老头被打败了。

震惊的人群又让开了一条道。

耿老爷带着管家走了过来，油亮的脸上难掩惊喜之情。

他假意问那老人说：老丈，究竟是什么事，在此大动干戈？

老头的气还没缓过来，从怀里掏出一张债契，然后对耿光宗行了一个礼，说：老爷，我是来要账的。

这张旧账单，之前被耿家的仆人认定为假造的，但耿老爷说：好说，这点小事，让下人去做就好了。

话音刚落，他身边的管家就连忙恭谦地走过来，接过老人手上的债契前去兑换了。

我还备了一些酒菜，老丈过来一起吃吧。

不了，我还有事。老头摇摇头，他拿到钱就准备离开。

于是耿老爷又转过头，对郑顺礼和武光说：那两位可否赏脸啊？

郑顺礼没有拒绝，武光也跟着去了。

两人随着耿老爷，穿过耿家的高墙，到了一处庭院之中。

武光看了看周围，自己没有来过这里。

耿老爷请两人在亭子里就坐，一列仆人立刻将菜品整齐地端了上来，又取出一坛老酒，顿时酒香四溢。

仆人立刻给三人的杯子都斟了酒，耿老爷站了起来，做出劝酒的手势，和郑顺礼一饮而尽。

而武光只尝了一口，差点没喷出来。

哈哈哈，年轻人还是要多历练啊。

耿光宗如此评价道。

这顿饭，无非就是他想和姬隆峰的弟子们套近乎。但郑顺礼坐如泰山，彬彬有礼，武光没有想到他还有这一面。

两位都是青年才俊啊，尤其郑公子真是文武兼备。

文武兼备，是姬先生教学的宗旨。

姬先生是哪里人啊？

他是山西蒲州人，前朝天启年生的，中过举人。

喔，那不知道姬先生练得是什么哪家武艺？我听说少林派的舒力大师与他兄弟相称？

是，舒大师与我师父是至交，但我师父并非少林，他们是以前一同学过艺。

我闻姬师枪法绝伦，可惜无缘得见啊。

末学手挫，但也练得一两手，可以一试。

好啊！耿老爷立刻命人去取枪。

武光听了有些慌张，他怕郑顺礼是趁着酒兴示范，胡言乱语，到时候传出去不雅。

仆人托来了一杆丈余长枪，枪上还挂着红缨。

郑顺礼走了过去，对枪行了一个礼，方才慎重接过。

武行中很多人见兵如见师，对兵器要执师礼。拳场和镖局中的兵器不能乱碰，更不能放在地上，外人如果乱碰乱置，就会被视作来比武的。

郑顺礼持枪作中平势，先练了一趟封闭手法，坐腰进退，走了一条直线。看起来稳稳当当，但是也平平无奇。

然后调枪回身，前手轻起，后手一落，轻劈了几下。

他劈枪的幅度很小，旁边没有人看出是劈枪。

耿光宗问：这是点枪法？

这是劈枪。

我观他人练劈枪，都是枪头高起，然后横斜着往下砸，怎么还有那么小的劈枪呢？

但凡武艺，都是由大化小，由小入微，直到由刚化柔，这正是武艺中的神化境界。我只到了由大入小，还差得远呢。

耿老爷恍然大悟，连说开眼。

武光却知道，郑顺礼是瞎说糊弄他的，其实什么也没说。

姬先生的武艺，果然不同，过几日有少林会擂台，你们有什么高手要登擂的吗？

姬老师对这些事情不是很热衷。郑顺礼回答。

那可惜了，少林会的擂台，打赢了能有不少利物。

三人继续进行吃饭，耿老爷又问了一些求志塾内的事，以及他们对榆山各派的看法。这些问题，大多被郑顺礼用中立的语言回答，没问出什么来。

饭吃完了，耿家的马车又把两人送了回去。

武光松了一口气，但他对枪法的事还是挺感兴趣的。

师兄，什么时候能指点我一下枪法吗？

晚上吧。

两人择日不如撞日，晚上就拿了护具和杆子出门了。

在一处月光明亮的地方，郑顺礼拿起了杆子，和武光讲解枪法。

你之前学了枪法了吗？

武光点点头，回答说：前几天，郑。。。二师兄教了我基本的枪法。

前几日，求志塾里的二师兄郑柏新，教了武光枪法。

姬老师哪里学得武术，你知道吗？

武光说不知道，哪里会有人告诉他。

姬老师少年的时候，家乡来了一个老人，说是有绝世武艺。但是开出天价学费，并且只收金条。

