说是无量人生，韦巨源多少还是有些夸张了，可是熔炼了百家之意于一炉，赵天生的野心不曾遮掩，料理自然也没有看上去那么清清白白。

实际上，无数变换的味道，以及赵天生将他理解的，学到的百家之意，利用掌祀之道融入料理当中配上这些食客每个人不同的经历，自然就会化为由掌祀之道融合百家之意共鸣出来的一段美梦人生。

对于一般人或许没有什么意义，就好像是经历了一场清醒梦，或者身临其境的电影一样。

可是对于修行者来说，这就是一种检验自己修行的方式，甚至可以在其中进行很多不同的尝试，犯错。

然后知晓到底哪一条路更加有可能，让自己走通。

这必须是熔炼了百家之意在其中，又以掌祀之道共鸣，才能做得到。

也是人道赐福后的一种特殊意境变换，就好像一口料理吃下，便经历了百味人生。

可以说，赵天生的这道料理，已经渐渐有了几分迈入了心灵法理的味道，超脱了过去术势之藩篱。

对于赵天生本人来说，这道料理确实也算得上是开天辟地了。

...

“一味入，百味出。”

“明明只是尝到咸鲜的肘花，但你细细咀嚼的时候，肘子皮的软嫩弹韧，以及内里三种不同肉类的纤维的触感就出来了。”

“牛肉香，羊肉嫩，猪肉滑。”

“混入了卤制老汤的滋味，让咸度很快升起，也让肉香不断的同时间释放，三种不同的肉类，很快就展现出了好几种不同倾向的味道，但在冷汤的融入下，一切都十分的平衡。”

韦巨源到底是掌祀学宫的祭酒，让他来说明自己品尝到了什么味道，也会更加仔细。

哪怕是在场其他的食客也并没有任何的不满，反而是连连点头。

“当你以为这就是结束的时候，你下一刻舀的汤里，带上来的一些不同颜色的珍珠，又一次混合了一些不同的味道进来。”

“酸味释放，辣味麻味的出现，比例不同，也会呈现完全不同的风味。”

“酸味多一点，肘花就咸香里，多了一点清爽，辣味麻味突出，那就让味蕾的咸香更加具体，肉香更加透彻的释放，也让食欲更加的强烈。”

“而这还只是一道食材。”

听到了这话，在场的众人，对于赵天生那放在讲坛上的料理，也是忍不住咽了咽口水。

光是听别人说，就这么好吃诱人了，要是自己能吃到呢？

可不敢再想了，不少人此刻下意识的擦了擦嘴角，而韦巨源对于赵天生料理的描述也还没有结束。

“酸甜苦辣咸，此时还不过是一个咸为主而已。”

“接下来，鲜味打头的鸡肉，蕴藏了数种禽类的鲜美，汇聚一炉，哪怕没有太多的咸味出现，光是禽类以及鸡肉本身带着的鲜味回甘，也足够让人口舌生津。”

“更别说，冷汤本身就因为海鲜的存在，自带一定的咸度。”

“这略微的咸度更是提鲜非常，最关键的是，这种鲜咸并不重，反而是缓缓的让禽类的鲜美以及鸡肉的鲜美释放得极为的温顺，尤其是鸡皮下面的啫喱冻的部分，被口腔里的温度融化，带点爽脆的鸡皮，嫩滑的鸡肉，以及那层汤冻的混合。”

“简直是鲜上加鲜，鲜到了口舌发甘，发甜的地步。”

韦巨源的话描述得十分精准，不但是让没有吃过的人口舌津液飞涨，吃过的那些食客，也一个个面色露出了陶醉。

哪怕是韦坚这样的修为，也是如此。

“层层叠叠的滋味，又引出了甜味。”

“当你吃奶味仙草冻的时候，并不觉得突兀，甚至甜味和其他的珍珠配合也丝毫不奇怪。”

“而最关键的是...”

“这些不同的食材同时也可以配搭享用。”

“甜与咸，甜与鲜，甜与甘苦，甜与鲜辣，每一种变化都让人产生了新鲜的味觉体验，而且并不会觉得突兀。”

“甚至到了最后，冷汤吸收了这些食材混合的味道，反而发生了更加奇妙的变化。”

“就好像是无数种味道，立体的在汤中浮现，五味俱全，又五味都被冷汤的淡淡清爽的鲜咸甘美给覆盖。”

没有具体的把每一种食材的滋味都说明，那就太过耗费口舌了。

对于韦巨源这样的掌祀修行来说，专注于重点，让人知晓那味觉的变化到底是莫测到了什么地步就足够了。

尤其是那些不同的味道变化，到了后面实在是过于复杂，又不是那种一锅煮，什么味道都融为一体了。

那些食材的滋味固然是有些融合的部分，可是更多的还是各自展现本身的滋味，这似乎也和百家为一炉有些关系。

实际上韦坚就是感应到了这些痕迹，这是赵天生本身对于百家的认识，了解，用掌祀之道共鸣出来的道痕！

...

虽然赵天生现在算是兵家一脉，而且是独树一帜的那个，可是他的根底依旧是掌祀之道。

这是众所周知的事情。

不过他烹饪的料理展现的百家精髓，却足够让所有人都无比的震惊。

因为没有任何一个人，可以想得到，赵天生对于百家竟然有这种程度的理解。

而韦坚更是不知道，自己的根本学说，以及认可的莫仲晦的理论，竟然也可以从赵天生这里找到印迹。

‘杂家之道，源自于商贾，取百家之长杂糅一处，以为己用。’

‘本质上，也不过是以商贾之道，见利起义而已，本身的大道有缺，前路断绝。’

韦坚自然知晓自己学的这一门到底有多大的缺陷，不然也不会千方百计，兼修了掌祀之道。

然而赵天生的料理却告知了他，杂家之道迈入月境后，确实是有兼修掌祀之路的可能，然而到了掌祀之道也迈入月境的时候，他就需要做出取舍了。

要么彻底的放弃杂家学说，累积的元气，境界，心境，神通都付之一炬，要么就是完全断掉掌祀之道，因为两者本身是不可能共存的。

除非是一强一弱。

杂家那位原本最有希望称‘子’的大能之辈，在始朝始帝上位的路途上，已经被彻底的斩杀，也导致了杂家理论不完全，除非韦坚有这份天资，钻研百家学问，重新梳理杂家的核心之道，弥补杂家缺陷，或许可以有两全其美的法子，不然...

两者取其一走下去，只会是必然的事情。

而这还不是韦坚最大的麻烦，最关键的是...

他从莫仲晦那里接受的理气之道，认为可以弥补杂家缺失的儒家文脉，在赵天生的共鸣之下的前景，也不过是一片虚无荒唐之语。

是结合了佛家之说，走火入魔的产物！