周国公府。

在太医署派出的两个医师的全力救治之下，武敏之还是活了过来。

只是谈起伤后恢复情况，两个医师皆是摇头不语。

意思已经很明显了。

没救了。

武敏之幽幽醒来，正好看到医师在他病榻前摇头的这一幕。

他尤还不能接受现实，对着荣国夫人满含悲怆的问道：“阿婆，我是不是？”

荣国夫人默默点了点头。

武敏之刚想要起身，忽牵动了伤口，又惨叫起来。

等到医师们再度帮武敏之包扎好伤口告辞离开，荣国夫人才说道：“老身早就告诫过你，不可张扬，如今落得这个下场，也是你自找的。”

“不，阿婆，我不甘心！”身上的疼痛无时不在提醒着贺兰敏之他遭遇的痛苦。

“武敏之！你若不想连累家中所有人都死无葬身之地，就老老实实地养病！”荣国夫人斥责道，她发起怒来，威势颇盛，压得武敏之不敢言语。

身上的疼痛远不及心里，武敏之只觉得更悲哀了——以前他阿婆可不是这么对待他的。

两相欢好时叫人家小甜甜，现在他没能力了，就叫人家武敏之了？

但此时，荣国夫人却不会再惯着没用的他了。

……

已经回到东宫的李弘并不知道在他离开后不久，武后只用了几句话便让李治改变了主意，推迟了让他监国的时间。

不过他就算知道也不会在意，因为他当前的重中之重是养好身体。

因要养病，帝后免了李弘日常的晨昏定省，所以李弘这些日子在东宫过得很是清闲。

李弘并没学过医，也只知道肺疾需要常呼吸新鲜空气，剩下的，他只能多听太医署的医师们的医嘱了。

考虑到历史上的孝敬皇帝早夭，虽然也有说法是被武则天毒死的，但后世支持病死的观点占据主流。所以，李弘并不觉得这些医师们能治好他的病。

总之，未来似乎并不可期。

李弘在让阿蓁从东宫府库拿出些绢帛以作赏赐后，遂开始了他的养病生涯。

只是……按理说，皇宫的用具应该是天下第一等的，但皇帝皇后夫唱妇随，都崇尚节俭——虽然李治狂修宫殿的行为总会让人忍不住怀疑他的节俭。

可即便是如俭，也能起到些上行下效的作用，居于东宫的李弘就是第一受害者。

东宫内坊，李弘看着看面前装了棉花作为内里的“沙发”靠椅，心中很是满意。

只能说不愧是集合了诸多能工巧匠的皇宫，他只需大致说了说自己的要求，简单画了个草图，内坊的匠人们便轻松达成了他的要求。

李弘摸了摸靠椅后直接坐了上去，身体后仰，被软软的垫子托住，那叫一个舒坦。

陪同李弘的阿蓁见到这一幕，欲言又止。

“有话直说，在我面前不必讳言。”注意到这一点的李弘说道。

阿蓁这才开口：“婢知五郎平日辛苦，造此胡床本无不妥，只怕有心人以此诟病五郎玩物丧志。”

唐朝正处于矮脚家具蓬勃发展却还未迈向高脚家具的阶段，而矮脚家具，无论是坐是躺，都被称为胡床。

眼下最有礼节的做法还是在屁股底下垫个用以支撑的支踵，在席上跪坐。

虽然以皇帝为代表的唐人对大唐礼法的尊重……娶小妈的娶小妈，娶儿媳的的娶儿媳，懂的都懂。

与之相比，嫂子什么的都是小儿科了。

但礼法嘛，总是容易被人拿出来说道的，阿蓁的担忧很合理。

李弘摆了摆手：“不必多虑。”

他起身后看了看内坊领头的宦官，早有准备：“王德，接下来，就仿照此坐具的样式，再做两个，本宫要将之献于二圣！”

内坊司局皆为宦官，为首的典内王德没想到只见过他第二面的太子还记得他的姓名，更别说还有献物什给二圣的机会，闻言连忙拜道：“殿下放心，奴婢一定亲自盯着，绝不会有一点疏漏。”

李弘点了点头。

若是太子造了用来让自己享受的新奇坐具，那自然是需要东宫属官们及时教谕规谏的。

可若是为了献给皇帝皇后，那就是孝心可嘉了。

在这种前提下，身为大孝子的太子出于节俭考虑，留下一个两个前期的试验品自己用，很合理吧！

至于靠椅的图案样式，宫中自有定制，就不用李弘多虑了。

所谓衣食住行，大致解决了日常休息的问题，在吃的方面李弘因有肺疾，素来清淡为主，他暂时也没想改变。

剩下的衣和行，为了响应皇帝节俭的号召，不能更改。

现在的李弘完全有资格说自己“卧不过一榻，食不求五味，四季常服不过八套”。

即便如此，他的待遇也已经站在这个时代的金字塔顶端了。

回去的路上，李弘对阿蓁说道：“稍后对那些出了力的宦官工匠也都赏赐一番。”

阿蓁称喏。

说起来，李弘其实很富有。

早在他十来岁的时候，就主持编撰了一本鸿篇巨制《瑶山玉彩》，光此一事，就得到了皇帝的赏赐绢帛三万段，再加上帝后的其他各种赏赐……根本花不完。

如此看来，李弘作为李治和武后的嫡长子，所受的恩宠无以复加。

但考虑到帝后两人早在李弘八（虚）岁首次监国时就敢把李弘独自留在长安，两人直接跑去洛阳度蜜月去了。

后来见不到耶娘的李弘“思慕不已”，帝后才把李弘接到身边。

很难不让人怀疑儿子只是意外。

忘崽夫妻，早已有之。

在李弘养病期间，倒是发生了一桩事。

皇帝李治封了个名叫卢迦逸多婆罗门神僧为怀化大将军，卢迦逸多乃是两年前王玄策第四次出使天竺带回来的，自称能合长生药。

说起来，在显庆二年，王玄策复向李治举荐了曾经给李世民炼制长生药的婆罗门神僧那迩娑婆寐，当时李治还以秦皇汉武求仙问药的典故来感慨——若真有长生不死之人，今天怎么见不到呢？

于是并不用之。

后来，自称活了两百岁的那迩娑婆寐死在了长安。

也不知他为什么没给自己合长生药，是不愿意吗？

但如今距离当初不过十一年，饱受疾病折磨的李治就已经忘了自己曾经的言论，主动求起了长生药。

回旋镖来得就是如此之快。