电影院。

虽然刘玄一路紧赶慢赶，但到地方的时候，电影已经接近尾声。

只见荧幕上的色调偏暗，俨然是在渲染凄美的氛围。

【霸王，为何不避？】

看着眼前胸口被贯穿的男人，‘虞鸡’眼含热泪地问道。

【只因你太美】

在身前为其挡枪的霸王，手掌轻轻抚弄着‘虞鸡’头上的鸡毛。

而后，他便眼神一凛，毅然决然地转过头，冲向周遭围拢的军士，宽厚的肩膀凶猛撞出。

与此同时，脑海中的走马灯，不禁浮现二者初次相遇的情景。

【迎面走来的你，让我如此蠢蠢欲动...】

回忆来到了当时的怦然心动，故事却是在一片厮杀声中落幕。

《霸王别鸡》，完！

“好感人的故事啊...”

出电影院时，还没从情绪中走出来的劭富，眼圈发红地感慨道。

电影的故事背景，发生在古代。

某天，霸王带着手下打猎散心的时候，遇见了一名受伤的女子。

在手下眼中，看到的是曼妙美人。

但在生有‘重瞳’的霸王眼中，却是一只五彩斑斓的大锦鸡——【幻系妖灵，虞鸡】。

之所以众手下观其为美人，主要归功于‘虞鸡’一族的种族技‘幻象身’，可以随意改变自己在他人眼中的形象。

出于好奇，霸王没有开口揭穿，而是故作上当，将其带了回去。

再之后，便是霸王心如明镜，但不知情的‘虞鸡’却不断搔首弄姿的喜剧桥段。

在这过程中，二者也是渐生情愫，成就了一段跨越物种的爱情。

只可惜，最终以悲剧告终。

“话说...”

马骉疑惑地发问，“你们觉得，古时候真有妖灵的存在吗？”

这部电影自上映以来，就有一个饱受诟病的点——【妖灵的首次应该是在近代，而非古代，剧本不严谨】

“那肯定有啊，不然你以为《山海经》是乱编的啊？”

劭富没好气地送了个白眼，“就算没看过《山海经》，初中的《捕蛇者说》总有学过吧？文章都流传多少年，这不就是证明古时候就有妖灵的最好证据？”

“确实。”

刘玄点头表示认可。

《捕蛇者说》撰写于唐朝，距今已有千年之久。

文中所描述的‘永州异蛇’，无论是‘黑质而白章’的样貌，还是‘触草木尽死’的特性，都与现如今的一种妖灵对应得上：

【阴阳蝮，冥系妖灵，种族评级2星】

由此可见，在华夏的国土上，古时候妖灵出没的身影，并不罕见。

至于...

为何早就发现了妖灵的存在，‘御灵革命’却依旧率先出现在西方？

主要有两个原因：

①从目前的主流观点来看，时间线越往前，妖灵的数量越是稀少。

以华夏的国土面积之大，一个省就能比得上别人一个国了。

在这种前提下，哪怕各地出现的妖灵密度很稀少。

但全部汇总起来看，却又会有一种古时候妖灵很多的错觉。

当然...

《山海经》中所描绘的，却不像是一种错觉，而是一个妖灵繁盛的世界。

这也让华夏学者推测，妖灵可能和恐龙一样，有着一段曾经繁盛、却遭遇大灭绝的经历。

只是，目前此观点并未得到国际公认。

②民以食为天，炎黄子孙自古以来对美食的探索，便是孜孜不倦。

追溯至华夏农业和医药的始祖‘炎帝’，神农尝百草的事迹，相信所有人都耳熟能详。

尝百草是为了什么？

从医药的角度来说，是探索药用价值，治病救人。

从农业的角度来看，不就是试试‘什么能吃、什么不能吃’吗？

就好比永州异蛇‘阴阳蝮’。

在第一次发现时，那肯定是被用来试试味道咋样。

煮了发现不好吃，以后抓到了也不会进行浪费，而是将其拿来入药。

嗯...节俭的传统美德，可谓是刻在了华夏人民的骨子里。

“我觉得这种文章的可信度十分有限，万一是古人故意瞎编的呢？就像咱们现在盛传的一些谣言，后人在不知情的情况下，也可能信以为真。”

