返回第八十二章 武道交流(1 / 1)论如是首页

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大力不紧不慢地说:“问他们为什么要这样做,问他们的目标是谁。我也答不上来,至少我现在答不上来。”

张姑娘在听到大力这样说后,那时这样问他:“不知四公子们在这里面是扮演什么角色,他们是不是危险了。”

我在听大力这样回答之后,当时这样问他:“那你能想到点什么?”

大力对我们的回答都一样,他说:“这件事情不一般。目标肯定是个大人物。四公子怕是不能在这件事里轻易脱身。”

张姑娘说:“公子可有办法救四公子?”

我问大力:“张姑娘为何要救四公子?”

大力当时也问张姑娘:“姑娘为何关心四公子的命运?”

张姑娘的回答是:“四公子出了意外,我不就失业了?”

我问大力:“张姑娘这样说你就信了?”

大力当时问张姑娘:“姑娘你认为我会信这样的话吗?”

张姑娘说:“既然公子需要知道,我也就不瞒你了。我想要救的只有公孙公子,他就是我忘不掉的那个人。这就是所谓的爱情的盲目吧。”

大力对我们说:“我就这样被张姑娘感动了,所以才回来鼓动你们大闹决斗现场,好救下四公子。”

我也感动了一瞬,但我很快又想到大力刚才对我们的欺骗,又问他:“你为什么一开始不对我们说实话?”

大力说:“江湖四公子不是你牛大的死敌吗?你会愿意帮他们?他们四个遇到什么麻烦,才是你最愿意看到的吧。”

我只好告诉大力实情:“我和他们四个其实关系不错,可以算是朋友。你开始让我去给他们捣乱,我当然不愿意。”

大力问我:“你怎么会是他们四个的朋友?”

李小虎也问我:“他们四个怎么会和你是朋友?”

大力觉得我这种层次的人物,不会有江湖四公子那种层次的朋友。李小虎觉得江湖四公子这种层次的人物,不会和我这种水平的人物结交。

我说:“我牛大是人,他们四个也是人,我们怎么就不能做朋友了?”

大力说:“你只是和他们四个认识吧。你硬说自己是他们四个的朋友,他们四个也是同样这种想法吗?”

李小虎说:“江湖交往,到了他们四个那种层次,相互交往不会看武功高低,你牛大不要以为自己武功高了,就能和他们江湖四公子那种层次的人物平起平坐了。就像是一般人交往,到了富豪那个层次,相互交往不会看钱多钱少,暴发户怎么也混不进贵族圈。你牛大也就是一个江湖里的暴发户,他们四公子可是江湖里的贵族。”

大力问李小虎:“你们江湖武林人士也这么讲究出身?”

李小虎说:“怎能不讲,比你们还要讲。就说牛大,虽然武功高强,也有成为绝世高手的潜质,但怎么也不可能混到江湖名流的圈子里去的。其实牛大也是有机会的,但他自己错过了。当初,莫掌门动过收他为徒的心思。牛大犹豫了一下,时间一长,他的本质显露出来,莫掌门就怎么也不会再收他为徒了,怕牛大将来毁了他的名声。”

大力问我:“牛大,你怎么好意思说江湖四公子和你是朋友?”

但是,事实就是我和他们四个是朋友。这其实是一个误会造成的,我之前从来没有纠正过这个误会。

那一年,我还年轻,却早已不纯真。年轻而不纯真的少年的特点就是喜好装模作样,至少这是我那时的特点。我那时喜好装出一副出身不平凡的样子。虽然父亲只是一个酒厂工人,因为技术不错,工资待遇比一般的工人好些,但我总是喜欢装出一副生在大富之家的样子。不用说,我那时最喜欢卖假名牌衣服穿,并对衡阳城哪里卖的假货最像真的是了如指掌。衣服穿假的可以省下不少钱,但请人吃饭喝酒却没办法找省钱的假高档馆子,所以我那时钱总不够。

那一年的上元节,江湖四公子来我们衡山派了,这是弟子会安排的一次活动。按计划,江湖四公子在我们衡山派活动有签名售书活动,武道交流活动。签名售书活动没什么好解释的,看名字就知道是怎么回事了。武道交流活动有必要解释一下,武道交流一般有武交流和道交流两种,武交流就是擂台比武,可以是有规则限定的比武,也可以是无规则限定的比武,这些规则可以是对双方可用武技的限定,也可以是对如何分出胜负的规定。道交流就是坐而论道了,有时他们讨论是刚与柔,有时他们讨论的是快与慢,有时他们讨论的是变与不变。

