刚者在前，固证其异柔者在后，尤寄其妙。

佚名

柴堆上的人是个和尚，光头上顶着八个戒疤。身上穿着的不是僧衣是皮袄，手里拿着的也不是念珠，而是一根漆黑的齐眉棍。

他从柴堆上一跃而下，落地时手里的棍子把地板砸出了一个洞。

吴继和一眼看出，这是一根铁棍。寻常齐眉木棍不到一斤，而铁棍可以超过二十斤，到达偃月大刀的重量。

宋人笔记里面传说，大内宫中有宋太祖赵匡胤用过的铁棍，五指常抓的地方留下了白色的爪痕。

但可惜因为烛光斧影，其弟赵光义继位。后虽有金匮之盟，可太祖所立太子，突然发疯死了。

后来赵光义一脉并不好武，以至于连年积弱，而致于靖康之耻。

但继承了赵匡胤武学的天雄军军士和部分宗室，在民间扬了他的武名，从此武行有挂棍之说。

又说宋太祖太子文武兼备，却同样在壮年发疯病而死，很多事情千年不变。

吴继和之前把刀交了出去，现在只能抓了一根柴房的烧火棍。棍身粗劣不堪，弯弯扭扭，连普通的木棍都比不上。

和尚把持棍如刀，高高举起摆了一个朝天势，这是棍法里威力最大的一个棍势，一劈下来可直接劈断烧火棍，再打碎吴继和的锁骨。

烧火棍根本无法抵挡对方的攻击，吴继和只能趁他打下的时候闪开，再设法反击。

但和尚手上一变，棍子从中段横扫了过来。这是上段势法常见的变化，我举高武器，对方必定防备上方，露出下面的破绽。

铁棍俗话说擦一下见血，打一下没命，横扫而来马上就会把肋骨打碎。吴继和身体往右后方撤去，单手回棍从上方把棍子打下。

烧火棍要是横拦肯定会被打碎，所以吴继和用了一招斜闪。枪法里叫做苍龙摆尾，少林叫做斜行。

枪法之中此势是幅度最大的躲闪，敌人扎枪深入我的内外门的时候，我就算格挡也会被扎到，只有将往左右后方摆去，枪杆正好斜劈对方杆子。

吴继和摆身斜退离开，棍子斜劈在铁棍上方，将棍子打下的同时又避免了木棍被铁棍折断。

和尚一看铁棍打空，马上将棍崩起，一棍点向吴继和的胸口。而吴继和身体一动，又从右后方回到了原来的直线上。

这是苍龙摆尾的诱敌法，我往原来的斜方一撤，不管敌人如何，我都迅速回复到原来的位置。因为我闪避之后，敌人本能地会攻击我闪避的位置，而我重新回到原来的位置，正好让他落空。

整个路线斜走直进如同龙行，所以苍龙摆尾才冠以龙名。

吴继和这样一走，和尚右边就露出了破绽。烧火棍在他棍上搭住，闪电一样冲手指刷去。

长杆兵器互相顺杆剃是很常见的技术，一般庸手会说破解刷杆，常说什么要转杆子，让敌人的杆子从我抓握的空住刷过，这样就不伤手指了。

如此荒谬至极，首先敌人的杆子刷入，目标是用兵器前方攻击我的身体，手指只是途中的目标。只有同样的庸手，才会追着对方的手指不放。用这种所谓让敌人从空处划过的方法，就算我的手指躲过，身体也暴露给敌人了。

再有则是明手用杆刷入的时候，以身力推动杆子，整个过程如霹雳火闪，岂有时间作那么复杂的动作？

和尚对付刷杆的方式便是通家，他顺吴继和刷入的力道将棍子调转，棍子前后一换，后手转成了前手，而烧火棍就刷空了。

若是高手，还有别的方法。敌人顺我杆子刷入，我用后手力一甩，就将他的杆子给抖出去了。

但和尚用的这个方法，叫做勾挂硬靠，棍子一转不但避免了对方的攻击，我自己也以身随棍靠了进敌人内围，如短打中的借怀入怀。

和尚大步猛踏，二十多斤的铁棍猛地向吴继和撞来。吴继和也向他撞去，撞上的瞬间转了个身。

这是拳术中鹞形翻身的势法，意在贴身躲避敌人的冲撞，转身让他撞空。

转身的时候吴继和还把烧火棍抱在了怀里，一转身露出的棍梢就反着打向了和尚的后脑。

但和尚也用身法闪避，往前埋头躲过了致命一击。

但吴继和突然回身，全身连同木棍一齐打在和尚身上，这是拳势中的鹰鹞回头。

鹞形多旋打之技，有拧旋之势，和尚收到重创，竟然横着飞着出去，太阳穴被烧火棍打出了一个大坑。

吴继和拿起了他的铁棍，向皇帝理政的九经三事殿跑去。

清华园内池水麟麟，凉风吹拂，但却人烟稀少，站岗的守卫都不知去向。

九经三事殿殿门虚掩，门外什么人也没有。

吴继和迟疑片刻，把棍子放在了地上，跪地向殿内拜去。

臣吴继和，叩见皇上。

进来吧。

答应的是皇帝身边的亲信太监。

吴继和推门而入，十几把拉开的硬弓对准了他的脸。

继和，你来了。

十几个侍卫把弓箭这才放下。

臣察觉园内有异，擅自闯入，望皇上赐罪。

无罪，你来对了。

这几日自御马察觉异变以来，皇帝就回到了清华园内。

当天夜里，有数个刺客在园内出现，被早有准备的侍卫用火枪击退。

第二天起来一切如常，园内下人战战兢兢不知何事发生。皇帝考虑利弊，不愿过于打草惊蛇，吩咐一切如常。

第二天黄昏，刺客再次凭空出现，侍卫伤亡惨重。

随后几日刺客不断袭击，战死者的尸体堆满了偏殿。出去的传信的人都渺无音讯，放出的信鸽都被猎鹰叼走了。

整个清华园，变成了一座孤岛。

武道伐天录