返回第二百六十三章 :第一位神明·因因乎(1 / 1)大风刮来乀首页

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拜师之人与求寻占卜之修士前往桃林迷阵,出仕之人在灵台考核,考核过者,暂为侍,工,匠等职位,待在职位上有其功绩,证明其能后,提为小臣。

而不过者,若有修士,亦入桃林之中,以三载天命之机,以求占卜。

如此,事了。

气运-102

生命+34

……

如此大半月后,灵宝之地内,因其政臣治理,此刻变得更为井然有序,随着越来越多的人前来,九青的占卜之术也被传扬开来。

其一,九青曾为王近卜,其卜者名声自然有之。

其二,如今朝歌城内的大多是官臣中,亦有不少当初的那些大子,这群大子皆从九青处求得占卜,在河套之战中随王而战,换取了一二功绩,才能出仕朝歌。

其三,从灵宝之地所获占卜的修士,离开灵宝之后,其占卜逐一灵验。

随着这些名望,九青占卜之能,也被诸多修而不达的修士们所关注,抱着试探之心,来自灵宝之地,祈求一卜,以解天命,能在修行之路上,更进一步。

也因这些修士到来,灵宝之地也越发热闹。

加之王屋山愚氏的儿子拜入灵宝门下,其愚氏也得到灵宝之地庇护,让原本王屋山其余各族也忌惮一二,这也让更多的小氏族,心生期许,遂派遣族内有修行天资之人,前往灵宝,让这份热闹,又添一层。

再之,人多所需之物就多,行商之人也看中此机遇,在冬日也行商至灵宝,一时间,往来灵宝的道途上,轮轴之声不绝,落雪难以陷地。

“九甸,您之前让去分配奴隶羊奶的那两位灵宝弟子,最近遇见了麻烦。”

九青在灵宝之地内,正教导大寸,筹备、举行年末大祀,他之后还需前往朝歌鹿台,却是只能将此事交于大寸。

而大寸此时所言的两位灵宝弟子,自然就是愚柏、愚鉴。

“何事?”九青最近都在以愚氏献上的山锄、赤参、地泉、血玉,以自己的命天赋,凝练愚公之道韵,再借助灵宝巨树为坛,进行造化之术,以求给两个愚柏、愚鉴种下天命,让他们拥有开山辟地的天资,倒是不清楚外界之事。

大寸恭敬道:“此些羊奶是为有孕之奴隶所购置,但是近来有奴隶男子偷食。”

“两位弟子已用严规治之,但之后又有食有孕奴隶之乳,此之物,原本有子的奴隶为先子之体魄,谋之有孕,以此以自乳来裨益先子……”

“而在此间,还有甲兵相助……”说着,大寸有些难言,但还是道:“只因,一些甲兵与其有合……”

……

说罢,大寸愧声道:“臣下失职,九甸降罪。”

九青闻之也愕,但却并不好为难大寸,而是道:“汝去告知二人,一切尊崇大商之刑行事……想来是一些奴隶见吾允而施之,放肆其心。”

“其不论男女,有违者,皆罚。”

“且,甲兵亦然……若家中有妻者,重罚之。”

大寸诧异,奴隶刑罚就罢了,为何甲兵也罚,就听九青道:“吾早先有言,刑罚之事,一律公正,以奴隶之刑而惩,绝不枉害奴隶;此言,对甲兵商人,亦然有效,其也当以大商律例处之。”

“甲兵可当奴隶为人,若甲兵皆如此兽性无视军规,如何能防守疆域,护一地安宁……灵宝之地,非随性之处,自然要重惩为诫。”

“汝之后皆按此理来治理灵宝,勿要再言此些小事。”

“诺……”

惩治了灵宝之地的乱象,提点大寸,九青将祭祀所需的一切说明,大寸在一侧以竹简记之。

待到黄昏时,九青道:“年末大祀之后,汝来灵宝之台,吾有安排,汝还需继续前往骨脊与太行,行勘山之事。”

“诺……”

……

“吾尊……天象似乎有变化了……”

夜空之下,九青与灵宝坐于席上,观望星海之间,以观星之术,占卜神灵之事。

只听灵宝一言后,九青挥手,放置在桃林之中的归图,此刻突而晃动,射出一股天光,冲向天穹之上,连同跨越整个灵宝之地九曲十截之山,一同设下屏障,遮掩灵宝之地的天机。

这股力量,寻常之人无法目视,唯有往来的修士才能窥见一二。

“第一位,神明转生。”

“轰!”随着九青的话音落下,一股磅礴大风,不知从何处而来,吹袭灵宝之地,灵宝之地内的众人还无感知,可九青却能感受到那股压迫,这是神明的注视,同时……

这也是天命道争!

“为何会有神明与吾有道争?”

九青沙哑出声,嘴角流血一丝血迹。

这不怪九青惊讶,只是他早早布局,借助天归地矩之象术,加之若桃巨树,九曲十截之山,让灵宝之地成为无法窥视之处,成为他的领域;但第一位神明转生,就将目光盯向了此处,这……实在诡谲。

“吾尊,是那风!”

灵宝此刻也浑身水云溢散,他正操控若桃巨树,为九青分摊神明之压,那天命道争被两人联手,一同挡在了灵宝之地外。

九青苦思……

“风?”

恍惚之中,似有一声,从天外传来,带着那抹天命,不作遮掩地坠入灵宝之地,九青的眉心之中。

——有神居于南地,名曰因因乎,尊神者,曰乎民,其神处南极以出入大风

天命道争,相加于世人之间。

九青明了。

“石夷之神,居东南,掌来风之力……此为风神之争,那所谓因因乎之天命,将吾当作了石夷之后,所谓道争无可避之。”

“风神……”

九青目中闪过困烦之色,他之来风,已成天赋,这就是引得因因乎之注视的缘故,但他并非以来风为主修,若是以风为道争,那他如何敌之?

道争失败,那他之来风,恐被夺之。

而即使他不往,那因因乎之转生,也必来寻他,不可躲之。

“吾尊可将来风化为道相,以一地养之。”灵宝此时在侧,为九青建言道:“正如灵宝之地养育吾尊之若桃道相,道相生吾,吾非吾尊,但亦是吾尊之道所化生灵。”

“自有其道,自修之,可敌天命。”

……

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