要说明两个一般情况下会出现的误解。第一个误解是武交流比道交流更精彩,第二个误解是道交流分不出胜负后会来一场武交流。

关于第一个误解。很多时候武交流会让人昏昏欲睡。记得在衡山的某一年,有武当派来做武道交流,武当派的一位刘道长与我们衡山派的一位宋真人约好做武交流,订了规矩,只比掌法,掌上不许使用内力,但可以用内力抵御伤害,一直比到有一方认输。两人武功水平是本就差不多的,在武林中也都名声在外,因此没人想输。既然约定比到一方认输为止,那也就意味着只要没人不认输,比赛就不会完。两人又约定只比掌法,掌上有不许使用内力,同时还可用内力防御,那么两人在比赛中根本不会有受伤的可能。因为这些缘故,这两人的武交流丑态百出,到了比赛的后半段,两人就站在那里互扇耳光,等着对方先认输,看人互扇耳光,特别是看两个在江湖中有名的人物互扇耳光本是一件有趣的事情,但两人一言不发互扇一个时辰不停,任是谁都会觉得无聊到令人发指。道交流的形式有很多,有对抗激烈的辩论赛形式,也有激动人心的演讲形式,还有暗流涌动的打笔仗形式。道交流,常被称作打嘴仗,无论本质是不是无聊,看起来都是精彩纷呈。

关于第二个误解。武道交流不是为了让两个武者分出个高下而是为了让两种武道理念或武技分出个优劣。虽然经常有人说,武道理念或武技不分优劣,分优劣的是练武的人,但更多时候江湖武者们还是喜欢对武道理念的优劣夸夸而谈。不是因为江湖武者们孤陋寡闻,没听过“武功无优劣,武人有高下”这类的话,而是因为这类的话只是没用的鸡汤,这类话常见于一个顶尖高手用基础武技击败一个装腔作势的庸手之时,让这顶尖高手与另一顶尖高手对决,他是断然不敢用基础武技来故弄玄虚。武道理念或武技当然可以分出优劣,至少在某些条件限定下可以分出优劣,比如说哪种武技适合普通大众,又比如说,修练到大成,哪种武道更优。不同派别的武者为了自己坚守的武道理念或传承的武技的声誉,展开武道交流,既然是武人,当然首先想到的是比武,但比武输掉的那一方很少会承认是自己的武技或武道理念不行,会找各种借口,最后会演变成一场道交流。

再说回江湖四公子到衡山派造访的事情。江湖四公子当时只是四个刚刚成名的偶像派江湖名侠,虽然武功不错,但要进行道交流,他们资格还不够,也不符合他们的人设。他们来进行武道交流,只能进行武交流。

江湖四公子来自江湖四大武者家族,各有传承的武道、武技。

公孙公子原名公孙铁柱,出道后改名公孙听风,因为家族传承的武技是疾风剑法,他们家的武道理念是信奉唯快不破。

端木公子原名端木狗剩,出道后改名端木观云,因为家族传承的武技是流云剑法,他们家的武道理念是信奉出招当如行云流水一般。

上官公子原名上官牛娃,出道后改名上官如火,因为家族传承武技是烈火刀法,他们家的武道理念追求的是势不可挡,以势取胜。

南宫公子原名南宫麦垛,出道后改名南宫逐雷,因为家族传承的武技是惊雷刀法,他们家的武道理念是追求出奇制胜,一击制敌。

四大家族当然还传承的有内功心法,外人就不得而知了,但可以肯定的是他们四大家族传承的内功心法,也都是可以配合传承的武技的高等内功心法。

再说一个江湖四公子的秘密。现在早已物是人非,这个秘密已经可以说了。江湖四公子被宣传为四大家族的贵公子,实际上他们真正的出身都是四大家族旁支子弟,家境可以用贫寒来形容。这四大家族一直有组建江湖四公子这样一个江湖偶像团体的传统,主要目的当然是为了赚钱,当然也有宣传四大家族的目的。进到这个偶像团体之后,就能修习家族高等武学,就能变有钱,就能过上光鲜亮丽的生活,虽然这些收获是以一部分自由为代价,但能进到这个偶像团体之中,对四大家族中的贫困子弟还是很有吸引力的。铁柱、狗剩、牛娃、麦垛他们经过层层选拔,进到了这个团体里面。

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