马骉摇了摇头，“我觉得还是得尊重科学，用事实说话。”

“呵呵，你就属于典型的被西方媒体洗脑，一点文化自信都没有。”

劭富撇了撇嘴，不愿与之多言。

关于两人的论战，虽然刘玄没有继续发言，但心里却是力挺劭富的。

其实不然。

所谓的科学说法，只是因为在18世纪中叶，那只被上贡给大不列颠皇室的那只‘霜鹰’，后续被制作成了完整的标本，保存并流传了下来。

由于有足够的证据可以追溯，所以这个时间点，便被定义成了一个特殊节点——【18世纪中叶应当是第一批妖灵的初诞生时期】

然而...

这样的推断方式，真的合理吗？

没有完整的标本，只有部分骨骼或爪牙的留存，难道就不能证明妖灵的存在吗？

西方学界给出的答案是——不能！

据他们的说辞，因为妖灵的前身，可能只是普通动物。

而从普通动物转化为妖灵，应该有一个较长时间的过渡阶段，此状态被命名为‘半妖物’。

半妖物，不能算是妖灵。

当这种说法被推广开来，并被大众普遍认可时，那便形成了西方所希望达成的霸权论调——【妖灵起源于西方】

一旦接受了这一设定，那么在宣传【御使正统在西方】这一思想的时候，就会让人觉得合理许多。

毕竟...

作为起源地，有着最悠久的研究历史，坐拥正统地位，确实十分合理。

但...

事实果真如此吗？

其实，只要抛开‘半妖物’理论的思想禁锢，那么妖灵诞生的时间点，就不止局限在近代，而是能追溯到千年之前。

甚至...

作为唯一仅存的文明古国，妖灵在华夏数千年的历史中，更是可能贯穿始终！

如此一来，西方的那些论调便会不攻自破，被改写为：

【妖灵的起源在东方】

【御使正统在华夏】

这也意味着，西方人为之自豪的文明土壤，在转眼间，就变为了贫瘠的蛮夷之地。

“哎呀，你俩争这个干嘛？无不无聊啊？”

“就是说啊，真的是脑回路清奇，反正我看完电影之后，满脑子考虑的都是，要不要也养只鸡。”

“你最好是真的想养鸡，而不是馋它的化形...”

情绪来得快，去得也快。

转眼间，紧张的气氛消散，众人逐渐又说笑起来了。

（为什么才看了这么一会儿，咱们就要出来了？）

眼见没有要回去继续看电影的意思了，还没过瘾儿的青雀，明显有些意犹未尽。

“为何不看？只因你太美。”

刘玄笑着调侃道。

（...）

对于说自己是鸡的这种烂梗，‘青雀’不禁有些生气地抱着双臂，将头扭过一边：

（你总是这样，明明知道我不爱听这种话）

“我说真的啊，没开玩笑。”

刘玄一本正经地说道，“尤其是你下巴这里，最近新长的这一小撮毛，显得雄赳赳气昂昂的，非常帅。”

按理说，‘青雀’一族的下巴只有短羽，不会有长毛。

但当初‘御使管理中心’给出的报告上，就写明了‘关羽’被鉴定为体色失格。

脸部呈现赤色，本就够奇怪的了。

相比之下，随着等级提升，下巴长点毛，倒也不算什么很奇怪的事了。

（真的？）

闻言，青雀下意识地摸了摸自己下巴的长羽，有些半信半疑。

“真的，我愿称你为‘美髯公鸡’。”

（那不还是鸡吗！？）

“哈哈哈哈哈...”