返回第三百零一章 儒道的演变(1 / 1)不愿起床的鱼首页

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农家小院中,阳俊和儒道之祖相对而坐,两人身上杀气全消,谁也看不出两人刚刚还大战了一场。

石桌之上,茶香袅袅,一壶刚沏好的神茶散发着淡淡的清香,热气在茶碗上方缭绕,如同轻纱缠绕指尖。

“本座观道友修为,已不在当年的罗睺、鸿钧之下。想来,道友很快便能登上那混元大罗金仙之境了吧?”

儒道之祖恭维道,他笑起来很有君子之风。

大神通者也是讲人情世故的,刚过易折这句话不会有错误。

阳俊看向儒道之祖,对这位对手,他充满了钦佩。

儒道之祖不简单啊,在遍地大神的龙汉初劫,建立了自己的道统。他虽然失败了,儒道也没落了,但是谁也否定不了他的能力。

而儒道之祖回归洪荒后,痛定思痛,转修苟道,无论发生什么事都沉得住气。

这样的精神,就更值得阳俊学习了。

如果阳俊不是命运之神,如果他不需要为众生开辟命运,他也想和儒道之祖一样,做一个躺平发育的人。

阳俊端起茶碗,轻抿一口,缓缓说道:“道友过誉了,混元大罗金仙之境岂是那般轻易可达。混元大罗金仙之下的境界,并无高下之分。说不定,道友会在本座前率先证道。”

要是他不能在圣人时代重新降临前完成蜕变,那么,他就只能证道成圣,先拿个低保再说。

成圣比证道混元要容易,证道混元的法门太难参悟了。昊天上帝也是豁出去一切,将人阐截三教都得罪了,才参悟出来的。

儒道之祖轻轻摇头,苦笑道:“道友莫要打趣本座,本座已历经诸多波折,屡战屡败。证道之事,于本座而言,已是太过遥远的奢望。”

被阳俊推算到位置,儒道之祖多少有些信心受挫。

他想隐居起来,等待时机再一飞冲天。可是,今天的事告诉他,隐居只是他一厢情愿的想法。

阳俊能够推算到他,其他的大神通者也能设法找到他。人在洪荒,怎么由得了自己呢?

阳俊看着儒道之祖,心中涌起一丝复杂的情绪。

都说大神通者高高在上,实际上,大神通者也只是盘古众生的一员。一日不证混元,不成圣道,就一日在苦海中沉沦。

就像他自己,圣人不抹杀他,只是不想抹杀他,而不是没有能力抹杀他。

阳俊微微叹息:“我等虽为大神通者,却也被这天地规则所缚。只是,道友有没有想过,道友的儒道之所以遭遇失败,是道友提出的思想并不完善的原因。”

那些一心要证道混元的大能,他们的理念是在不断发展,不断完善的。

不是说,参悟出了一个理念,这个理念就恒定不变了。任何的理念和思想,都不是完美的。

儒道之祖自己都说过“三人行必有我师”,可是,他的儒道在演变过程中,却违背了这个原则。

儒道之祖闻言,并不吃惊。他点了点头:“道友不是第一个说这句话的人,当年,鸿钧道友也和本座说过此事。”

“哦?鸿钧前辈不是追杀过道友吗?”

阳俊听完,有些诧异的问。

“那是因为,本座有取死之道。本座虽然是儒道之祖,然而,本座却不是儒道本身。当儒道传入洪荒中的那一刻,儒道就不是本座的了。”

儒道之祖自嘲一笑,道。

阳俊若有所思地看着儒道之祖,片刻后说道:

“道友此言,倒是颇有深意。道一旦传于世间,便不再是个人所独有,它会随着众生的需求,进行演化。在洪荒世界,众生没有思想的自由,上位者才是有权利阐述道的含义的人。上位者说什么是道,道就是什么。”

这也是阳俊没有继续对儒道之祖出手的原因之一,儒道之祖本身是很无辜的。

儒道之祖和三清、西方二圣不一样,三清、西方二圣都是圣人,没有人敢篡改他们的教义。

儒道之祖就不一样了,他在龙族传道时,龙族的思想是跟着祖龙走的。祖龙想要让儒道往哪个方向演化,儒道才能够往哪个方向演化。

一旦儒道演化的方向,不利于祖龙的统治,或者危害到了龙族高层的利益,那么,儒道就会成为邪道,要遭到龙族的毁灭。

儒道之祖轻轻叹了口气:“本座当初满怀壮志,欲将儒道传遍洪荒,泽被苍生,却未曾料到会陷入如此困境。在龙族传道之初,确实有所成效,然而好景不长,儒道的兴起开启了群龙的智慧,让龙族之中诞生了一些不利于祖龙统治的思想。这些思想的出现,令祖龙感到了威胁。于是,他开始下场,引导儒道的演化方向。君君臣臣父父子子之说,终于开始出现。”

说到此处,儒道之祖闭上了双目。这是儒道的失败史,也是他的失败史。

“流传在诸天万界中的儒道,也是相同的道理。无论是哪个世界的皇帝、人王,他们都在利用儒道来巩固自己的权力和地位。朝廷的背景不同,但人心对权力的追求是相同的,儒道只能向同一个方向演变。”

“鸿钧道友断言,让儒道继续存在下去,危害比魔道还大。因此,本座离开龙族后,鸿钧道友曾经出手,要斩杀本座,打散儒道最后的气运。”

听着儒道之祖的讲述,阳俊渐渐理解了儒道之祖的困境。

原来,在他之前,就有人用差不多的办法,对付过儒道。他用《抡语》来扰乱儒道的传道,祖龙则是将自己的思想糅合到儒道的思想中,让人真真假假难以分辨。

祖龙和他能够成功,是动用了绝对的实力,用实力支持道的传播,道的演变。

儒道之祖失败,则是源自实力不够。他的实力保护不了自己的知识产权,其他势力可以随意渗透他的理念,将他的理念弄得面目全非。

而经过龙汉初劫的失败,儒道之祖就对洪荒产生了畏惧。他不敢亲自下场,只能选择代言人,让代言人传道。

孔宣的身份背景都够,佛门有能力支持孔宣,毕竟,儒道的存在有利于佛门传道。

在封建统治下的世俗国度,百姓看不到希望,就只能把希望寄托在神佛的身上。这个时候,就是佛门传道的好机会。

这样一来,儒道之祖一开始,就给自己种下了失败的种子。

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