重要性,并阐释大乘菩萨的十善业道。”

闻言,林宣心中一忖:

“不愧是白马寺住持的弟子,这基础可真扎实,几乎一字不差背诵下来了?”

于是,他略作沉吟,就问道

“无二慧与焰慧地,有无区分?”

“地前十信,为外凡菩萨之故,若修大乘之法,真如净性,明显现前,可为内凡菩萨之故?”

此话一出。

场上明通方丈脸色忽地一变。

不止是他,连白马寺那几位钻研密宗之学的长老,也颇感汗颜。

原因无他,林宣此问实在过于刁钻了。

若不通其中门道者,还以为他在胡言乱语!

譬如,小龙、小虎、小兰三人在听到师兄所言,直接一头雾水。

什么外凡菩萨、内凡菩萨,菩萨还分内外吗?

此刻,三藏方丈微微皱眉。

林宣所问,他大致明白,乃是菩萨十地的内容。

这菩萨十地,正是从属于先前《十住毗婆沙轮》的第一品。

至于他口中所言“无二慧”,乃菩萨修行之要。

与大悲心、菩提心等同。

“焰慧地”则是菩萨十地之阶。

“地前十信”,那是菩萨修行位次,除了十信,还有十住、十行、十回向之分,地上有十地之分。

“细!”

“太细了……”

同一时间。

林宣问完,这是庆悟的第一感受。

要想与林宣机辩,他首先要弄懂菩萨修行位次、还有修行之要。

尤其“真如净性,明显现前”,还是现前地之阶。

想到这里,庆悟心中一颤。

亏他先前还以为林宣问的是皮毛,没想到杀手锏在这里。

庆悟毕竟是明通方丈的小徒弟,聪颖达慧,自幼就诵读龙树菩萨这本《十住毗婆沙轮》。

其内容早已倒背如流。

即便林宣问的如此刁钻,他还是细细思索,捋清所别后,便游刃有余言道:

“无二慧乃是菩萨修行之要,指不分别、不二分之智慧,对治无明痴信,以求解脱觉悟。不知这焰慧地,以林施主来看,此意何解?”

闻言,林宣心思一动。

想着昨夜他翻看这佛经,便不假思索道:

“经云:‘照极觉满,名焰慧地。’慧明则否极,谓之佛觉圆满,觉满则慧光发焰,如大火聚,照破一切情见。”

“此慧出离苦,难为得乐,故而无二慧迥然而道同也。”

随着林宣将这焰慧地解释清楚,在场之人闻言,无不心头一惊。

尤其是明通方丈。

他心若波澜,有些不可思议望向林宣。

此子怎么对密宗之学,了解如此透彻

出离苦乐,这分明是四圣谛之中的苦谛。

以此释义来阐菩萨十地之阶,还真让人耳目一新!

这厢,庆悟面对林宣如此机辩,也有些难看。

他原本想难住一下这林宣,没想到后者却自己答了出来。

那接下来的外凡菩萨与内凡菩萨之故,他可不能输。

他当下咬了咬牙,与林宣辩道:

“十信者,乃三贤之首,万行之先。然欲从凡入圣,必以信为先导。始自信心,终至愿心,以作菩萨真修之方便。”

“得此十信,继续进修,作真方便,应显发十住之心。此心真精,显发光明,令彼十信之用,于明耀中,遍互涉入,圆成一心之德。经云:‘以真方便,发此十心,心精发辉,十用涉入,圆成一心,名发心住。’”

“大乘之法,无外乎菩提之心,真如净行,明显现前,乃是十地,非是十往之心,难为内凡菩萨之故。”

庆悟所言,和林宣几乎所想一致。

但大乘佛法,他却言之笼统了,不能和菩萨十地等同。

即便如此,在林宣来看,他也算答出了。

由此可见,明通方丈这位小徒弟机辩之能,实在不凡。

好在林宣昨日看了三乘之法,于是他转念一想,刹那间福如心至问道:

“缘觉之乘,与十住妙觉,同修觉乘之法,为何此为小乘,十住为大乘?”

这句话问完,庆悟就默然了下去。

他绞尽脑汁一想,一时半会儿居然答不上来。

毕竟,密宗之学俱是大乘之法。

小乘之法他很少涉猎,在其看来,不过是糟粕罢了。

望自家徒弟愣住了,明通方丈心中微慌,对于林宣此话,他也琢磨起来。

但下一刻,他似意识到了什么,倏地惊站而起:

“涅…涅槃之问?!”

与此同时。

在场白马寺那几位长老此刻听到此话,也面露愕然,难以置信望向林宣。

此子竟然问出了涅槃之问?

难道是世尊转世不成?

“师傅,什么是涅槃之问?”

另一边。

小龙、小虎、小兰三人看到明通方丈如此失态,不由得好奇万分,连忙向三藏方丈小声问道。

三藏方丈解释道:

“涅槃之问,问的是渡众生超脱生死到彼岸净土之法。”

“佛言三乘,一为声闻乘,二为缘觉乘,三为菩萨乘,即大乘、如来乘。”

“前两乘俱是小乘,唯菩萨乘方为大乘。”

“你师兄所问,看似是小乘与大乘之分,实则暗言六度万行,方便法门。”

……

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