“离开？哪有那般容易。”太玄封羲感叹。

静涛君稍作思索，说道：“我记得皇朝对师父这类人，政策远比寻常武者更宽松啊。”

“就是因为政策宽松，待遇也更高，所以为师才不能离开，等你接了为师这个位置，这件事才能算是有始有终。”

简而言之就是苍皇给的太多，绝对不是担心自己被灭口。

过了这么多年，太玄封羲已经熄了心思，在苍皇还活着的时代这样也不错，轩辕皇朝给先天人的待遇非常优渥。

更不用说，有编撰《黄天乾象历》的功绩。

太玄封羲在享受皇朝气运庇护后，与过往的生活比较，不能比，不能比。

“那如果我无法承接师父的衣钵……”静涛君并未直接动笔。

青年叹了口气，与他说道：“只会练武，在轩辕皇朝鄙视链最底层，只是平时没人拿出来说罢了。”

“啊？”静涛君确实是第一次听闻这种说法。

“如果连《黄天乾象历》都看不懂，在轩辕皇朝没资格做管理层，哪怕是最低的管理层。”

坐在他对面的太玄封羲解释，轩辕皇朝给先天人的待遇优渥，但先天人需要做事，需要做先天人不一定愿意做的事。

有舍有得。

当年，轩辕皇朝刚起步时，就是依靠这套内外政策统筹生产力。

经过这些年发展风气已经得到矫正，可以说轩辕皇朝自有国情在此，就算是先天人群体，也适应了这样的秩序并愿意遵守、维护，鄙视链就是在这个过程中诞生。

“越往上，越要掌握一门技艺。”太玄封羲继续说道：

“无论是冶炼还是铸造，亦或者教授、管理，总之不能只会练功。”

静涛君似懂非懂：“我记得武神不是……”

“武神？六相中的「司马」，总辖兵部。”

对此，太玄封羲并未意外，而是从容解释：

“针对日夜殊界与慈光之塔的战斗，皆是武神作为统帅，能打的同时还会统兵、练兵，你觉得他只会练功？”

而静涛君的关注点是：“普通兵卒在境界之战中还能发挥作用？”

“那要看标准如何。”太玄封羲摇了摇头：

“早先之前，皇朝的普通兵卒，皆是由纯粹的轩辕民组成，其中不少都经历过久远前的涿鹿之战，后来才被派遣至各方，主要作用当然还是维护地方秩序，贯彻皇朝国策。”

于是静涛君得到答案：“所以如果愿意，武神其实一个人就能把境界之战打完。”

“是这样，但不完全是这样。”青年颔首道。

少年还有不懂：“为何？”

“这要你自己去想，天资足够，不代表悟性同样足够，有些东西悟了便是悟了，悟不透究其一生也悟不透。

有些东西为师与你讲过，一点就通，也有些东西无法用言语描述。

还有一些，你明白了其中原理，但不论如何做都做不到。

最后那些更加残忍，你以为你懂了，你以为懂了就是做到了，其实不然。”

太玄封羲就差把一切掰开揉碎喂给他，但是不能这样做，否则，自己这个传人就毁了，所以给他解释时说的仍旧比较模糊。

“那师父属于哪一种？”静涛君又问。

“为师啊。”太玄封羲怅然道：“应该是能够明白，却做不到。”

“轩辕皇朝很多人，都与为师同样，像苍皇与元妃他们纵观苦境都是少数，正因如此为师才留在皇朝。”

“你要承接为师的衣钵，继承乃至超越为师现在的职位，需要走的路还有很长。”

“这对你而言，同样是一场严峻的考验。”

“等到把这卷看完，明日开始，为师开始教授你《风后奇门》与《伏羲八卦》，此后便算正式踏上修行路。”

“是。”静涛君没有再问，而是将师尊所言皆记在心上。

两人之所以能成为师徒也是因为缘分。

原本，道界修武总殿道武王谷，才是静涛君心中的第一志愿。

然后因缘际会遇到太玄封羲，被其看中，经过一番交流拜其为师，来到轩辕之丘，跟随他学习以及修行。

不是说道武王谷不好，这几年下来，静涛君觉得如今的生活更适合自己。

…………

时光飞逝，鸿王开始感受监国的痛苦，他都一千年没接触这些了，好在问题不大，自己并非泛泛之辈。

在看完第一份卷宗后便找回当年的状态。

下辖疆域有：天疆，金树族，精灵天下，集境，紫宙晶渊，黑海森狱，阎罗鬼狱，东皇玄洲，西岐暮洲与北海灵洲。

三教势力有：大乘灵云寺，鹿苑一乘，儒圣明德一脉以及三清道界。

若是细分那就要具体到某族，某分支，比如异殃猂族、穷奇族等，加上皇朝治下星城，就算经过制度改革与其他相关改革，工作量依旧不见哪怕半分减少。

而在君帝鸿处理诸多政务的同时，君轩辕同样没有闲着。

他将自己的右臂卸下，准备作为主材，但还需要几样材料辅助，只有这样，才能打造出能够承载混沌五气的「天器」。

阳禽天堂鸟？还是近神之灵？

至于邪天御武克隆体或者血鲲鯩之骨血，直接被君轩辕否决。

什么档次？也配与始主武骨一同铸剑！

最后还是选定近神之灵。

于是，问题来了，找长嫂还是二嫂，君轩辕倒是不觉得开不了口。

经过权衡他做出选择——

长嫂救我！

就这样，一封飞信被君轩辕写好，送去给身在天疆的玉冰莹。

…………

“穷理尽性，以至于命，顺性命之理，是以立天之道，神也者，妙万物而为言者也，君子黄中通理，正位居体，大人复其心之本体天命之性之自然也。”

“道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也，道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。”

“真者，真空也，道也，天地万物，妙有也，真空生妙有，道之用也，从无生有，形于虚空，充塞于天地，吐纳万物，是谓神。”

德风古道，十岳峰顶，昊正无上殿内，蔺天刑将自己关在其中数百年不曾走动，不曾与外界任何人接触，一方面是在尝试更进一步，另一方面则是给天下儒生一个未来。