收金条的事，我也有听过。武光说，自从他来了求志塾以后，见识广了很多。

有些好武术的富人子弟，自己懒惰不用功，却靠挥金去学武艺，学得一招两招好天天吹牛。

有些拳师明白这一点，正好开出天价，于是就有了一根金条换一招的败家事情。

是啊，但这次有些不一样。姬老师的村子里都是同姓宗族的老实农民，一听他开那么高的价，就是有真本事也不学。

那后来呢？

只有姬老师一个人觉得他有真本事，愿意和他学习，卖了家里的几亩地，最后终于学完了。当时为了方便给姬老师喂招，那人还收了一个徒弟，就是舒力舒大师。

武光听了很惊讶，这里说喂招的意思，和平时的那个练习的喂招不一样。

有些武师择徒很严，徒弟中往往只有几人得到真传，其他人只能学到低一等的本事，但自己又不知道。

这些人，实际上只是用来给真传弟子辅助练习的工具，就是喂招的。

舒大师跟了那个师傅很久了，但是人家不愿意收他，直到收了姬老师才愿意。

但姬先生到底学了什么啊？

六合枪棒。

六合枪棒？

具体来说，是六合枪和六合棒，两者都类似的地方，但却不是同一门武艺。

不一样的吗？

不一样的。姬老师学的六合枪，实际是杨家枪法。

但我听说杨家枪法和六合枪，是两个流派。

其实是一家，六合是别名。因为杨家枪练法和风格太多，所以让后人讹传，分不清谁是谁了。

你之前也说了一个内三合、外三合的六合，这和六合枪、杨家枪是什么关系？

这个理论是后来产生的，但它可能是六合的本意，也不一定。

我不大明白。

杨家枪哪来的，你知道吗？

有人说是宋末杨妙真家的枪法，也有人说是杨家将的枪法。

杨妙真之说，尚且可以听一听，毕竟是史书上所载。但杨家将一说，基本都是扯淡。

可不是还有人说自己是杨家将后人的吗？

杨家将是演义人物，和历史上的杨业根本是两回事。最近有很多人都在编族谱，都想给自己安一个名头大的祖先，但又没有文化，最后就附会一些戏曲人物。自以为可观，实则可笑。

那杨家枪到底是哪里来的呢？

杨家枪的来源错综复杂，也不确定为什么叫杨家。但是有一点是确定的，那就是杨家枪的技法是在宋人和辽金的对抗中慢慢形成的。当时北方用长枪对抗辽金，于是各方枪师都齐聚过来教授枪法，最后形成的就是杨家枪的体系。

后来明朝时，戚继光跟唐顺之学杨家枪，又用来教授军队。台州之战戚家军震惊天下，很多人效仿戚家军的训练方式，连义乌兵都供不应求。戚继光所着纪效新书记载的杨家枪八母枪、六合法、二十四势因此也广为传播，杨家枪从此真正扬名，在这之前其实没那么大名气。

既然姬老师的六合枪是杨家枪，那六合棒又是什么？

六合棒是少林僧将本寺夜叉棍等棍法结合杨家而成，所以叫六合棒。

夜叉棍是什么？

是少林寺古传棍法，棍法以夜叉为名。有飞天夜叉，实际是类似提枪的动作。有浑天夜叉，浑是圆转的意思，是类似搅棍的意思。有探海夜叉，是提腿探棍的样子。但更多的棍法已经失传了。

是说少林自失精艺，反求诸野，才有六合棒的吗？

郑顺礼笑了一下，继续说：姬老师学到的六合枪、六合棒，又与世传方法不同。那位高人按自己的经验进行了改良，更为精妙，又都是单式。

武光想了一下，自己在求志塾学的武艺，也全是单式。内中的一些思维，可能是一脉相承的。

他问：这位高人到底是谁呢？

现在已经没人知道了，他收姬老师的钱是当做养老钱的，教完就回了湖南老家了。

没想到啊，也是天外有天。

姬老师艺成之后，就云游南北，此时就罕见敌手了。后来，又得到了一本杨家枪法的古书。

是什么书？

姬老师本有文化，通读了这本书，久久悟出枪法、拳法。

那。。。是我们现在练的东西吗？

郑顺礼点点头。

姬隆峰在螺岩峰又得两书的事，郑顺礼隐去了没有说，他沉吟片刻，开口说到：姬老师将枪法传授于我，我现在又传授给你，跪下吧！